Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

La transcendència és inalienable a l'ésser humà

La transcendència ens porta a preguntar-nos: A on anem? Quin és l'origen de l'univers?

Experiència religiosa i transcendència

• És independent del culte.
• És possible no creure en un Déu i necessitar o experimentar la transcendència.
• Va més enllà de la nostra realitat.

Implica preguntar-se per la vida, l'infinit, el principi (vida) i el final (mort). L'existència ens fa qüestionar l'origen (límit inicial) i la mort (límit final, el no-res, la por), ja sigui de forma finita o infinita.

L'origen i la fi

Els grecs deien que el temps és cíclic (mites). Déu és l'origen absolut i metafísic, existent abans i independentment de la realitat.

• Cosmologia: Branca que estudia l'origen de la realitat

La modernitat

Aquest pensament suposa la renovació profunda de la idea de l'home, tractant de veure'l des de la raó. Destaca el caràcter de la realitat que comparteix amb tots els éssers vius. D'altra banda, es té l'home pel centre de l'univers (antropocentrisme), posant la subjectivitat com a base per a entendre la naturalesa i l'univers. La Il·lustració planteja l'alliberament de la humanitat de la ignorància mitjançant l'educació i el coneixement.

René Descartes

Ofereix una nova versió dualista: l'home està compost de cos i ànima.

• L'ànima és una "substància pensant".
• El cos és matèria, per tant, una extensió que funciona per les lleis físiques.

L'ànima, el jo i la consciència, la qual és el centre de la realitat humana,... Continuar leyendo "La Modernitat: De Descartes a Kant" »

La Revolución Científica: El Nacimiento de la Modernidad

Conocemos como Revolución Científica el periodo que comprende entre los siglos XVI y XVIII en el que se sustituyó la visión del universo del mundo antiguo y medieval, y se sentaron las bases de la ciencia moderna. La Revolución Científica tuvo como precedente los avances que se produjeron en física y en matemáticas en el siglo XIV en las universidades de Oxford y París, con autores como Juan Buridán o Nicolás de Oresme.

La Ruptura con el Modelo Aristotélico

La Revolución Científica comienza con la revolución astronómica iniciada por Copérnico (conocida como la “Revolución Copernicana”), que destruirá las bases de las descripciones del universo, del movimiento y la... Continuar leyendo "Transformación del Pensamiento Científico: De la Revolución Copernicana a la Física Cuántica" »

Segunda Parte: El Método Cartesiano y la Búsqueda de la Certeza

1. Propósito y Fundamento del Método

(Pero al igual que un hombre que camina solo en la oscuridad... Por otra parte, lo quiso comenzar a rechazar por completo alguna de las opiniones. Razón, Método)

Descartes expone que su propósito es la búsqueda de la certeza mediante la razón, y que para alcanzarla es necesario seguir un método.

2. Inspiración y Mejora del Método

(Había estudiado un poco, siendo más joven, la lógica entre las partes de la filosofía, las matemáticas, análisis de la geometría y álgebra, Reglas, si los mismos, Arte de Lulio, verdaderos... Igualmente, en relación con el análisis de los antiguos o álgebra de los modernos)

Descartes busca su método... Continuar leyendo "Descartes: La Búsqueda de la Verdad y el Fundamento del Conocimiento" »

La transvaloración de todos los valores

De acuerdo con su interpretación de la vida como “voluntad de poder”,  debemos rechazar toda teoría que no se base en el deseo de afirmación de la existencia y que, por el contrario, niegue la vida. Pero como, según él, el mundo ha sido interpretado en contra de esos valores vitales desde la antigua Grecia , es necesaria una “transvaloración de todos los valores”. Es decir, la eliminación de todos los valores de la cultura occidental y la creación de nuevos valores. Pues, la moral occidental es la cristiana y ésta se basaba en los valores antivitales del platonismo: en la renuncia a la vida porque ésta es muchas veces dolorosa. Los “débiles” rechazaron esta vida y se inventaron

Obra de Friedrich Nietzsche: Una Trayectoria en Tres Periodos

La producción intelectual de Friedrich Nietzsche se estructura claramente en tres fases distintivas, cada una marcada por influencias, enfoques y críticas específicas.

Periodo Romántico (Influencia de Wagner y Schopenhauer)

Este primer periodo se caracteriza por una profunda conexión con las ideas de Richard Wagner y Arthur Schopenhauer.

Obras Destacadas:

• El nacimiento de la tragedia griega en el espíritu de la música: Escrita en honor a Wagner. En esta obra, Nietzsche establece una comparación entre la cultura griega presocrática y la cultura de su tiempo. Realiza una crítica radical a la filosofía socrática y platónica, a las que considera manifestaciones de decadencia,

Errealitatea

Errealitatea gizabanakoaren bizitzan ematen da eta, hortaz, gizakiaren bizitzak baldintzatzen du. Bizitza horretan ematen da pentsamendua, arrazoimenaren erabilera. Arrazoimena ez da gizakiaren testuingurutik kanpo erabili daitekeen gaitasun abstraktu eta absolutua. Hori ez ikustea izan zen arrazionalisten akatsa: bizitza, errealitate erradikal gisa, ez ikustea. Ikuspuntuaren dotrinaren arabera, egia perspektiba-bateratze prozesu bihurtzen da. Guztiak errealak badira ere, batzuek besteek baino errealitate gehiago dute, "egiazkoagoak" izango direlarik.

Perspektibismoak errealitatearen izaera anitza eta aldakorra onartzen du, ikuspegi ezberdinak posible egiten dituena. Baina ikuspuntu horiek partzialak dira. Beste aldetik, arraziobitalismoaren... Continuar leyendo "Ortega y Gasset: Bizitza, Egia eta Errealitatearen Ikuspegia" »

La Concepción Aristotélica de la Vida y el Ser

El movimiento (kínesis) y la definición de vida

Los movimientos, denominados en griego kínesis, se conocen también como “actos o actividades de lo imperfecto”, pues el objeto no se posee por completo durante la actividad, sino que, al alcanzarse dicho objeto, la actividad precisamente cesa o termina. En atención a las características de la inmanencia, Aristóteles afirma que la vida es la capacidad que tienen algunos seres de moverse desde sí mismos, por sí mismos y para sí mismos (es decir, están dotados de energía, con control de su actividad y actúan en beneficio propio).

Los grados de la vida (o inmanencia)

Estos grados se corresponden con los niveles de profundidad de las actividades... Continuar leyendo "La Concepción Aristotélica de la Vida: Alma, Inmanencia y Potencia" »

Errenazimendua

Errealismo politikoa: Makiavelo

Makiavelo politikaria eta pentsalaria izan zen. Errealismo politikoa zen bere ikuspuntua, eta honen arabera gizartea eta politika lege objektibo batzuen menpe daude; lege hauek giza-naturan finkatuta daude, eta filosofia politikoaren helburua lege hauek ezagutzea da.

Il principe liburuan aurkezten du bere teoria: Makiaveloren arabera, gobernariak ongia beti egin behar du, nahiz eta gaizkia erabili ongia edo helburua lortzeko: Helburuak bitartekoak justifikatzen ditu, hau da, edozein gauza egin dezake gobernariak ongia lortzeko.

Idealismo politikoa: Tomas Moro

Platonen teoria politikoaren idealismoan oinarritzen da planteamendu berriak sortzeko. Tomas Moro da idealismo politikoaren ordezkari nagusia... Continuar leyendo "Pentsamenduaren eta Eboluzioaren Gakoak" »