La Filosofía de Aristóteles: Metafísica y Ontología

El Rechazo de la Teoría de las Ideas Platónicas

La filosofía aristotélica contrasta con el idealismo platónico. Se apartó de la teoría de las ideas y elaboró una propuesta realista muy diferente a la filosofía platónica. Pensaba que el pensamiento platónico de entender la realidad creaba mayores dificultades de las que supuestamente trataba de resolver; en lugar de aclarar las cosas, había duplicado el problema. El pensamiento aristotélico rechazaba el dualismo ontológico, frente al idealismo platónico.

Substancia y Accidentes

Para desarrollar esta visión realista, Aristóteles introdujo una nueva terminología basada en conceptos que después han tenido una importancia crucial... Continuar leyendo "Aristóteles: Del Rechazo Platónico a la Ética Eudemonista" »

La Política de Maquiavelo: El Realismo y la Razón de Estado

El problema principal que quiere resolver Maquiavelo es cómo organizar el Estado para asegurar su cohesión y permanencia. Platón, Aristóteles y Santo Tomás habían pensado que el buen funcionamiento del Estado dependía de la virtud de sus gobernantes y ciudadanos. Los gobernantes debían poseer cualidades superiores intelectuales y usarlas para el bien de los gobernados.

El Realismo Político y la Autonomía de la Praxis

Maquiavelo defenderá el Realismo Político. Para Maquiavelo, la política es absolutamente autónoma de la filosofía o la moral; el fin fundamental de la política es mantener y acrecentar el poder del Estado. Maquiavelo considera que está en la naturaleza

Argumentos Fundamentales de Santo Tomás de Aquino sobre la Existencia de Dios

A continuación, se exponen los diferentes argumentos que Santo Tomás utiliza en cada una de sus cinco vías para demostrar la existencia de Dios, tomando como punto de partida la observación del mundo sensible.

1. Primera Vía: El Argumento del Movimiento

La idea principal de esta vía es demostrar la existencia de Dios basándose en el hecho observable de que “en este mundo hay movimiento”.

• Nuestros sentidos nos muestran que existen cosas en el mundo que se mueven o cambian.
• Siguiendo a Aristóteles, se establece que “todo lo que se mueve es movido por otro”.
• Este motor que mueve a otro debe ser, a su vez, movido por otro, lo que generaría una cadena que,

La Claridad Metódica de René Descartes

Ante todo, es preciso destacar que Descartes se caracteriza por ser un filósofo sumamente claro en sus exposiciones y planteamientos. Podemos estar o no de acuerdo con ellos, pero es innegable su claridad expositiva. La forma de explicar su método de manera ordenada permite comprender con precisión lo que desea transmitir.

Aportaciones Matemáticas y Lingüísticas

Descartes fue un gran matemático, hecho que probablemente facilitó su estructura de pensamiento. Fue el primero en convertir una función numérica aritmética en una figura geométrica, consolidándose como un referente mundial cuyas aportaciones han tenido una repercusión histórica. Por otro lado, cabe señalar que fue el primer filósofo... Continuar leyendo "René Descartes: Claridad Metódica y Crítica al Racionalismo" »

Conceptes clau de la filosofia antiga

Mite: Expressió, missatge, quelcom que es narra. Són representacions simbòliques del misteri de la realitat.

Discurs racional: És l'elaboració conceptual de l'estructura d'allò real.

Logos: És el discurs, la raó i la «raó d'ésser» de les coses; una cosa que ha de ser escoltada a través de l'ànima. És també l'element ordenador.

La naturalesa i l'origen

Physis: Néixer, produir-se alguna cosa, brotar o, com a substantiu, lloc o estat. Designa tant l'origen com el desenvolupament de qualsevol cosa o procés:

• Conjunt de coses que hi ha a l'univers, exceptuant les fetes per l'home.
• El que les coses són. Per exemple, quan parlem de la naturalesa humana.

Arkhé: Principi, començament, punt de partida... Continuar leyendo "Conceptes clau de la filosofia: del mite al logos" »

La Filosofía de Platón: Pilares del Pensamiento Occidental

Teoría de las Ideas: La Dualidad Ontológica

Platón divide la realidad en dos mundos, estableciendo una dualidad ontológica. El Mundo Sensible corresponde al de las cosas que percibimos a través de los sentidos; este se encuentra en continuo cambio y es impermanente. Por otro lado, al Mundo Inteligible o Mundo de las Ideas pertenecen las realidades eternas e inmutables, a las que se llega exclusivamente a través de la razón.

Para Platón, las Ideas no son meros conceptos mentales, sino que poseen una existencia real y constituyen la verdadera realidad, sirviendo como modelos perfectos del mundo que percibimos. La Idea más importante y suprema es la Idea del Bien, fuente de toda... Continuar leyendo "Filosofía de Platón: Ideas, Conocimiento, Alma y Estado Ideal" »

La Filosofia Política de John Locke

John Locke va ser un filòsof empirista que es va centrar principalment a treballar sobre temes relacionats amb el govern i l'epistemologia. Va estudiar amb molta profunditat quin era l'estat de natura i els drets naturals de tots els individus d'una societat.

La Creació d'un Nou Govern

Locke està a favor de la capacitat dels homes lliures d'unir-se per canviar una forma de govern i crear-ne una de nova. No obstant això, assenyala que, mentre es viu sota un govern establert, cap individu és completament lliure per iniciar aquest procés de manera unilateral.

Contrast amb la Visió de Hobbes

En contraposició, Thomas Hobbes defensa la figura del monarca absolut. Sosté que l'home en estat de natura és dolent... Continuar leyendo "La Filosofia Política de John Locke: Drets i Govern" »

Comparación con el Empirismo de Hume

La Realidad (Ontología)

René Descartes distingue tres tipos de realidades: el mundo físico (las sustancias extensas), los seres humanos (las sustancias pensantes) y Dios (la sustancia infinita). La realidad, lo que Descartes llama «el mundo», está formado por el conjunto de las sustancias extensas, cuerpo humano incluido.

Para David Hume, la existencia de un mundo físico, de un mundo formado por sustancias extensas, es una mera creencia generada por los hábitos de la razón. El hombre solo tiene certeza de sus impresiones. Atribuir a esas impresiones una causa externa e independiente del sujeto (mundo) es dar un salto ilegítimo. Además, la idea de sustancia carece de una impresión correspondiente,... Continuar leyendo "Descartes vs. Hume: Diferencias Filosóficas y su Impacto en la Ciencia Moderna" »

Zoriontasunaren bideak: San Agustinen ikuspegia

Testu honetan, San Agustinek azaltzen du nola, batzuetan, desiratzen duguna lortzeak ez gaituen zoriontsu egiten, desio hori komenigarria edo ona ez bada. Agustinek, kristaua izanik, argi du berarentzat zer den komenigarria: Jainkoak dioena betetzea.

Liberum arbitriuma eta hautamenaren garrantzia

Gizakiok, Agustinen pentsaeran, liberum arbitriuma edo aukeratzeko gaitasuna dugunez, batzuetan gaitza dakarren zerbait aukeratzen dugu, horrek zoriontsu egingo gaituela pentsatuz. Nire aburuz, egia da zentzu batean Hiponako pentsalariak esandakoa.

Aitorkizunak eta esperientzia pertsonala

Gainera, berari bere bizitzan gertatutakoa kontuan izanda —hau da, Aitorkizunak liburuan dioenez, bizitzaren plazer guztiak... Continuar leyendo "San Agustin eta zoriontasunaren bideak: hausnarketa" »