Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

Teoría del Conocimiento en Kant

Clasificación de los Tipos de Juicios

Kant presenta dos clasificaciones fundamentales para los juicios:

1. Según la relación entre sujeto y predicado:

• Juicios analíticos: El predicado se incluye en el sujeto. Para establecer su verdad, basta con analizar el concepto del sujeto. Por lo tanto, no nos dan información nueva alguna, no son extensivos.
• Juicios sintéticos: El predicado no se incluye en el sujeto. Son juicios informativos o extensivos que amplían nuestro conocimiento.

2. Según su validación por la experiencia:

• Juicios a priori: Su verdad puede ser conocida independientemente de la experiencia, ya que su fundamento no se halla en esta. Son juicios universales y necesarios.
• Juicios a posteriori: Su verdad

1. Tipos de conocimiento

Conocimiento natural o común

• Adquisición: informal e intuitiva.
• Finalidad: supervivencia.
• Ejemplo: calcular distancias.

Conocimiento científico

• Características: crítico, metódico, sistemático y contrastable.
• Ejemplo: la ley de la gravedad.

Saber proposicional vs. saber práctico

• Saber proposicional (saber qué): creencia probada.
• Saber práctico (saber cómo): destreza.

Técnico vs. tecnológico

• Técnico: procedimiento artesanal.
• Tecnológico: técnica + teoría científica.

2. Método científico

Etimología

Meta (vía, camino) + odós (fin) = camino a la verdad.

Visión clásica (Descartes y Bacon)

• Reglas rígidas, universales y automáticas.
• Resultado: verdad infalible.

Visión crítica (Polanyi, Toulmin, Marradi)

• Rechazo del

Método científico

Método científico: conjunto de pasos que nos permite adquirir un conocimiento.

• Observación: el problema, uso de los 5 sentidos.
• Planteamiento del problema: el porqué sucede lo que observas.
• Formulación de la hipótesis (variables): posibles respuestas.
• Experimentación: grupo de control y grupo experimental.
• Conclusión: causas del problema: teoría; ley.

Teorías del origen de la vida

Teoría creacionista

Teoría creacionista: teoría teologista.

• Fundamento: los seres vivos fueron creados por un ser superior.
• Componente dualista: alma + cuerpo.

Corrientes

• Fijismo: las especies han permanecido invariables desde la creación, son inmutables.
• Transformismo: los seres vivos evolucionan o mutan a través del tiempo.
• Catastrofismo: los

Descartes: el cogito, el método y la existencia de Dios

El texto que se comenta pertenece a René Descartes, quien, al igual que las demás geometrías, trata la idea de un ser perfecto que se demuestra por sí sola; es decir, Dios es evidente. El texto argumenta varias tesis:

1. La geometría y sus características.
2. Aunque se piense que la certeza de la geometría es evidente, Descartes afirma que no hay nada que lo asegure.
3. La existencia de la idea de un ser perfecto está comprendida en nuestra misma idea: son ideas innatas.

1. El método cartesiano

1.1 Las reglas del método

La primera idea del texto es el cogito, pero antes de explicarlo conviene exponer las reglas del método cartesiano, relacionadas también con el texto. Las ventajas y carencias... Continuar leyendo "Descartes: el cogito, el método y la existencia de Dios frente a Santo Tomás" »

Problemática metafísica y la necesidad de una crítica de la razón

La Crítica de la razón pura es la obra fundamental de Kant, en la que se plantea si es posible un conocimiento científico riguroso acerca de Dios, la libertad y la inmortalidad del alma. Kant se centra en su problema: ¿cómo es posible la metafísica?

Kant entiende que, al principio, la razón avanzaba de forma racional, creyendo que el entendimiento podía ir más allá de la experiencia y alcanzar un conocimiento auténtico. Sin embargo, la influencia de Hume hizo que la posibilidad de la metafísica se tambaleara.

Para Kant, la metafísica es el saber que se ocupa de las preocupaciones fundamentales del hombre.

Dos conceptos de filosofía: mundana y académica

Kant distingue... Continuar leyendo "Kant y la Crítica de la Razón Pura: Metafísica, Conocimiento y Revolución Copernicana" »

Conceptos clave del pensamiento de Descartes y Hume

Cogito

Cogito: primera verdad indudable y axioma del método cartesiano, del que se deducen el resto de verdades. Es el yo, algo que piensa. A través del pensamiento, el yo descubre su propia existencia. Es algo subjetivo, ya que es propio del sujeto: alma por la que el sujeto es lo que es y está separada del cuerpo.

Idea

Idea: contenido mental simple. Para Descartes tiene otro significado que en el idealismo de Platón. Para Descartes es cualquier contenido de mi mente. Como consecuencia, la verdad para Descartes será la propia de las ideas y no la de las cosas.

Sustancia

Sustancia: cosa que existe y no tiene ninguna necesidad sino de sí misma para existir. Para Descartes son sustancias las... Continuar leyendo "Descartes y Hume: Conceptos Clave de la Filosofía Moderna sobre el Conocimiento, la Duda y la Experiencia" »

Introducción al pensamiento científico

A lo largo de la historia, el ser humano ha intentado explicar el funcionamiento del universo. Este recorrido ha transitado desde las explicaciones míticas hasta los modelos científicos actuales.

Del mito a la razón

Los mitos dejaron de servir como modelo explicativo, ya que todo se consideraba imprevisible, arbitrario y contingente. Por ello, no era posible conocer las regularidades de la naturaleza. Los antiguos griegos estaban muy arraigados a la idea de un destino que regía el universo y dominaba a los dioses.

Surgió entonces la necesidad de que las cosas sucedieran cuando y como tienen que suceder; por tanto, podían conocerse y predecirse. La realidad natural se explica mediante la razón, pues... Continuar leyendo "Historia del Pensamiento Científico: De la Antigüedad a la Física Cuántica" »

a) Objetivos de la ciencia histórica

La historia tiene como objetivos el estudio de los hechos pasados:

1. Describirlos de forma objetiva.
2. Comprenderlos. Comprender un hecho humano es incluirlo dentro de un modelo de motivaciones, deseos y fines.
3. Proponer hipótesis para su interpretación, averiguando si existen leyes que rijan los acontecimientos históricos.

Los hechos históricos pueden interpretarse de distinta manera y pueden utilizarse con intereses particulares, no científicos. La historia debe también evitar el etnocentrismo, es decir, una perspectiva centrada en una sola cultura.

b) Método histórico

La historia se basa en el estudio crítico de los documentos, edificios y restos de tiempos pasados. Se ayuda de ciencias como la arqueología,... Continuar leyendo "Objeto y método de la ciencia histórica: verdad, hermenéutica y origen de la ciencia en el mundo antiguo" »

El Romanticismo en el Siglo XIX

El Romanticismo fue un amplio movimiento cultural desarrollado en Europa en la primera mitad del siglo XIX. Surgió frente al neoclasicismo que había dominado el arte y la literatura durante la mayor parte del siglo XVIII.

Principales Características del Romanticismo

• Individualismo: Tendencia a la subjetividad, destacando la personalidad y la forma de ser, lo que da lugar a múltiples interpretaciones y realizaciones del espíritu romántico.
• Libertad y rebeldía: Oposición frente a las leyes, la moral, las costumbres y el orden establecido.
• Idealismo: Aspiración a lo espiritual y defensa de ideales elevados como el honor, la amistad, entre otros.
• Irracionalismo: En contra del racionalismo propio del neoclasicismo,