Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

Metempsicosis y la Vida del Auténtico Filósofo

La idea de la metempsicosis (transmigración del alma) es fundamental en el pensamiento platónico. Según esta, el alma atraviesa ciclos de encarnaciones hasta purificarse completamente. La vida del auténtico filósofo tiene como propósito liberarse de este ciclo, dedicándose al conocimiento y a la contemplación de lo eterno. En este contexto, el filósofo busca despojarse (huir) de las pasiones y deseos corporales para que el alma pueda alcanzar la verdad pura.

Composición Tripartita del Alma Humana y la Alegoría del Auriga

Platón describe una composición tripartita del alma:

1. Alma racional: Es inmortal. Posee una naturaleza inteligente y divina. Situada en el cerebro. Su función principal

Definició de l'ètica com a filosofia pràctica

L’ètica es pot definir com un discurs (un conjunt articulat de paraules que tenen un sentit); aquest discurs pot ser oral o escrit. L’ètica neix amb Sòcrates, qui realitza un discurs oral. Segons la definició clàssica, l’ètica és la filosofia pràctica.

Característiques de l’ètica o del discurs ètic

La dimensió crítica

La paraula crítica prové del grec krínein, que vol dir «passar pel sedàs» o discernir. Es tracta d'un treball d’anàlisi i de presa de distància: si estàs massa a prop de l’objecte, no pots criticar-lo, ja que l’has de mirar des de diferents àrees. L'ètica demana distància, i només podem criticar l’altre si som autocrítics.

Demostrem que l’ètica

La Revolución Científica y el Legado de Francis Bacon

Francis Bacon pretendió reformar la ciencia y el método científico, pero esta sería hecha por los mismos científicos y Bacon no era uno de ellos. Todo empezó con De revolutionibus orbium coelestium, publicado en 1543 cuando su autor, Copérnico, acababa de morir. Osiander quitaba importancia a la obra; decía que solo podía calcular los movimientos celestes. La gran batalla comenzó cuando Kepler y Galileo defendieron públicamente la hipótesis copernicana del heliocentrismo.

El Cambio de Paradigma: Del Modelo Aristotélico al Heliocentrismo

La astronomía no es toda la ciencia del Renacimiento, pero allí se realiza la revolución científica, el cambio de modelo: el modelo aristotélico-... Continuar leyendo "El Origen de la Ciencia Moderna y la Revolución Científica" »

Moral

El terme moral prové del llatí mores, que significa costum o hàbit social. La moral és la descripció dels costums d'un lloc i d'un temps determinats. És allò que repeteix la majoria de les persones.

Cal tenir en compte que que sigui un costum no significa necessàriament que sigui bo. Per exemple, el fet que la majoria de la gent fumi o passi moltes hores connectada a internet no implica que aquestes accions siguin positives; simplement reflecteix una conducta majoritària.

Immoral

La partícula negativa im- (del llatí, "contra" o "oposat") defineix una conducta o estil de vida que va contra la moral vigent d'un lloc concret. Allò immoral sol escandalitzar perquè xoca amb els costums establerts.

No obstant això, que sigui immoral

Adorno y Horkheimer: Crítica a la Industria Cultural

Theodor Adorno y Max Horkheimer, influenciados por pensadores como Nietzsche y el marxismo, además de su crítica al nazismo, desarrollaron un profundo análisis sobre la industria cultural. Señalan cómo esta ha transformado la cultura en una suerte de **feria**, dando lugar a lo que denominan pseudocultura. La conversión del arte en un producto industrial lo vacía de contenido y significado, poniéndolo al servicio del poder de las élites.

La Repetición y la Armonía Preestablecida

Para mantener el sistema, las empresas artísticas recurren a la repetición de estereotipos. Esto permite predecir el desenlace de una obra artística, ya que se basa en patrones ya conocidos y consumidos.... Continuar leyendo "La Industria Cultural: Crítica a la Pseudocultura y la Manipulación del Pensamiento" »

Platón: El Mundo de las Ideas y el Estado

Los filósofos conocen el mundo de las ideas, lo que representa el bien, la verdad y la justicia. Bajo su perspectiva inicial, si estos guían a los gobernantes, no hacen falta leyes, ya que los conflictos los resuelven los ancianos basándose en la idea pura de la Justicia.

Sin embargo, en la ancianidad, Platón cambió de parecer. Concluyó que es mejor que existan leyes, siempre que estas se inspiren en las ideas y que los hombres se sometan a ellas de manera estricta.

En la sociedad, no siempre es necesaria la justicia de forma absoluta, pero sí es fundamental la educación para actuar de acuerdo con lo establecido por las leyes.

Martín Lutero: La Fe y el Orden Civil

Para Lutero, el orden de la fe... Continuar leyendo "Fundamentos de la Justicia y la Ley: Perspectivas Filosóficas Clave" »

Edad Moderna: El Problema del Conocimiento

En la Edad Moderna, el eje central de la reflexión filosófica fue el problema del conocimiento.

Principales exponentes

• Descartes: Considerado el padre del racionalismo, pone en cuestión todo lo cuestionable hasta encontrar una verdad cierta: “Pienso, luego existo”. A partir de esta premisa, Descartes reconstruye el conocimiento y plantea la dualidad entre mente y cuerpo, donde el pensamiento es alma y la materia se rige por leyes mecánicas.
• Locke: Se opone al racionalismo con el empirismo moderno. Sostiene que la mente, al nacer, es una página en blanco (tabula rasa) que se llena con la experiencia. Para él, todo conocimiento proviene de la experiencia; la razón no crea conocimiento, sino que

Arte y Cultura: Una Relación Compleja

El arte es una parte distinguida de la cultura, pero no la representa en su totalidad.

Cultura administrada

Lo que comúnmente se denomina cultura (ministerios, concejalías) suele referirse principalmente al arte.

Distinción con la naturaleza

Se contrapone arte/cultura con naturaleza, siendo el arte lo espiritual frente a lo material.

Complejidad cultural

La cultura incluye muchas dimensiones (jurídicas, técnicas, políticas) y sus complejas relaciones.

Estética y Valores

• Origen: El término fue introducido por Baumgarten.
• Valores estéticos: Abarcan desde lo bello hasta lo feo, lo sublime, lo vulgar, etc., presentes tanto en el arte como en la vida cotidiana.
• Más allá del arte: No todo valor estético reside

El Problema Filosófico Central de la Modernidad: El Conocimiento

El problema central de la filosofía moderna es el conocimiento: su origen, límites y validez. La filosofía ya no se enfoca en Dios o en la metafísica tradicional, sino en establecer bases seguras para el saber, en relación con las revoluciones científicas. Descartes es considerado el primer filósofo moderno por iniciar este enfoque.

Características Clave de la Filosofía Moderna

1. Autonomía de la Razón

   En la Edad Media, el conocimiento estaba subordinado a la autoridad religiosa. En la modernidad, la razón se convierte en el criterio fundamental para distinguir lo verdadero de lo falso. Este proceso inicia en el Renacimiento con la crítica a la autoridad religiosa y la