Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

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Fundamentos de la Ciencia y el Método Científico en la Práctica Profesional

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Definiciones Fundamentales de la Ciencia

La ciencia puede entenderse desde cuatro perspectivas principales:

  • Cuerpo de doctrina: Un conjunto metódicamente formado y ordenado que constituye una rama particular del saber humano.
  • Estilo de pensamiento y acción: Un proceso cuyo producto final es el conocimiento.
  • Conocimiento profundo y sistemático: La base del saber estructurado.
  • Ciencia: La suma de conocimiento y método.

La Verdad Científica

La verdad en la ciencia se fundamenta en tres pilares:

  • Conocimiento: Basado en la observación y la experimentación.
  • Lógica: La coherencia del razonamiento.
  • Inteligencia creadora: La capacidad de innovar y comprender.

Dimensiones del Saber

  • Conocimiento: Una necesidad vital para la existencia humana.
  • Pensamiento:
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Formalismo Moral Kantiano: Fundamentos y Críticas de la Ética Pura

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Introducción al Formalismo Moral Kantiano

En obras fundamentales como la Crítica de la Razón Práctica y la Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres, Immanuel Kant delimita el uso práctico de la razón. Su objetivo es buscar un fundamento que haga posible que la acción humana sea dirigida por principios morales a priori.

Rechazo de las Éticas Materiales por Kant

Kant considera "materiales" aquellas éticas que se reducen a una lista de normas o preceptos, y las rechaza por las siguientes razones:

  • Son éticas empíricas: Su contenido proviene de la experiencia. Nos dicen qué debemos hacer o evitar basándose en la comprobación de conductas adecuadas para alcanzar un objetivo propuesto.
  • Son hipotéticas o condicionales: No poseen
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La Estructura de la Realidad en Descartes: Metafísica, Dualismo y la Moral Provisional

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La Existencia de Dios como Fundamento de la Realidad Extramental

Por tanto, esa idea de infinito debe ser causada por un ser a su vez infinito y, como consecuencia, Descartes afirmará que Dios existe, pues es la causa necesaria de nuestra idea de Dios o de infinito.

Además de esta demostración, Descartes afirmará el Argumento Ontológico de San Anselmo, según el cual el propio concepto de Dios, al implicar su perfección, necesariamente conlleva su existencia, pues si no, sería imperfecto. Igualmente, defenderá, de acuerdo al tomismo, que Dios debe existir por la necesidad de una primera causa que sea, a su vez, incausada.

El Dios afirmado por Descartes, la sustancia infinita (*res infinita*), es infinito, omnisciente, perfecto y bueno.... Continuar leyendo "La Estructura de la Realidad en Descartes: Metafísica, Dualismo y la Moral Provisional" »

La Ilustración Europea: Ideas, Pensadores y el Amanecer de la Modernidad

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Introducción a la Ilustración: El Amanecer de la Modernidad

En el desarrollo histórico de la era moderna, entre el inicio del Renacimiento y previo a la Revolución Industrial y social que se manifestó en plenitud en el siglo XVIII, emerge una etapa crucial conocida como la Ilustración. Durante este periodo, tanto gobernantes europeos como hombres instruidos comenzaron a percibir que los cambios en curso eran un proceso ineludible que no podía ser menospreciado; al contrario, debía ser incorporado a los intereses y la acción de los gobernantes.

La Ilustración se gesta en un momento en que los reyes absolutos observan cómo el desarrollo de las ideas y concepciones del hombre, impulsado por el pensamiento humanista, exige un respeto a... Continuar leyendo "La Ilustración Europea: Ideas, Pensadores y el Amanecer de la Modernidad" »

Nietzsche: La Afirmación de la Vida y la Genealogía de la Moral Occidental

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La Crítica Cultural de Nietzsche: Razón, Cuerpo e Historia

Friedrich Nietzsche supone una nueva manera de hacer filosofía y una forma radical de concebir la razón humana. Frente a la razón pura y autónoma de la modernidad, la razón nietzscheana se encuentra atrapada en un cuerpo y en la historia, cargada, por tanto, de prejuicios y tradiciones.

Esta razón no podrá pretender conocer la verdad universal, sino tan solo interpretar la realidad desde su situación corporal e histórica. Para Nietzsche, la filosofía se asemejará a la poesía, al arte de la creación e interpretación.

El Objetivo Vitalista: Afirmar la Vida

Su filosofía tiene un claro objetivo: afirmar la vida, exaltar los valores vitales y celebrar la alegría. Esta postura... Continuar leyendo "Nietzsche: La Afirmación de la Vida y la Genealogía de la Moral Occidental" »

ddde

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Tema 6 Renacimiento (1492-1599)
Cronología:
-1492. Descubrimiento de América.
-1453. Constantinopla cae en poder de los turcos: fin del Imperio Bizantino
·Gutemberg introduce la imprenta en Occidente.
·Apogeo de las ciudades italianas.
Características generales:
Emancipación del pensamiento frente a la Teología, es decir, superación de la subordinación a la
teología. Desarrollo de los estudios de Ciencias Naturales.
El respeto a la tradición deja de ser el eje de la cultura.
Matematización del pensamiento, es decir, dotar de carácter lógico a los escritos.
Actitud ambivalente ante la tradición y el futuro: era de las innovaciones (Leonardo, Fracastoreo,
Paracelso, Vesalio).
Inicio de la ‘ciencia moderna’: superación de la síntesis bizantina,
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Ética y Moral: Teorías, Clasificación y Metafísica

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Confusión etimológica entre ética y moral

Las palabras “ética” y “moral” provienen etimológicamente de un significado casi idéntico: todo aquello que se refiere al modo de ser o carácter adquirido como resultado de poner en práctica unas costumbres o hábitos considerados buenos. Dadas esas coincidencias, es común que los términos “moral” y “ética” aparezcan como intercambiables en muchos contextos cotidianos: se habla, por ejemplo, de una “actitud ética” para referirse a una actitud “moralmente correcta” según determinado código moral; o se dice de un comportamiento que “ha sido poco ético”, para significar que no se ha ajustado a los patrones habituales de la moral vigente. Este uso de los términos... Continuar leyendo "Ética y Moral: Teorías, Clasificación y Metafísica" »

Deontologismo y Teleologismo: Explorando las Teorías Éticas Materiales y Formales

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Deontologismo y Teleologismo: Explorando las Teorías Éticas

El Deontologismo Extremo

Esta postura sostiene que existen deberes que nos obligan a actuar de cierta manera, independientemente de los medios utilizados. El principio de utilidad no es el único factor en la deliberación moral. Un deontologista considera la naturaleza intrínseca de la acción. Dos de las principales corrientes deontológicas son:

  • Postura Kantiana: Se trata de un deontologismo extremo. Existe una serie de normas que representan deberes perfectos, sin excepciones, incluso si las consecuencias son negativas.
  • Deontologismo de D. Ross: Las convicciones morales (el saber moral espontáneo) no son simples opiniones, sino conocimiento.

El Teleologismo Extremo

Establece como... Continuar leyendo "Deontologismo y Teleologismo: Explorando las Teorías Éticas Materiales y Formales" »

Nietzsche i Plató: Crítica a la Moral, Política i Coneixement

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Glossari de Conceptes Clau en Nietzsche

  • Antropomorfisme / Antropomòrfica: Impuls moral envers la veritat.
  • Aristocràcia / Aristocràtica: Relatiu a la classe social relacionada amb la noblesa.
  • Transformació: Necessitat de canviar els falsos valors que han dominat tota la cultura occidental.
  • Metamorfosi: Transformació d’alguna cosa en una altra.
  • Societat: Construcció social basada en la imposició d’enganys i il·lusions, com si fossin veritats objectives.

Friedrich Nietzsche: Crítica a la Cultura Occidental

Friedrich Nietzsche (1844-1900, Alemanya) fou un filòsof, poeta i músic alemany del segle XIX, considerat una de les figures més importants de la filosofia occidental. La seva obra es caracteritza per ser una gran crítica de la cultura... Continuar leyendo "Nietzsche i Plató: Crítica a la Moral, Política i Coneixement" »

Sòcrates: Vida, Pensament i el Mètode Socràtic

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Sòcrates: Vida i llegat del filòsof d'Atenes

Sòcrates (470-399 aC) va ser un autor influent i compromès amb la societat atenesa. Participà en les Guerres del Peloponès i va ser contrari al govern dels Trenta Tirans, fet que li va costar ser condemnat a pena de mort. Sempre ha sigut molt difícil determinar quin va ser el seu pensament, ja que mai va escriure res. La raó va ser la seva concepció dels textos escrits, que els considerava inerts, ja que no permetien dialogar, i sense diàleg no hi havia possibilitat d’arribar a l’esperit o consciència de les persones. Els seus doxògrafs van ser Plató i Xenofont, i el coneixem a través d’ells.

La importància de Sòcrates

La importància de Sòcrates ve determinada per:

  • La seva filosofia
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