Chuletas y apuntes de Filosofía y ética

TESTUINGURU HISTORIKO ETA SOZIAL ETA KULTURAL FILOSOFIKOA

Sofistak: Erretorika eta Erlatibismoa

Sofistak eszeptizismo epistemologikoa, erlatibismo morala eta legeen konbentzionaltasuna defendatzen zituzten. Periklesen mendean, K.a. V. mendean, demokrazia sistema politiko nagusia zen Atenasen, eta batzar politikoetan hitz egiteko eskubidea aitortzen zitzaien hiritarrei. Kargu publikoak edozein hiritarren esku egon zitezkeen. Testuinguru horretan, hitzaren erabilera egoki eta limurtzaileak garrantzi handia hartu zuen. Baldintza horietan sortu eta, aldi berean, hartu zuten indarra sofistek. Sofistak ez ziren atenastarrak, kanpotarrak ziren. Erretorika eskolak eta elkarrizketarako teknikak saltzen zizkieten tasak gazte aberatsei.

Sofisten iritziz,... Continuar leyendo "Sofistak eta Sokrates: Testuinguru Historikoa eta Filosofikoa" »

Physis y Nomos: Naturaleza, Convención y el Debate Filosófico

El tema central de esta disertación aborda la fundamental distinción entre physis (naturaleza) y nomos (ley o convención). Además, se explorarán temas relacionados como la figura de los sofistas, su función social, las diferencias entre las posturas relativistas y cognitivistas, y finalmente, las estrategias cognitivistas de Aristóteles y las estrategias relativistas de Platón.

Contexto Histórico y la Ruptura con el Mito

Este debate comienza con la contraposición de la convención frente a la naturaleza, un concepto que se complementa con la famosa ruptura con el mito, extrayendo lo analógico y metafórico de la narración mítica. Se incluye la realidad social en un conjunto... Continuar leyendo "Physis y Nomos: Fundamentos de la Ley y la Naturaleza en la Filosofía Sofista" »

Relaciones entre autores: Un recorrido filosófico

A continuación, voy a establecer algunas relaciones en torno a las filosofías de Platón, Marx, Aristóteles, Kant y otros autores.

El idealismo frente al materialismo

El enfoque de Platón procede de las ideas a la concreción del mundo sensible, mientras que el amigo de Engels (Marx) procede a la inversa: "no es la conciencia la que determina el ser social, sino el ser social el que determina la conciencia". Para Marx, lo relevante es lo empírico, las condiciones materiales de existencia, y de aquí deriva todo pensamiento o ideología.

La razón y la moral en Kant y Marx

La filosofía de Kant y Marx se caracteriza por la astucia de la razón:

• Kant: Cree que la lucha de clases (en su interpretación

Éticas Materiales y Formales

Las éticas materiales se contraponen a las éticas formales. Mientras que las primeras se enfocan en la existencia de bienes concretos, las segundas se centran en la forma de la acción moral, independientemente de su contenido. Las éticas materiales poseen dos características fundamentales:

• Existencia de bienes: Consideran que hay cosas buenas para el ser humano, como el placer, la felicidad, el éxito, el poder o el dinero.
• Normas para alcanzar el bien supremo: Una vez definido el bien supremo, se establecen normas para alcanzarlo. Estas éticas describen los mandatos para la realización de algo considerado como bueno. El carácter de bien que tiene lo considerado Bien Supremo viene dado por su dependencia con

Monismos

Los monismos defienden que el ser humano constituye una única realidad, ya sea de carácter material (monismos materialistas) o de carácter espiritual (monismos espiritualistas). El problema central que plantean estas corrientes suele girar en torno a la relación entre la mente, el cerebro y el cuerpo.

Entre sus representantes más destacados se encuentran Aristóteles y diversos pensadores materialistas contemporáneos.

El materialismo histórico y sus variantes

En la antigüedad griega, Demócrito sostenía que toda realidad, incluyendo el alma humana, es un compuesto material fruto de una agregación de átomos. Bajo esta premisa, el ser humano es puramente materia: átomos que se unen y se separan de modo fortuito.

El materialismo... Continuar leyendo "Monismo y la Concepción Aristotélica del Ser Humano" »

Nicolás Maquiavelo: vida y obras

Nicolás Maquiavelo nació en Florencia en el año 1469 y falleció en la misma ciudad en el año 1526. Ejerció misiones diplomáticas en la corte papal, en Francia y en la corte del emperador Maximiliano I. Estas tareas le permitieron conocer de cerca el funcionamiento de la política y expresarlo en sus obras más importantes: Discursos sobre la primera década de Tito Livio y, sobre todo, El Príncipe.

Maquiavelismo y realismo político

La palabra «maquiavélico» se utiliza con frecuencia con el significado de perverso o astuto. Sin embargo, las ideas de Maquiavelo merecen ser tratadas con respeto, ya que han contribuido en gran medida al nacimiento de la ciencia política.

Maquiavelo defiende lo que posteriormente... Continuar leyendo "Nicolás Maquiavelo y Tomás Moro: realismo político, Utopía y ética en la práctica del poder" »

Los Sofistas: El Relativismo de los Valores Morales y de las Leyes

Definición

Se denomina sofistas a un conjunto de pensadores griegos que asumen el protagonismo intelectual en Atenas durante la segunda mitad del siglo V a.C. y que tienen en común, al menos, dos rasgos sobresalientes:

• Incluyen entre sus enseñanzas un conjunto de disciplinas humanísticas (retórica, política, derecho, moral, etc.).
• Son los primeros profesionales de la enseñanza: organizaban cursos completos y cobraban por enseñar. Así, tenían un proyecto bien definido de educación, que venía a romper con la enseñanza tradicional.

Contexto del Surgimiento de los Sofistas

Como circunstancias que rodean el surgimiento del movimiento sofístico suelen señalarse dos en particular:... Continuar leyendo "Sofistas: Relativismo Moral y Leyes en la Antigua Grecia" »

Texto 1: Platón y la Ascensión hacia la Belleza Absoluta

Introducción: La Belleza Sensible como Camino Espiritual

Platón habla en este texto de cómo se alcanza el recto amor a partir de la belleza sensible. Cuando el hombre es capaz de contemplar y vivir en un plano espiritual, alcanza la belleza absoluta, una comprensión profunda de valores espirituales. La persona comprende los valores espirituales apoyándose en la belleza natural.

Análisis de Conceptos Clave en la Filosofía Platónica

• Ascender: Significa alcanzar el mundo de las Ideas a partir de la belleza sensible.
• Cosas de este mundo: Se refiere al mundo sensible, el cual conocemos a través de la experiencia sensible.
• Belleza: A través de la contemplación de la belleza, alcanzamos

Intelectualismo moral socrático

El intelectualismo moral de Sócrates consiste en identificar la virtud con el saber: solo quien conoce los conceptos y normas éticas es virtuoso, sabe cómo debe comportarse. La virtud es, por tanto, un conocimiento.

Según esta doctrina, actuar mal sabiendo con certeza que se actúa mal es históricamente imposible. En el caso de un sujeto que hace el mal a sabiendas, Sócrates contestaría que tal sujeto no sabía realmente que obraba mal; de haberlo sabido de verdad, se hubiera comportado de otra forma, porque el conocimiento del bien obliga a nuestra voluntad a seguirlo.

La consecuencia inevitable de todo esto es que en esta teoría moral no existe lugar para las nociones de pecado y culpa.

El intelectualismo... Continuar leyendo "Aristóteles y Sócrates: Intelectualismo Moral, Conocimiento y Virtud en la Filosofía Griega" »

Biografía y Contexto

Immanuel Kant nació en Königsberg, Prusia (actual Kaliningrado, Rusia), el 22 de abril de 1724. Procedente de una familia humilde dedicada a la talabartería, se educó en un ambiente religioso y de gran austeridad. Durante sus estudios en la universidad, se dedicó a impartir clases particulares para subsistir. Posteriormente, trabajó como preceptor en una familia noble, lo que le permitió alejarse unos diez kilómetros de su ciudad natal, la mayor distancia que recorrió en toda su vida. Su profesor, Martin Knutzen, lo introdujo en las matemáticas, la filosofía y la física newtoniana. Kant era conocido por su estricta puntualidad y sus hábitos inmutables. Antes de su muerte en 1804, sufrió una pérdida de memoria... Continuar leyendo "Immanuel Kant: Conocimiento Sensible e Inteligible y Tipos de Juicios" »