Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

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Fundamentos de Filosofía y Existencialismo: Conceptos Clave y Pensamiento de Sartre

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Conceptos y Principios de la Filosofía Universal

  • V 1. Una ley científica es la expresión de una regularidad de los acontecimientos naturales.
  • V 2. Kuhn elabora una teoría alternativa al falsacionismo, introduciendo el concepto de paradigma científico.
  • F 3. Las ciencias humanas se basan en la explicación causal.
  • V 4. Anaximandro sostenía que el arjé es "lo indeterminado".
  • F 5. Hegel sostiene que la lucha de clases es la verdadera protagonista de la historia y la realidad.
  • V 6. El cambio para Aristóteles es la actualización de aquello que está en potencia en un ser en acto.
  • F 7. Para Agustín de Hipona el tiempo es "la medida del movimiento según un antes y un después".
  • V 8. La entropía es la medida del desorden de un sistema.
  • V 9. Heidegger
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Estoïcisme: Principis, Filòsofs i la seva Influència Actual

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L'estoïcisme és una escola filosòfica fundada a Atenes al segle III aC per Zenó de Cítion. Aquesta doctrina es basa en la idea que la felicitat es troba en la virtut i en viure d'acord amb la natura. L'estoïcisme ha tingut una influència significativa en la filosofia occidental i ha estat representat per diversos pensadors destacats al llarg de la història.

Principals Representants de l'Estoïcisme

  • Zenó de Cítion: Fundador de l'estoïcisme, va ensenyar a l'Estoa Poikile (Pòrtic Pintat) d'Atenes, d'on prové el nom de la seva escola.
  • Crísip de Solos: Un dels principals successors de Zenó, va sistematitzar i desenvolupar les doctrines estoiques.
  • Epictet: Filòsof estoic grec que va ser un esclau abans de convertir-se en un dels principals
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Filosofía Griega: De los Presocráticos a Sócrates y los Sofistas

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Los Sofistas

En la Grecia del siglo V a. C., surgieron los sofistas, un grupo de maestros que se especializaban en la retórica, la argumentación y la persuasión. Eran expertos en analizar el sentido de las palabras y en enseñar habilidades prácticas para triunfar en debates y discursos públicos. Sin embargo, fueron criticados por su tendencia a utilizar estas técnicas con fines egoístas y chantajistas, priorizando el éxito personal por encima de la búsqueda de la verdad.

Sócrates

Sócrates, filósofo del siglo V a. C., marcó un cambio radical en el pensamiento griego al cuestionar los principios de los sofistas. Creía que el conocimiento comenzaba con el reconocimiento de la propia ignorancia, resumido en su famosa frase: "Solo sé

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Ética de Platón y Aristóteles: Diferencias y Convergencias Filosóficas

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La ética de Platón y la de Aristóteles presentan algunas coincidencias, pero también diferencias que reflejan sus distintas versiones filosóficas. Ambos pensadores comparten el objetivo de entender el bien y cómo lograr una vida virtuosa; sin embargo, sus enfoques para alcanzarlo se alejan en los aspectos fundamentales. 

Por un lado, Platón plantea una ética muy ligada a su teoría de las ideas. Según él, el bien es una idea suprema, abstracta y perfecta, que transciende del mundo sensible. Para Platón, el conocimiento de esta idea del bien es esencial para alcanzar la virtud, ya que, solo comprendiendo el bien en su forma pura, es posible orientar la vida hacia la justicia, la sabiduría y la moderación. Así, la ética platónica... Continuar leyendo "Ética de Platón y Aristóteles: Diferencias y Convergencias Filosóficas" »

Justicia política: Rawls y Sen sobre equidad, capacidades y deliberación democrática

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Introducción

La justicia política, un tema fundamental de la filosofía política, aborda la distribución equitativa de recursos y oportunidades en una sociedad. Dos destacados pensadores en este campo son John Rawls y Amartya Sen, cuyas teorías ofrecen enfoques complementarios sobre la comprensión y realización de la justicia política.

Rawls: justicia como equidad

Rawls desarrolla la noción de justicia como equidad, basándose en la posición original y el velo de la ignorancia. Propone principios de justicia que se elegirían desde una posición de imparcialidad, sin conocimiento de la posición social o personal en la sociedad.

Principios propuestos por Rawls

  • Igualdad de derechos y libertades básicas: igualdad de derechos y libertades
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Influencia del Judeocristianismo en el Desarrollo de la Ciencia Moderna

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El Judeocristianismo y su Impacto en la Historia de la Ciencia

El judeocristianismo es fundamental porque constituye, junto con la filosofía griega y el derecho romano, una de las tres bases indispensables de la cultura occidental. Además, la revelación judeocristiana marcó la diferencia esencial entre Dios y el mundo. El mundo creado ya no se confunde con la naturaleza divina, como ocurría en las culturas míticas anteriores, lo que permitió sembrar la semilla de una libre investigación del mundo físico sin que por ello esa libre investigación atente contra los dogmas fundamentales sobre Dios.

Corrientes Científicas Anteriores al Caso Galileo

Antes del histórico caso de Galileo, se identifican tres corrientes principales en el pensamiento... Continuar leyendo "Influencia del Judeocristianismo en el Desarrollo de la Ciencia Moderna" »

Exploración de los Límites del Conocimiento Humano: Sensibilidad y Razón

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Doctrina Empirista de David Hume

La doctrina que expone Savater en su texto es el **empirismo**, ya que en él se ve reflejado cómo lo que nos proporciona el conocimiento es el sentido, lo que significa que para los empiristas, sin conocimiento sensible no existe el conocimiento. Además, destaca que nuestro conocimiento se limita a lo que nuestras facultades pueden percibir, que es otra idea del empirismo. Esta doctrina corresponde al filósofo **David Hume**.

Reflexión sobre los Límites de los Sentidos y la Razón

El texto reflexiona sobre el **límite de nuestros sentidos y de la razón** para comprender la realidad. La época moderna se interesa tanto en la **epistemología** como en la relación que hay entre el sujeto y lo que nos rodea.... Continuar leyendo "Exploración de los Límites del Conocimiento Humano: Sensibilidad y Razón" »

texto sto

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La primera y más clara: Este fragmento trata sobre el concepto del movimiento y la necesidad de un primer motor. La primera premisa establecida es que en el mundo hay movimiento, y todo lo que se mueve es movido por otro. Se argumenta que para que algo en potencia se mueva a acto, debe ser movido por algo que ya esté en acto. Se ilustra este punto con el ejemplo del fuego que hace que la madera pase de estar en potencia de ser caliente a estar en acto de ser caliente. 


Además, se explica que algo no puede estar simultáneamente en potencia y en acto respecto a la misma cualidad, pero sí respecto a diferentes cualidades. Se sostiene que todo lo que se mueve necesita ser movido por otro, lo que conduce a la necesidad de un primer motor que... Continuar leyendo "texto sto" »

La Filosofía de David Hume: Impresiones, Escepticismo y la Ética de la Utilidad

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Teoría del Conocimiento y Empirismo Radical de David Hume

En su teoría del conocimiento, Hume desarrolló una psicología del mismo, argumentando que todo contenido mental proviene de la experiencia. El empirismo moderno de David Hume se centra en la experiencia como la única fuente de conocimiento, negando la existencia de ideas innatas.

Impresiones, Ideas y Leyes de Asociación

Hume diferenció las percepciones mentales en dos categorías:

  • Impresiones: Experiencias inmediatas, directas y presentes (experiencias inmediatas).
  • Ideas: Representaciones derivadas de las impresiones, que son productos del pensamiento y hacen referencia al pasado.

Las ideas simples son copias de impresiones simples, y se combinan siguiendo leyes naturales de asociación:... Continuar leyendo "La Filosofía de David Hume: Impresiones, Escepticismo y la Ética de la Utilidad" »

Relación entre Fe y Razón: Fundamentos de la Filosofía Cristiana

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La necesaria relación entre fe y razón

Es necesaria la filosofía para la comprensión de la fe. Ante la respuesta contundente de ciertos tertulianos que sostenían que la razón no aporta nada a la fe, San Agustín de Hipona prioriza la fe y afirma que la razón la complementa. Esta no se propone describir el estado real, sino cómo debería ser una organización social basada en principios cristianos.

Existe razón en la fe y fe en la razón. Ambas, al igual que el conocimiento, tienen un camino con un mismo destino: Dios. Según el sabio, este camino pasa directamente por el interior del ser humano: su propia alma.

Colaboración entre fe y razón

  • La razón ayuda a comprender que creer o aceptar la fe no es absurdo.
  • La fe descubre una auténtica
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