Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

1. Mito, explicación y concepto

El mito es una explicación antigua de la realidad basada en dioses, seres sobrenaturales y relatos tradicionales. Sirve para explicar fenómenos naturales, el origen del mundo o de las personas.

Sus características principales son:

• Se transmite de generación en generación.
• Contiene elementos fantásticos.
• No busca pruebas racionales.
• Explica la realidad mediante dioses o fuerzas sobrenaturales.

Un ejemplo clásico es explicar los rayos diciendo que los produce un dios. Con el nacimiento de la filosofía, las personas empezaron a buscar explicaciones usando la razón y no los mitos.

El concepto es una idea general que permite pensar y explicar algo racionalmente. La filosofía intenta comprender la realidad, buscar... Continuar leyendo "Historia y Evolución de la Filosofía Occidental" »

Son dos las figuras argumentativas que se utilizan para el establecimiento de una norma: la teoría teleológica y la deontológica. Según la teoría teleológica, el juicio moral tendrá que formularse siempre a partir de las consecuencias de la acción, medidas sobre la base de los valores y, sobre todo, de la actuación del amor al prójimo. La referencia a los valores y a los no valores producidos por la acción, o con los que se identifican sus consecuencias, es tan indispensable en la aplicación de esta teoría que ésta presupone, y no puede menos de presuponer, una teoría de los valores muy concreta.

La teoría ético-normativa de tipo teleológico, por consiguiente, mira siempre y ante todo a la realización del valor moral, afirmando... Continuar leyendo "Teorías Teleológica y Deontológica: Fundamentación de la Norma Moral" »

La Filosofía de Immanuel Kant: Un Legado de Razón y Moral

El pensamiento de Immanuel Kant se centra en una profunda crítica de la razón, un estudio exhaustivo de sus capacidades y límites. Este análisis crítico se inicia con su obra fundamental, la Crítica de la Razón Pura.

La Crítica de la Razón Pura: Fundamentos del Conocimiento

En esta obra seminal, Kant afirma que el conocimiento se expresa a través de los juicios científicos, los cuales clasifica según su forma y contenido:

• Según su Forma:
  1. Juicios Analíticos: El predicado ya está contenido en el sujeto y, por lo tanto, no amplían nuestro conocimiento. Son tautológicos.
  2. Juicios Sintéticos: El predicado añade nueva información al sujeto, ampliando así nuestro conocimiento.

Marx: Conocimiento, Sociedad y Transformación

Antropología y Epistemología: La Praxis como Conocimiento Auténtico

Para Marx, el auténtico conocimiento es la praxis, la actividad mediante la cual el hombre transforma la realidad. Este proceso es dialéctico: el entendimiento se utiliza para transformar racionalmente la realidad, mientras que la sensibilidad transforma empíricamente la realidad en algo racional, permitiendo así afirmar la verdad.

El hombre se realiza como tal al transformar la realidad y humanizarla a través de su praxis. Esta realidad externa existe como una forma social, producto del trabajo humano. Marx afirma que las relaciones sociales son relaciones existenciales que condicionan la existencia de cada individuo y determinan... Continuar leyendo "Marx: Praxis, Sociedad y Revolución en el Materialismo Histórico" »

¿Qué es la Política? Definiciones y Alcances

La política se define como el conjunto de actividades sociales orientadas a tomar decisiones para satisfacer necesidades y alcanzar objetivos en común.

Dimensiones de la Política

El Modo Amplio

En su modo amplio, la política alude a rasgos que están presentes en todas las relaciones sociales. Se considera que la vida humana es básicamente política, porque todos los aspectos de la vida están atravesados por el poder, el gobierno y lo común.

El Modo Restringido (MR)

Cuando se utiliza el modo restringido, el término política sirve para nombrar un tipo particular de relaciones sociales. Se considera que la política es un ámbito de la vida humana relacionada con el poder, el gobierno y la vida... Continuar leyendo "Fundamentos de la Política: Perspectivas sobre el Poder y el Bien Común" »

Immanuel Kant: Vida y Contexto Histórico

Immanuel Kant nació en 1724 en Königsberg (Prusia), ciudad que ahora pertenece a Rusia con el nombre de Kaliningrado. Durante su vida, Prusia estuvo bajo el reinado de Federico Guillermo I, una época marcada por ambiciones políticas y la predominancia de la confesión pietista entre los comerciantes, a la cual pertenecía la familia de Kant. Aunque inicialmente influenciado por el pietismo, Kant se mostró insatisfecho con la visión pesimista de la naturaleza humana que este le inculcó. Sin embargo, heredó de esta corriente la necesidad de conjugar la religión del corazón con el racionalismo, así como un fuerte sentido del deber y la moralidad.

Kant estudió matemáticas, ciencias naturales,... Continuar leyendo "Immanuel Kant: Vida, Obra y Filosofía Trascendental" »

La palabra Gruppe (grupo) se deriva, según Hofstätter, del alto alemán antiguo kropf, también knoten (nudo), y del italiano groppo. El punto en que se entrecruzan de forma más o menos consistente y duradera las líneas de la vida y de la experiencia de varios seres constituye un grupo.

Definiciones Clave de Grupo

Pio Sbandi lo define como “una figura social en la que varios individuos se reúnen y, en virtud de las interacciones que se desarrollan entre ellos, logran una creciente clarificación de las relaciones de cada uno con todos los demás y con las otras figuras sociales”.

La siguiente definición, aportada por Brodbeck, sirve para identificar esa amplia clase de entidades sociales comúnmente llamadas grupos:

“Grupo es una suma

Correspondencias: El pilar del Simbolismo en Baudelaire

El poema “Correspondencias” pertenece al primer camino de huida o salvación de la obra de Charles Baudelaire, el “Spleen e ideal”, siendo concretamente el cuarto poema de la colección. La teoría de las correspondencias, base de este texto, influirá en todos los trabajos del autor; es su concepción de la realidad, la conexión intrínseca que todas las cosas poseen en este mundo.

El contexto del Simbolismo

Para comprender esta teoría, es necesario mencionar el Simbolismo. Fue uno de los movimientos artísticos más importantes de finales del siglo XIX, iniciado por Baudelaire con Las flores del mal y consolidado con el Manifiesto Simbolista de Jean Moréas en 1886. Para los simbolistas,... Continuar leyendo "La Teoría de las Correspondencias en Baudelaire: El Simbolismo y la Naturaleza" »

Tipos de Normas y su Coactividad

Las normas que rigen la convivencia humana pueden clasificarse según su origen, ámbito de aplicación y grado de coactividad:

• Normas Legales: Son aquellas establecidas por el Estado, de carácter externa y violentamente coactiva. Su aplicación se dirige a los ciudadanos o a quienes están sometidos a la jurisdicción estatal.
• Normas Sociales o de Trato Social: Basadas en tradiciones, costumbres y hábitos. Son de carácter externa y moderadamente coactiva, aplicándose a toda la sociedad, tanto vecinos como compañeros.
• Normas Morales: Provienen de diversas fuentes y son de carácter interno, en conciencia, no coactiva. Se dirigen a aquellos que se consideran destinatarios moralmente en su propia conciencia personal.

1. El mito: concepto y clasificación

Antes de que existiera la filosofía, las personas explicaban el mundo mediante los mitos. El mito es un relato tradicional y simbólico que intenta explicar el origen del universo, de los dioses, de los seres humanos y de los fenómenos naturales a través de fuerzas sobrenaturales o divinas. Surge porque el hombre primitivo desconocía las verdaderas causas de los fenómenos de la naturaleza y buscaba una explicación.

Los mitos tienen varias características:

• Son relatos sagrados.
• Se transmiten de generación en generación.
• Tienen elementos fantásticos y sobrenaturales.
• No buscan demostraciones racionales.
• Explican la realidad mediante dioses o seres superiores.
• Intentan revelar el origen de las cosas y actividades