El Contrato Social y la Dualidad entre el Hombre Natural y el Social

La transición del estado de naturaleza a la sociedad civil

Cuando el ser humano se corrompe y se aleja del estado de naturaleza para formar parte de una sociedad, pierde las ventajas naturales que el contrato social trata de explicar. Estas ventajas naturales se dividen en:

• Libertad natural: Libertad que surge de las capacidades de los individuos otorgada por la naturaleza.
• Igualdad natural: Hablamos de igualdad natural porque estamos en el mismo plano que los demás seres.

A pesar de estas pérdidas, las ganancias son:

• Libertad civil: Esa libertad natural se pierde en sociedad por la libertad civil, cuyo único límite es la Voluntad General (VG).
• Libertad moral: El individuo está obligado a abandonar sus impulsos naturales para someter su acción a las leyes de la Voluntad General.

Diferencias fundamentales: Hombre natural frente a hombre social

Para Rousseau, existe una diferencia fundamental entre el hombre natural y el hombre social:

• El hombre natural: Es aquel que vive en el estado de naturaleza, una época histórica hipotética que permite a Rousseau desarrollar la idea del mito del buen salvaje. El hombre en estado de naturaleza, antes de convivir en sociedad, era un ser bueno y feliz, independiente en relación con otros hombres y con un egoísmo no negativo. El buen salvaje tenía un sano amor hacia sí mismo, que no implicaba buscar el mal de los otros, hacia quienes sentía compasión. En este estado, el hombre mantenía sentimientos puros, no coartados o envenenados por el prejuicio social, y una relación directa con la naturaleza.
• El hombre social: Es aquel que vive en un estado de sociedad o estado cultural. En este estado, que sí es real frente al natural, el hombre no es un ser feliz y bueno, sino que está llevado por un egoísmo malsano por el cual busca su propio interés en detrimento de otros seres humanos.

La crítica al progreso y la cultura

Así, la cultura y el progreso no han hecho al hombre más feliz y más bueno, como creían la mayoría de los pensadores de la Ilustración, sino que lo han hecho más desigual, injusto y profundamente infeliz. La cultura y el progreso no actúan, pues, como elementos emancipadores, sino que, dentro de la sociedad, son elementos que han corrompido a los seres humanos.

Resultados del cuestionario

1V, 2V, 3V, 4V, 5F, 6F, 7V, 8F, 9F, 10F, 11F, 12F, 13V, 14F, 15F, 16F, 17F, 18V, 19F, 20V, 21V, 22F, 23F, 24V, 25V, 26F, 27F, 28V, 29V, 30V.