Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

Ordenar por
Materia
Nivel

El Cristianismo: Origen, Evolución e Impacto en la Filosofía y la Edad Media

Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en con un tamaño de 5,96 KB

Asia, Cuna del Cristianismo: Influencia y Expansión

Asia fue la cuna del cristianismo, una filosofía que ha sido fundamental en la cultura occidental, además de ser un vehículo de transición hacia otros continentes. Hablar de filosofía cristiana es plantearse la existencia de una nueva forma de pensar, una nueva forma de interpretar al mundo, dominada inicialmente por el pensamiento griego. Entre ambas formas de pensar se fue construyendo una nueva doctrina que se convertiría en la verdadera filosofía.

Conceptos Clave del Cristianismo

¿Qué significa revelación? Dar a conocer, descubrir qué es la fe.

¿Qué es la fe? Desde un punto de vista cristiano, es una virtud teologal recibida en el bautismo. Lo natural es aquello de lo que, con... Continuar leyendo "El Cristianismo: Origen, Evolución e Impacto en la Filosofía y la Edad Media" »

Criterio de utilidad filosofía

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en con un tamaño de 4,34 KB

La verdad como coherencia.

Esta teoría fue formulada por Hegel (1770-1831) por primera vez y más tarde se ha expuesto en diferentes versiones. Todas coinciden en utilizar como criterio de verdad la coherencia de la proposición, cuya verdad depende de su posible o imposible incorporación al conjunto de proposiciones que tenemos ya por verdaderas: cualquier nuevo conocimiento, ya sea en ciencia o en la vida cotidiana, ha de efectuarse desde el sistema de conocimientos que ya poseíamos, y lo consideramos verdadero si podemos integrarlo en él.

Se trata de un criterio contextual, en virtud del cual nada es verdadero o falso aisladamente, sino que cada uno de nuestros conocimientos está esencialmente referido y conectado con el resto del sistema... Continuar leyendo "Criterio de utilidad filosofía" »

Lógica

Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en con un tamaño de 4,19 KB

Lógica-ciência do Logos. L ogos do grego significa razão, pensamento, discurso. Ciencia que estuda o pensamento, os principios e regras lógicas a que deve obedecer o pensamento para que seja correcto. O objecto de estudo da logica é o pensamento. O objectivo da lógica é establecer as leis do pensamento correcto, isto é, constituir um conjunto de príncipios e métodos a que deva obedecer o pensamento para que seja preciso, claro e coerente. A lógica tem uma finalidade normativa pois diz-nos como devemos proceder para pensar melhor. A lógica permite melhorar as competências no dominio do pensamento e da comunicação.Contribui para aprefeiçoar o raciocinio e tambem para melhor avaliar os nossos argumentos e os dos outros.
Lógica
... Continuar leyendo "Lógica" »

Filo2

Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en con un tamaño de 2,8 KB

Heziera gabekoak: heziera arimari zuzendutako prozesua da, arrazoiaren bidez aldaezina den errealitatea ezagutu ahal izateko. Heziera gabekoak aldiz, zentzumenetan oinarritzen dute bere ezagutza; horregatik iritzien menpe bizi dira, benetakoa eta itxurazkoa dena ezberdintzen jakin barik. Ondorioz, benetako zoriontasuna eta justiziaren bidetik abiatu beharrean itxura baino ez duten beste helburuen bila habiatzen dira. Hiria: grezia klasikoan, hiria hiri-estatua da. Hau komunitatearen bilgunea da, bizitza eta antolamendu soziala eta politikoaren tokia. Platonen pentsamenduan hiriak garrantzi handia du, komunitatea indibiduoaren gainetik baitago: gizartea beharrezkoa da, zoriontasuna bertan bakarrik gauzatu daitekeelako. Hau soilik izango da posible... Continuar leyendo "Filo2" »

Locke

Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en con un tamaño de 1,73 KB

John Locke, uno de los mayores representantes del empirismo y el padre del liberalismo político, nació en Inglaterra en 1632. Al igual que Hobbes, estudió en Oxford sin adherir a la filosofía de los escolásticos que allí imperaba. Su trabajo al servicio de Lord Hasley le permitió visitar Francia e incluso residir por un tiempo allí, donde entró en contacto con el círculo de Gassendi (atomismo naturalista). Entre 1675 y 1679 permaneció en Francia y entre 1683 y 1689 residió en Holanda Retornó a su patria con la llegada al trono de Guillermo de Orange, en 1689. Se estableció entonces en Essex hasta su muerte, acaecida en 1704. Sus dos obras más importantes, Ensayo sobre el entendimiento humano y Dos tratados sobre el gobierno civil,... Continuar leyendo "Locke" »

Teorías éticas

Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en con un tamaño de 8,96 KB

LAS TEORÍAS ÉTICAS.El ser humano ajusta sus conductas a las normas sociales en las que vive.En nuestro alrededor existen distintas sociedades con códigos morales diferentes.Dentro de una sociedad no son iguales los códigos morales. Es entre abuelas y jóvenes.Las normas cambian espacio y tiempo.-cuando desarrollamos nuestra autonomía tendremos que desarrollar uno y para responder buscamos teorías.QUE ES UNA TEORÍA ÉTICA.Son la exposición razonada de aquella que explica, el comportamiento moral de las personas. Supone un esfuerzo del pensamiento por comprender la condición humana y ofrecer una explicación coherente y profunda de nuestras aficiones.DISTINTAS TEORIAS ETICAS:-Éticas de los fines: Todas parten de una pregunta: ¿cuál... Continuar leyendo "Teorías éticas" »

Ética finalista

Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en con un tamaño de 8,24 KB

SOFISTAS
En Atenas en el Siglo XV a.C, aparecieron unos pensadores llamados sofistas que significa sabio que se preocuparon de dar a los jóvenes lo que ellos consideraban una autentica educación.
Se centraron en los asuntos de la vida política y prestaron gran atención al estudio del lenguaje. Impartían enseñanzas sobre la gramática, poesía.. El dominio de la retoria era imprescindible en aquella sociedad puesto que todas las decisiones se tomaban en asamblea.
Los sofistas afirmaban que se debían conocer el conjunto de leyes que rigen una ciudad. Cada ciudad podía tener leyes diferentes y estas podían cambiar en función de las circunstancias políticas. Las leyes son convencionales. La idea de que las normas y las leyes de la ciudad... Continuar leyendo "Ética finalista" »

Llibertat externa i interna

Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en con un tamaño de 7,79 KB

TEMA 8

Raó insttrumental i Raó comunicativa :


En l'actualitat, els éssers humans no pretenem només conèixer per coneixer sinó que aspirem a dominar tecnicament els processosnaturals per satisfer les nostres necessitats . El coneixement teòric s'ha convertit en un instrument. Per això tambie s'ha parlat  de homo economicus, volent significar que les persones actuem intentant treure el màxim rendiment als mitjans limitats de què disposem. La racionalitat humana també pot posar-se al servei de la cerca d'acords i consens.

El valor dels sentiments:


Aristòtil va indicar que els éssers humans som inteligencia desitgosa o desig inteligent. Amb aquesta formula volia indicar que la Raó no fa sinó encarrilar, dirigir o conduir l'eleccióentre... Continuar leyendo "Llibertat externa i interna" »

Nietzsche eta Marx: XIX. mendeko pentsamenduaren gakoak

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en con un tamaño de 3,06 KB

Nietzscheren filosofia: Gamelutik Haurrera

Gamelua gizateriaren unea da, platonismoarekin hasten dena eta modernitatearen amaierara iristen dena. Gameluaren ezaugarriak: apaltasuna, menpekotasuna eta zama astunak pazientziaz jasatea. Balio tradizionalen eta "artaldearen moralaren" mende dagoen gizona da.

Lehoia gizaki kritikoa eta nihilista aktiboa da. Ezarritako balioak eta mendebaldeko bizi-estiloa suntsitzen ditu, horizonte berri baterako bidea irekiz. Bizitza baieztatzeko momentu beharrezkoa da.

Herensugea: "Honela mintzatu zen Zaratustra" lanean, Nietzschek herensugearen irudia erabiltzen du tradizioa, iragana eta moraltasun konbentzionala irudikatzeko; aldaketari aurre egiten dion indarra da.

Haurra bilakaeraren inozentzia da, balioak asmatzen... Continuar leyendo "Nietzsche eta Marx: XIX. mendeko pentsamenduaren gakoak" »

Aristóteles: Vida, Filosofía y Cosmología - Conceptos Clave

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en con un tamaño de 16,27 KB

Contexto Histórico y Filosófico de Aristóteles

Contexto Histórico y Sociopolítico

Aristóteles vivió durante el fin de la Grecia clásica y el inicio del período helenístico, tras la expansión del Imperio Alejandrino bajo Filipo II y Alejandro Magno. La muerte de Alejandro en 323 a.C. dividió el imperio en tres reinos helenísticos, marcando el fin de la independencia de las polis griegas.

Contexto Filosófico y Cultural

Las conquistas de Alejandro trajeron un cambio cultural, con el surgimiento de ideales cosmopolitas y el declive de Atenas como centro cultural. Aristóteles, discípulo de Platón, se alejó de su maestro, proponiendo una filosofía más empírica y realista, enfocada en la naturaleza y la teleología, que sostenía... Continuar leyendo "Aristóteles: Vida, Filosofía y Cosmología - Conceptos Clave" »