Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

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Hume, Descartes, Platón y Aristóteles: Diferencias Clave en la Filosofía, el Conocimiento y la Ética

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Comparación de los principales pensadores de la filosofía

Hume:

  • Empirista: la experiencia sensorial es la fuente del conocimiento; las ideas provienen de impresiones sensoriales.
  • Método: enfoque más inductivo y experimental, destaca la importancia de la observación y la experiencia para formar nuestras creencias.
  • Causalidad: es escéptico sobre la causalidad; argumenta que no podemos observar directamente la conexión causal entre los eventos, solo su sucesión constante.
  • El yo: cuestiona la existencia de un yo sustancial y argumenta que la identidad personal es una construcción basada en la sucesión de percepciones.
  • Ética: las emociones y la utilidad son importantes.
  • Metafísica: cuestiona conceptos como la sustancia y Dios.

Descartes:

  • Racionalismo:
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Plan de redacción: ordenar oraciones para lograr un texto lógico y coherente

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Plan de redacción

Plan de redacción: ejercicio que consiste en ordenar un conjunto de oraciones con el objetivo de obtener un texto lógico y coherente.

  • Cronológico: se despliega la línea de tiempo. Se recomienda iniciar con la idea más antigua y finalizar con la más actual.
  • Inductivo-deductivo: empezar por la oración más general y finalizar con la más específica.
  • Causalidad: empezar con la oración que señale la causa, procedencia o antecedente, y finalizar con la que señale la causa, destino o consecuencia.

Oraciones incompletas

Son estructuras mínimas de textos a las que se les han omitido una o más palabras.

  • Gramatical: completar la oración según las normas gramaticales.
  • Consistencia lógica: al completar, que tenga coherencia y
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Psicología y Filosofía: Etimología, Historia y Ramas del Conocimiento

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Psicología

Etimología: Etimología: Psique: alma. Logos: estudio.

Etapa precientífica

  • Platón: Alma: racional, noble, pasional. Mundo: sensible de las ideas.
  • Aristóteles: Escuela: el Liceo. Alma: racional (del hombre), sensitiva (animales), vegetativa (plantas).
  • Pitágoras: Teoría de la transmigración del alma.

Etapa científica

  • 1879, proceso de motivación: agrado y desagrado, como finalidad la felicidad.
  • Hipócrates: Teoría del temperamento, forma a partir de 4 humores: sangre, flema, bilis negra, bilis amarilla.

Definición

Conductas, procesos psíquicos/mentales.

Clasificación

Cognitivos, afectivos, conativos/voluntarios.

Ramas de la psicología

  • Psicología pura: psicología evolutiva, psicología diferencial, psicología animal, psicopatología
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Filosofia: Resum de Conceptes Clau

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Amor a la saviesa (sig.) / pensar, comprendre, actuar (obj.)

Per què? Per la indefinició del món, de les coses i de la pròpia vida humana.

Característiques de les explicacions mítiques

  • Dominades per la presència d'allò sobrenatural
  • Model antropomòrfic (un arbre es comporta com un humà)
  • Model màgic
  • No hi ha una gran raó (arbitrarietat)
  • Sentiment irracional (la fe)

Característiques de les explicacions científiques

  • Referència a tot element sobrenatural no sensitiu
  • Elaboració de teories que relacionen entre si conceptes abstractes vinculats a realitats observables o entitats teòriques
  • Necessitat (tot el ratolí és el mateix, no canvia)
  • Les explicacions es justifiquen amb arguments racionals i proves empíriques, amb un caràcter provisional
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Ser, conocimiento y Dios: introducción a la filosofía de Parménides, Aristóteles y Popper

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El ser: ¿qué son las cosas que tienen en común?

Según Parménides, el ser es lo que las cosas tienen en común.

Tipos de conocimiento

  • Sentidos: conocemos lo observable.
  • Razón: un conocimiento intelectual, auténtico.

Modos de ser (Aristóteles)

  • Sustancia (individuo concreto) / accidente: la sustancia existe en sí, mientras que el accidente no existe por sí mismo (Sócrates, bondad).
  • Materia / forma: las sustancias están compuestas de materia (carne, huesos, líquidos) y de forma (ser humano, aquello que lo configura).
  • Potencia / acto: la semilla es en acto un tomate, en potencia.
  • Cambio accidental: cambian los accidentes pero no la sustancia (mozo → viejo).
  • Cambio sustancial: una sustancia deja de serlo y se convierte en otra cosa; cambia la
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Filosofía moderna y contemporánea: conceptos clave de Aristóteles, Platón, Kant, Nietzsche y Descartes

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Conceptos fundamentales de la filosofía

Este documento recoge las ideas principales de algunos de los grandes pensadores de la historia de la filosofía, desde la antigüedad clásica hasta la filosofía moderna y contemporánea.

...sobreviva, como, por ejemplo, el gusto y el tacto. Y esto permite tener imaginación y razón. El hombre, sus funciones son intelectivas: el alma es el principio del conocimiento. Aristóteles define al hombre como animal racional atendiendo al alma correspondiente, pero en el texto de la Política lo define tomando en cuenta las características de su naturaleza como animal social o político.

4. Platón y Aristóteles

En la ética, Platón define que las virtudes (buenos comportamientos) se tienen mediante la práctica.... Continuar leyendo "Filosofía moderna y contemporánea: conceptos clave de Aristóteles, Platón, Kant, Nietzsche y Descartes" »

Antropología, Ética y Metafísica: De Aristóteles a Nietzsche y Kant

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Introducción a la Filosofía y la Antropología

...y nos dice que ese alma es la forma de sustancia, y que el hombre es un compuesto de alma y cuerpo. No existe alma por un lado y el cuerpo por otro, ambos existen y son en la sustancia “hombre”; la distinción entre cuerpo y alma es real, solo suele ser pensado. El alma no es inmortal porque cuando el hombre muere hay un cambio sustancial.

Aristóteles distingue 3 tipos de alma:

  • Vegetativa: ejerce las funciones de asimilar, reproducir y es el alma de las plantas.
  • Sensitiva: es la de los animales, cumple funciones vegetativas o nutritivas, controla el deseo y el movimiento local, es decir, lo que hace que el animal sobreviva como, por ejemplo, gusto y tacto; esto permite tener imaginación.
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Filosofía Política y Ética: De Platón y los Sofistas a Stuart Mill

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1. Platón: Correlación entre el Alma y el Estado

Para Platón existe una estrecha correlación entre el alma y la estructura de la ciudad (polis), donde las clases sociales son el reflejo del alma y sus partes se corresponden directamente con la estructura social: «el alma es como una ciudad en caracteres pequeños, y la ciudad como un alma en caracteres grandes». Por esta razón, la ética y las virtudes personales nos introducen de lleno en la política.

El tema central de su obra «La República» es la justicia, concebida tanto a nivel individual como en el Estado. Platón propone una utopía política basada en el gobierno de los más sabios, es decir, los filósofos, defendiendo un modelo monárquico o aristocrático frente al sistema... Continuar leyendo "Filosofía Política y Ética: De Platón y los Sofistas a Stuart Mill" »

Kant, Marx y Nietzsche: Conceptos Clave de la Filosofía y la Ética

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Conceptos clave de la filosofía kantiana

Fenómeno: En la doctrina de Kant, llamada idealismo trascendental, el fenómeno es lo que aparece como resultado de aplicar nuestras categorías a las sensaciones situadas en el espacio y el tiempo, puntos de partida sobre los que empieza a trabajar el entendimiento. El conocimiento objetivo se limita a lo fenoménico, es decir, el conocimiento se limita a la experiencia.

Noúmeno: Término que hace referencia a la doctrina de Kant. Es lo que no aparece; es un concepto crítico y problemático que establece el límite del conocimiento objetivo. Se opone al término fenómeno, que hace referencia a la doctrina kantiana.

Imperativo categórico: Es la ética formal kantiana, un conjunto de normas que deben... Continuar leyendo "Kant, Marx y Nietzsche: Conceptos Clave de la Filosofía y la Ética" »

El Método Cartesiano de René Descartes: Fundamentos y Reglas del Racionalismo

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Introducción al Racionalismo Moderno de René Descartes

René Descartes, fundador del racionalismo moderno, no dudó de la capacidad intrínseca de la razón humana. Supuesta esta validez, consideraba que los errores filosóficos cometidos a lo largo de la historia debían imputarse directamente al uso de un método inadecuado.

Descartes encontró pruebas manifiestas de ese mal uso metodológico durante sus años de estudio en el colegio jesuita de La Flèche. Para el filósofo, la filosofía escolástica le parecía profundamente impregnada de un formalismo y logicismo incapaces de proporcionar conocimiento seguro y verdadero. De ahí nació su firme convicción de que ni la educación recibida ni la tradición cultural garantizaban la verdad... Continuar leyendo "El Método Cartesiano de René Descartes: Fundamentos y Reglas del Racionalismo" »