Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

Vida y Obra de Karl Marx

Karl Marx, de familia acomodada y culta, hizo la carrera de Derecho, pero realizando estudios de Filosofía e Historia. Colabora y luego dirige el periódico Gaceta del Rin, que es censurado y luego clausurado por el gobierno. Para la época estudia Economía Política.

Expulsado de París, junto con Engels redacta en 1848 el Manifiesto Comunista. En 1859 publica la Contribución a la crítica de la economía política y en 1867 el primer tomo de El Capital.

Previamente había fundado la Asociación Internacional de los Trabajadores.

La época de Marx es, antes que nada, la época de la Revolución Industrial provocada por la aplicación de la máquina de vapor a la producción industrial y a las comunicaciones. De la economía... Continuar leyendo "Introducción al Pensamiento de Karl Marx: Materialismo, Dialéctica e Historia" »

El acceso legítimo al poder

En primer lugar, la legitimidad tradicional, la que denomina «legitimidad del eterno ayer»; basada en las costumbres antiguas, de las que ni siquiera se recuerda el origen en muchas ocasiones, pero que se respetan. En este tipo de legitimidad se integran prejuicios, soluciones prácticas y experiencias positivas del pasado. Es la legitimidad que se da en las sociedades patriarcales y en los regímenes monárquicos no constitucionales. El poder lo detentan, además del monarca, personas dependientes de él, pero con cierta independencia y autonomía.

Esta forma de legitimar el acceso al poder ha sido la mayoritaria en Europa a lo largo de su historia, en concreto hasta la Revolución francesa, y ha estado casi siempre... Continuar leyendo "Fundamentos y Tipos de Legitimidad en el Acceso al Poder Político" »

La Ética Kantiana: Un Enfoque Formal y Universal

Immanuel Kant, en su filosofía moral, establece una distinción fundamental entre dos tipos de éticas: las éticas materiales y las éticas formales.

Éticas Materiales: Orientadas a un Bien Supremo

Las éticas materiales sostienen que la bondad o maldad de la conducta humana depende de la consecución de un bien supremo. Según esta perspectiva, los actos son buenos cuando nos acercan a ese bien supremo y malos cuando nos alejan de él. Estas éticas presuponen la existencia de bienes para el ser humano y determinan cuál es el fin último o bien supremo. A partir de este bien supremo, se establecen normas para alcanzarlo.

Toda ética material se caracteriza por tener contenido en dos sentidos:... Continuar leyendo "Fundamentos de la Ética Kantiana: Deber, Imperativo Categórico y Autonomía" »

teóricas y la Filosofía. Pero, para ello, es necesario tener resueltas las necesidades materiales.

Política Aristotélica: La Organización de la Polis

La Ética es una ciencia subordinada a la Política, ya que el ser humano solo puede alcanzar la felicidad si el contexto social en el que vive está bien organizado. La ciencia política se ocupa de estudiar cuál es la mejor organización de la comunidad para que sus ciudadanos tengan una vida feliz. Aristóteles define al ser humano como animal social y político.

La Polis como Comunidad Ideal

La comunidad primitiva era la familia, que surgió para satisfacer las necesidades básicas. Luego surgió la aldea, por unión de varias familias. Pero la forma de organización social ideal es la polis;... Continuar leyendo "Aristóteles: Fundamentos de su Filosofía Política y Visión del Universo" »

La Estructura de la Realidad en Descartes

Para Descartes, toda la realidad está constituida por tres ámbitos. Cada uno de ellos es una sustancia, definida como “aquello que existe de tal manera que no necesita de ninguna otra cosa para existir”. Si seguimos esta definición literalmente, solo sería sustancia Dios; sin embargo, Descartes admite que también lo son la “cogitans” (pensante) y la “extensa”, independientes entre sí.

Conceptos Fundamentales

• Atributo: Aquello por lo que una sustancia se distingue de otra y es pensada en sí misma.
• Modos: Las diversas modificaciones que afectan a los atributos y, por medio de ellos, a la sustancia.

La Estructura de lo Real en la Filosofía Cartesiana

Esta estructura quedaría reflejada de... Continuar leyendo "La Metafísica y el Método Cartesiano: Sustancias, Atributos y Reglas del Conocimiento" »

Posibilidad del Conocimiento

El escepticismo ocurre cuando una persona no cree algo fácilmente y prefiere pensar, investigar o buscar pruebas antes de afirmar que algo es verdad. Es similar a actuar como un detective que busca asegurarse de todo antes de aceptar una idea.

El relativismo es la idea de que no existe una sola verdad que sea correcta para todos. Las cosas pueden variar dependiendo de cómo piensa cada persona, dónde vive o qué ha aprendido.

El criticismo es una forma de pensar en la que las personas no aceptan todo lo que escuchan o ven de inmediato. En su lugar, piensan, analizan y buscan razones para entender si algo es verídico o no. Consiste en usar el razonamiento para asegurar que las cosas tengan sentido.

El dogmatismo se... Continuar leyendo "Teoría del Conocimiento y Estrategias para Identificar Noticias Falsas" »

Definición de Religión

En un sentido amplio, se puede definir la religión como el reconocimiento real, tanto interior como exterior, de la relación vital del hombre con la divinidad. Esto se manifiesta a través de tres grandes experiencias del ser humano:

Indigencia y Deseo del Ser Humano

La primera experiencia podemos expresarla en dos momentos:

1. La situación de indigencia y limitación del ser humano: El hombre y el mundo son realidades limitadas; no encuentran en sí mismos el origen y el sentido de su existencia.
2. Esto genera una serie de inquietudes y deseos: El deseo de conocer el origen y la causa de su existencia.

La Dependencia de un Ser Absoluto

La experiencia de su limitación y de sus deseos lleva al hombre a otra experiencia: la dependencia... Continuar leyendo "Comprendiendo la Religión: Conceptos Clave y Origen del Politeísmo" »

El pensamiento revolucionario francés: Sieyès y el trabajo como núcleo de la ciudadanía

En plena Revolución Francesa, Emmanuel-Joseph Sieyès planteó un nuevo orden político y social en el que el trabajo se convertía en el núcleo de la ciudadanía. En su obra ¿Qué es el Tercer Estado? (1789), sostuvo que la nación debía edificarse sobre quienes, mediante sus distintos oficios, producían riqueza y sostenían a la comunidad: campesinos, burgueses y trabajadores en general.

Para Sieyès, todos los que trabajan son iguales por naturaleza, viven y se rigen bajo las mismas leyes y reciben retribución conforme a ellas; de este modo, constituyen la verdadera nación. Frente a ellos, la nobleza quedaba excluida de la ciudadanía por ser... Continuar leyendo "El Trabajo como Eje de la Ciudadanía: De Sieyès a Rousseau" »

Friedrich Nietzsche: Crítica a la Cultura Occidental

Friedrich Nietzsche realizó una dura crítica a los grandes pilares sobre los que se asentaba la cultura occidental: la filosofía y metafísica tradicional, las ciencias positivas, y puso en tela de juicio la moral y la religión.

La crítica a la metafísica tradicional

Para Nietzsche, la metafísica tradicional se sustenta en un error que comienza con Sócrates y se afianza con Platón, quienes infravaloran el mundo sensible para crear un mundo suprasensible, estático y eterno. La tarea que se propone es desenmascarar todo idealismo. Su crítica fundamental radica en que la filosofía tradicional ha priorizado el ser frente al devenir; para el filósofo, esto es un error, pues el ser es... Continuar leyendo "Friedrich Nietzsche: La Crítica Radical a la Cultura Occidental" »

La Persona: Esencia y Desarrollo

La persona es lo más maravilloso y perfecto que existe.

Personalización: El Camino hacia el Ser

La personalización no es innata; se construye. Es un proceso mediante el cual se desarrollan la conciencia, la autonomía, la solidaridad, la libertad, entre otros aspectos fundamentales. En este proceso, se asimilan las virtudes y los valores, haciéndolos propios.

Conceptos Fundamentales en la Ética Personal

Amor

El amor es la acción de darse. Nos entregamos sin pedir nada a cambio; damos por el simple y puro placer de dar, experimentando el goce y la alegría en su esencia más pura.

Abstinencia o Abnegación

Significa negarse a sí mismo. Implica sacrificar los propios derechos y priorizar los de la otra persona.... Continuar leyendo "Valores Humanos y Conciencia Ética: Pilares para el Desarrollo Personal y Social" »