Descartes y Hume: Conceptos Clave de la Filosofía Moderna sobre el Conocimiento, la Duda y la Experiencia

Conceptos clave del pensamiento de Descartes y Hume

Cogito

Cogito: primera verdad indudable y axioma del método cartesiano, del que se deducen el resto de verdades. Es el yo, algo que piensa. A través del pensamiento, el yo descubre su propia existencia. Es algo subjetivo, ya que es propio del sujeto: alma por la que el sujeto es lo que es y está separada del cuerpo.

Idea

Idea: contenido mental simple. Para Descartes tiene otro significado que en el idealismo de Platón. Para Descartes es cualquier contenido de mi mente. Como consecuencia, la verdad para Descartes será la propia de las ideas y no la de las cosas.

Sustancia

Sustancia: cosa que existe y no tiene ninguna necesidad sino de sí misma para existir. Para Descartes son sustancias las cosas particulares, y esta definición solo puede aplicarse a Dios, la sustancia infinita. Todas las demás cosas son sustancias solo en un sentido derivado. Descartes distingue la sustancia extensa (mundo material) y la sustancia pensante (mente espiritual). Junto a esta concepción utiliza los conceptos de atributo y modo para completar su existencia en la realidad.

Duda

Duda: proceso subjetivo del conocimiento por el cual nos preguntamos por el valor de aquello que nos preguntamos. En filosofía, la duda es la primera consecuencia del método cartesiano. Descartes dice que no aceptamos como verdades más que aquello que sea evidente, para quedarnos solo con las verdades que superen el proceso (revisar lo que conocemos, someterlo a pruebas de la vida). La duda cartesiana quiere alcanzar la verdad revisando los fundamentos de todo lo heredado como verdadero de la tradición, la historia, etc.

Método

Método: se detecta el entendimiento como un conjunto de reglas ciertas y fáciles, a las que quienes las observen no tomarán nunca por verdadero lo que es falso y llegarán al conocimiento verdadero de todo lo que sean capaces. Descartes concreta estas reglas en la evidencia, el análisis, la síntesis y la comprobación.

Certeza

Certeza: conocimiento seguro y claro que tenemos de algo. Para Descartes es todo aquello que nada puede considerarse como verdad si no podemos asociarlo a la certeza.

Razón

Razón: capacidad que tenemos en la mente humana para establecer relaciones entre ideas o conceptos y así llegar a conclusiones. Para Descartes es la mayor facultad de conocimiento con la que cuenta el ser humano. La razón examina la verdad de las ideas y el razonamiento, y su valor está en su independencia respecto a la experiencia empírica.

Evidencia

Evidencia: aquello que nos permite indicar una certeza que es innegable y que no podemos dudar de ello.

Escepticismo de Hume

Escepticismo: falta de confianza en las verdades y cosas. Para Hume es una corriente filosófica que consiste en dudar de la validez y legitimidad del conocimiento humano. También puede entenderse como la actitud vital que consiste en desconfiar de toda verdad. Hume desconfía del valor de conceptos como causa, yo, etc.

Experiencia

Experiencia: conocimientos que adquirimos con el paso del tiempo por haberlo hecho, sentido y vivido a lo largo de la vida. Para Hume es sinónimo de percepción; lo importante es el papel que desempeña en el conocimiento humano, que para Hume comienza en la experiencia y solo es válido para referirse a una experiencia empírica. Es uno de los conceptos más importantes en el empirismo de Hume.

Percepción

Percepción: impresión que te causa una cosa a través de tus sentidos. Para Hume es todo lo que está en la mente, por medio de los sentidos, la pasión o la reflexión. Para Hume, la percepción se divide en dos tipos de conocimiento: las impresiones y las ideas.

Impresiones

Impresiones: opinión sobre algo. Para Hume, aquella impresión en la que sentimos una pasión o emoción de cualquier cosa, o una atracción por algo, a través de nuestros sentidos. Este concepto en Hume nos permite entender su filosofía, sobre la que se forma todo el conocimiento humano. Nos sirve para criticar ideas. Hume distingue dos tipos: de sensación (experiencia externa a través de los sentidos) y de reflexión (experiencia interna, lo que podemos sentir como hambre, sed, etc.).

Idea

Idea: ocurrencia que tenemos sobre algo. Para Hume es una clase de percepción en la que reflexionamos sobre algo que no tenemos delante (presente). Estas son percepciones débiles, es decir, son ideas válidas. Las que provienen de una impresión, y el resto de ideas, serán abstractas.

Hábito

Hábito: rutina que hacemos de algo de forma constante y de la que normalmente tenemos habilidad. Para Hume es la fuerza matriz del conocimiento humano, la base fundamental de la creencia y lo que nos lleva de lo particular a lo universal, entendiendo que las conclusiones que sacamos de ellas son válidas cuando en realidad no lo son.