Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

La crítica de Tomás Moro a la propiedad privada y el dinero

En el segundo libro, Tomás Moro ofrece una respuesta contundente sobre el impacto de la propiedad privada en la comunidad. Moro sostiene que esta representa la mayor ingratitud, ya que el trabajo indispensable para el funcionamiento social —realizado por trabajadores y campesinos— es retribuido únicamente con miseria, injusticia y tristeza. Mientras tanto, los sectores más ricos malgastan recursos no solo a través de la deshonestidad privada, sino también mediante una legislación diseñada a su conveniencia, logrando que la injusticia se convierta en legalmente justa.

A pesar de que las élites son conscientes de esta situación, su soberbia, su ansia de prosperidad sin límites... Continuar leyendo "La crítica de Tomás Moro a la propiedad privada y el dinero en Utopía" »

Texto para comentar:

Jurgen Habermas nacíó en 1929,su

ética no pretende establecer cuáles son los grandes fine

de la vida humana. Para él, el objetivo de la ética es

tratar sobre  la correción o justicia de las acciones de los

seres humanos.

Conceptos clave:

Moral,respeto,integr

I-dad,recíproco,justicia,derechos

Obra:

Moralidad y etici-

dad.Problemas de la ética del discurso.

Preguntas:

A)

La moral debe respetar la dignidad de cada individuo y

mantener las relaciones intersubjetivas de reconocimient

recíproco que posibilitan el estatus del individuo.B)Tiene

que cumplir 2 tareas:-El respeto,de la integridad del

individuo y mantener relaciones que posibilitan al indivi-

dúo.C)

Habermas:

La acción moral sea buena cuando la

acción moral tenga intención... Continuar leyendo "Principales precursores de la ética" »

1. Los Principios Ontológicos

   
   Ontología  => Disciplina de la metafísica, rama de la filosofía que estudia la realidad, que se ocupa de los entes; de lo que es.

Ente es todo aquello que “es”. Lo que “es” se llama Ente. A lo que hace que los entes sean se lo llama ser. Los entes son porque participan del ser.

→ a) Principio de Identidad: Todo ente es idéntico a sí mismo. Identidad significa mismidad. A lo no idéntico se lo denomina diferente. Principio de identidad de los indiscernibles <=>=>Gottfried Leibniz, 1646-1716 filósofo alemán.

→ b) Principio de Contradicción: Ningún ente puede ser P y NO P al mismo tiempo

→ c) Principio del Tercero Excluído: Todo ente tiene que ser necesariamente P ó NO P. No

El falsacionismo, refutacionismo o principio de falsabilidad es una corriente epistemológica fundada por el filósofoaustriacoKarl Popper (1902-1994). Para Popper,contrastar una teoría significa intentar refutarla mediante un contraejemplo. Si no es posible refutarla, dicha teoría queda corroborada, pudiendo ser aceptada provisionalmente, pero nunca verificada. El problema de la inducción nace del hecho de que no se puede afirmar algo universal a partir de los datos particulares que ofrece la experiencia. Por muchos millones de cuervos negros que se vean, no será posible afirmar que «todos los cuervos son negros». En cambio, basta encontrar un solo cuervo que no sea negro para poder afirmar: «No todos los cuervos son negros».

5.- L’apol·lini i el Dionísíac

Segons Nietzsche, la tragèdia es va originar gràcies a la fusió de dos elements contraposats de l’esperit grec: el component Dionísíac i el component apol·lini. Inspirant-se en Schopenhauer, Nietzsche estableix la següent contraposició entre els dos déus:

1

L’apol·lini i el Dionísíac són dos instints estètics que els grecs utilitzaven per al coneixement i domini del món

. Apol·lo és el déu de la claredat, de la llum, de la mesura, de la forma i disposició bella. Dionís, en canvi, és el déu del caòtic i desmesurat, del que és informe, de la gran onada de la vida, del frenesí sexual, el déu de la nit que desferma passions. N. Creu descobrir l’existència de dues forces que se repel·len,

Sarrera

Leturia bakarrik doa Zerubide parkera, jende artean ibiltzeak bakardadea sortzen dionez, bere buruarekin mintzatu eta barrua garbitzeko asmoarekin. Bere iritziz, norbere buruarekin bakarrik topatzeko beldurrak bultzatzen gaitu jendartera. Bere burua aurkitzen laguntzeko hasten da egunkaria idazten. Zoriontsu izan nahi du. Bide horretan, landare, lore eta beste izakien bekaitza sentitzen du, haiek ez baitute inongo kezkarik. Bera haiek bezalakoa ez dela jabetzen da, ordea, eta zoriona aurkitu beharra du.

II. Atala: Natura eta Ezkontza Gogoetak

Zerubidera itzultzen da beste egun batean, eta hango natura liluratuta geratzen da. Ezkontza ospakizun baten soinua entzunda, bikote harremanei buruz pentsatzen hasten da. Bizi-mugarri garrantzitsutzat... Continuar leyendo "Leturiaren Egunkari Ezkutua: Argumentuaren Laburpena" »

Friedrich Nietzsche (1844-1900). Dionisio o la exaltación de la vida

Interpretación de la cultura griega

Nietzsche presenta una interpretación del mundo y de la cultura griega contraria a la concepción tradicional que Occidente ha transmitido en torno a los griegos (pueblo sereno, feliz, intelectualista). Quiere poner de manifiesto su concepción de la vida. Procede a hacer una descripción del desarrollo de la cultura griega a través de metáforas, tal como lo hicieron los propios griegos, que no expresaron su visión del arte con conceptos, sino recurriendo a las imágenes de sus dioses.

Metáforas clave:

1. Contraposición entre el elemento apolíneo y el elemento dionisiaco: Apolo y Dionisos, dioses creadores que los griegos utilizaron para

L'Ètica i el Concepte de Llibertat

L'Ètica és la disciplina filosòfica que estudia què és el bé.

Per tal que hi hagi una reflexió ètica, és fonamental que l'ésser humà sigui lliure.

Què és la Llibertat?

És la facultat humana que permet actuar d'una forma o altra sense estar determinat per cap altre factor.

Determinisme: Negació de la Llibertat

Existeixen diferents tipus de determinismes que neguen o limiten la llibertat humana:

1. Determinisme Cosmològic: El Destí

Els Estoics (filòsofs grecs) creien que tota la naturalesa funciona per lleis de causa-efecte (una lògica o logos). Aquestes lleis afecten els humans igual que qualsevol altre ésser viu. Per tant, els estoics consideraven que, tot i que som part del cosmos, el nostre... Continuar leyendo "Ètica, Llibertat i Determinisme: Teories Filosòfiques Clau" »

El Círculo de Viena: Neopositivismo Lógico (1922-1936)

Características Principales

• Refutación de la metafísica como saber, denominando sus problemas como "pseudoproblemas".
• Elaboración de un lenguaje común para todas las ciencias.
• El método inductivo como base de la evidencia empírica.
• Principio de verificación y demarcación: delimitar lo que pertenece al saber científico mediante postulados lógicos.

Corrientes Desarrolladas

• Neopositivismo lógico
• Positivismo lógico
• Empirismo lógico

Predecesores Influyentes

• Empirismo de Hume
• Positivismo de Comte

Influencias Clave

• La lógica matemática y el atomismo lógico de Bertrand Russell.
• Tractatus Logico-Philosophicus (1921) de Wittgenstein: “El mundo es la totalidad de los hechos, no de las cosas.

Contexto Histórico y Filosófico del Siglo XVII

El Siglo XVII estuvo marcado por guerras, pestes y hambrunas. Fue el siglo de la crisis de la conciencia europea, debido a la fragmentación del cristianismo y a las guerras entre naciones por la hegemonía europea. Esta situación supuso la inestabilidad del comercio y las consiguientes hambrunas.

Transformaciones Socioeconómicas y Políticas

Desde el punto de vista económico, el capitalismo naciente trataba de abrirse camino en una estructura feudal anticuada. La burguesía iba aumentando su poder y, desde mediados de siglo, Inglaterra inició la Revolución Liberal Burguesa, defendiendo el parlamentarismo frente a la monarquía absoluta. Este movimiento, que en Inglaterra se consolidó antes,... Continuar leyendo "El Siglo XVII: Cuna de la Filosofía Moderna y el Problema del Conocimiento" »