Evolución del Pensamiento Cristiano y Filosofía Medieval: De Orígenes a la Escolástica

Evolución del Pensamiento Cristiano y Filosofía Medieval

Primeros Debates Teológicos y Filosóficos

El primer filósofo cristiano destacado es Orígenes de Alejandría. En este periodo surgieron diversas sectas, como los gnósticos, quienes sostenían que Dios no había creado este mundo de maldad. Esta postura influyó en el fortalecimiento de la creencia en santos y apóstoles.

Doctrinas Fundamentales: Agustín y Pelagio

• San Agustín de Hipona: Sostenía que los seres humanos están destinados a la condenación e ir al infierno, atribuyendo toda la culpa a Adán y Eva. Se opuso a los maniqueos, quienes postulaban la existencia de dos principios independientes (bien y mal). Agustín defendió que Dios crea el mundo de la nada (*ex nihilo*) o a partir de material ya existente, y que Dios está fuera del tiempo. El tiempo y el mundo fueron creados simultáneamente, por lo que no hay nada anterior a la creación.
• Pelagio: Defendía la libertad humana para escoger entre el bien y el mal, minimizando la necesidad de la gracia divina.

La Alta Edad Media y la Transición

Durante la Alta Edad Media, hubo una influencia notable de corrientes como el estoicismo y el neoplatonismo. Se produjo el cierre de academias importantes, como la de Platón. El último filósofo de la antigüedad fue Boecio.

Los monasterios se convirtieron en los templos del saber hasta la aparición de las universidades (especialmente en Irlanda e Italia).

Filosofía Islámica y la Escolástica

Aportaciones de los Filósofos Árabes

Destacan figuras como Avicena y Averroes:

• Avicena: Incorporó elementos neoplatónicos. Postuló a Dios como la Causa Primera y estableció la distinción entre esencia y existencia, derivando de Platón.
• Averroes: Conocido como el gran comentarista. Entendía la creación como un proceso continuo dentro de un cosmos cambiante.

El Apogeo Escolástico: Tomás de Aquino

Tomás de Aquino es considerado el más grande de los escolásticos y la figura central de la filosofía católica. Para Aquino, Aristóteles fue más influyente que Platón. Aceptó la distinción de Avicena entre esencia y existencia, aunque no aplicable a Dios. Mostró un gran interés en la distinción entre fe y razón, priorizando la fe.

Su concepción del mal es fundamental: el mal es una carencia o ausencia del bien, análoga a cómo la ceguera es la falta de visión.

Aquino argumentó que es imposible que los objetos existentes no hayan tenido una causa anterior.

El Escolasticismo (c. 1100 - 1500)

Este periodo se centró en debates clave:

1. Diferencia entre universales y particulares.
2. La existencia de Dios.
3. La distinción entre fe y razón.

Dentro de la escolástica, surgieron posturas sobre los universales:

• Nominalistas: Los universales son solo palabras que indican una serie de objetos similares, pero no poseen existencia real fuera de la mente.
• Conceptualistas: Los universales son nociones de la mente; si los humanos fueran destruidos, los universales también lo serían.

Respecto a Dios, se concluyó que su existencia no puede conocerse solo por la razón, sino que requiere la fe.

Duns Escoto argumentó que, dado que el ser puede ser causado, debe haber otro ser anterior que es infinito y no tiene causa: Dios.

Del Humanismo a la Ciencia Moderna

El Humanismo Renacentista

El Humanismo trajo cambios de mentalidad, enfatizando la diferencia entre el conocimiento del orden sobrenatural y el natural. Nicolás de Cusa fue una figura muy importante del Renacimiento.

La Revolución Científica

La Ciencia Moderna implicó un cambio conceptual: pasar de ver la naturaleza como un conjunto de cuerpos a entenderla por sus relaciones. Son estas relaciones las responsables de los comportamientos (ejemplo: la fórmula de Newton: fuerza igual a masa por aceleración).

Los objetivos de esta nueva era incluían:

1. Conocimiento del universo.
2. Arquitectura y funcionamiento de la razón.
3. Aplicación antropológica, ética y política del humanismo.

Racionalismo y Empirismo

Dos corrientes epistemológicas dominaron el pensamiento moderno temprano:

• Racionalismo: Se basa en la razón, utilizando las matemáticas como modelo (representantes: Descartes, Spinoza y Leibniz).
• Empirismo: Sostiene que la experiencia sensible es la única fuente de saber y certeza (representantes: Locke y Hume).

La Ilustración

La Ilustración se definió por la promoción de la capacidad para pensar y actuar por cuenta propia.