Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

La Cultura en la Filosofía: Dimensiones y Perspectivas

La cultura es esencial en la filosofía y se aborda desde diversas perspectivas:

Perspectivas Filosóficas de la Cultura

• Humanística: La cultura como expresión del espíritu humano, centrada en valores, artes y conocimientos elevados.
• Sociológica: Cultura como conjunto de normas y valores que estructuran la vida social.
• Antropológica: Cultura como sistema de prácticas y tradiciones que definen a un grupo humano.
• Psicoanalítica: Cultura como mecanismo de defensa y sublimación de impulsos inconscientes.

Componentes Fundamentales de la Cultura

• Material: Objetos y tecnologías.
• Social: Normas y roles.
• Simbólico: Símbolos y lenguaje.
• Normativo: Valores y creencias.

Funciones Clave de la Cultura

• Modelos:

La Filosofia Política de Plató: Idealista i Aristocràtica

El Propòsit de la Filosofia Política Platònica

Hi ha qui interpreta que la finalitat última de Plató amb els seus diàlegs era de caire polític, perquè s’interroga sobre la validesa i el significat dels principis de justícia. No és clar que la finalitat última de Plató fos exclusivament la política –hi ha qui diu que era l’educació del ciutadà segons principis morals o l’epistemologia que situa l’enteniment per sobre de la sensibilitat–, però, en tot cas, el que no es pot negar és que la política va ser per a ell almenys un dels eixos més importants del seu sistema filosòfic, tal com ens ho mostra en aquest diàleg.

El Filòsof-Rei i la Jerarquia Social

Com... Continuar leyendo "Comparació de la Filosofia Política de Plató, Aristòtil i Maquiavel: Idealisme vs. Realisme" »

Posturas sobre el conocimiento

• Dogmatismo: Parte de una confianza total en las facultades cognoscitivas del ser humano. Quien lo define considera que ya está en posesión de la verdad, entendida esta como un conocimiento cierto.
• Escepticismo: Considera imposible obtener conocimientos fiables, porque piensa que nunca hay una justificación suficiente para aceptar algo como verdadero.
• Criticismo: Afirma que es posible obtener conocimientos verdaderos, siempre que realicemos al menos una de las tareas siguientes:
  • Tratar de aclarar hasta dónde pueden llegar nuestras facultades de conocer.
  • Intentar contrastar críticamente nuestros conocimientos con la realidad.
• Subjetivismo y relativismo: Niega la posibilidad de alcanzar verdades universales válidas.

Immanuel Kant: El Uso Teórico de la Razón

El Problema del Conocimiento Verdadero (Ciencia)

En su obra Crítica de la Razón Pura, Kant examina el uso teórico de la razón, intentando responder a la pregunta: **¿Qué puedo conocer?** Trata de esclarecer a qué llamamos **conocimiento verdadero**, es decir, ciencia. Tradicionalmente, ha habido tres campos del saber considerados ciencias: las **matemáticas**, la **física** y la **metafísica**.

Los requisitos para que un saber sea considerado ciencia son: proporcionar siempre un saber **universal y necesario** sobre el mundo y **ampliar nuestro conocimiento** del mismo. Así pues, habrá que averiguar qué tipo de juicios reúnen estos requisitos. Kant va a establecer que son los **juicios... Continuar leyendo "Epistemología Kantiana: La Posibilidad de la Ciencia y los Juicios Sintéticos a Priori" »

Filòsofs de la sospita: Marx, Nietzsche i Freud

Al llarg del segle XIX i a l'inici del XX, diversos pensadors van qüestionar la visió tradicional de l'ésser humà com a subjecte racional, lliure i plenament conscient de si mateix. Entre aquests autors destaquen Karl Marx, Friedrich Nietzsche i Sigmund Freud, coneguts sovint com els «filòsofs de la sospita», perquè intenten desemmascarar allò que s'amaga darrere les creences, els valors i les idees que la cultura occidental havia considerat vertaderes. Cada un d'ells mostra que la consciència humana no és tan lliure ni tan transparent com semblava, sinó que està condicionada per factors econòmics, morals o psicològics.

Karl Marx

En primer lloc, Karl Marx defensa que la naturalesa... Continuar leyendo "Filòsofs de la sospita: Marx, Nietzsche i la consciència" »

¿Qué relación existe entre el empirismo y el relativismo moral?

El empirismo desembocó en la denominada «teoría emotiva de los valores». Esta corriente sostiene que los juicios morales, como «matar es malo», son en realidad expresiones de los sentimientos subjetivos del hablante, en lugar de declaraciones sobre la naturaleza real y objetiva del acto. En otras palabras: «no hay nada bueno o malo, sino que el pensamiento hace que las cosas sean lo uno o lo otro».

El origen empírico de la teoría

¿Por qué esta teoría proviene del empirismo? La respuesta radica en que el bien o el mal morales no se perciben a través de los sentidos físicos: no se ven con los ojos ni se oyen con los oídos. Por lo tanto, si eres empirista y reduces... Continuar leyendo "Relación entre Empirismo y Relativismo Moral: Una Perspectiva Filosófica" »

El pensament de Nietzsche fa una “transmutació dels valors”.

Què diu

Nietzsche al respecte de que “tots els homes som iguals”?

Nietzsche oposa la voluntat de poder a la voluntat d’igualtat. Ell pensava que com més poderosa i creadora sigui una vida, més s’imposarà jerarquia i desigualtat; i com més dèbil  o impotent, més tractarà d’imposar la igualtat. Per tant, per a Nietzsche, la voluntat d’igualtat és l’intent de reduir tot el que és original i excepcional  a ordinari i mediocre.

- Quina és l’arrel d’aquest pensament de

Nietzsche

L’arrel del seu pensament sirgeix quan ell es centra en analitzar la cultura occidental i els valors que la sustenten. L’Occident està dominat per la raó (la moral, la metafísica,... Continuar leyendo "Comparació Nietzsche i Plató" »

Teoría del Conocimiento: Explorando las bases y fundamentos del saber humano

La teoría del conocimiento, también llamada epistemología, es la rama de la filosofía que se encarga de estudiar la naturaleza, el origen y los límites del conocimiento humano. En esencia, busca responder: ¿Qué podemos saber?, ¿Cómo lo sabemos? y ¿Es verdad lo que sabemos?

1. Principales filósofos y sus posturas

Cada uno de estos pensadores aportó una visión distinta sobre cómo llegamos a la verdad:

• Platón (Ideas y realidad): Sostiene que el verdadero conocimiento (episteme) no proviene de las cosas físicas que vemos, sino del mundo de las ideas. Para él, lo que percibimos con los sentidos es solo una copia imperfecta de una realidad superior e inmutable.

Desafíos y Perspectivas de la Fe en la Modernidad

35. ¿Existen dificultades para acceder a la fe? Enuméralas.

En la actualidad, se presentan diversos obstáculos que dificultan el acceso a la experiencia de fe. Entre ellos destacan:

• La nueva racionalidad centrada exclusivamente en lo científico-técnico.
• La cultura técnica (o cultura reducida a la técnica).
• La nueva cultura del trabajo, especialmente cuando este se instrumentaliza, se despersonaliza y se convierte en una simple mercancía u objeto de comercio.
• La estructura y organización escolar cuando cae en la burocratización y la despersonalización.
• El enfoque positivista de los contenidos curriculares y una metodología que busca únicamente la eficacia.

36. ¿Qué razones existen para

Libertad y Responsabilidad

Temperamento y Carácter

Llamamos personalidad a nuestra peculiar forma de ser, que nos identifica y nos distingue del resto de gente. La personalidad tiene una parte genética llamada temperamento y una parte adquirida que es el carácter.

Somos lo que Hacemos

La posibilidad de modificar nuestro carácter hace que nuestros hábitos tengan una gran importancia. Ser generoso o ser tacaño no es algo genético, porque depende de lo que hacemos. Cambiando tus costumbres puedes acercarte al tipo de persona que quieres llegar a ser.

• Los hábitos que adquirimos van formando nuestro carácter, y nos transforman cambiando nuestra personalidad.

La Ley y la Moral

Es importante aprender a controlar nuestro comportamiento, reflexionando... Continuar leyendo "Libertad, Responsabilidad y Ética: Fundamentos de la Conducta Humana" »