Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

El Existencialismo: La Existencia Precede a la Esencia

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El Racionalismo de Descartes

La Búsqueda de la Certeza a través de la Razón

El racionalismo, cuyo máximo representante es René Descartes, se basa en la tesis de que el criterio de certeza procede de la razón, única instancia que puede dar lugar a un conocimiento seguro. El conocimiento a través de los sentidos puede ser engañoso, al igual que el conocimiento basado en la abstracción, pues procede de la captación de información por medio de los sentidos. El racionalismo defiende las ideas innatas como fuente de conocimiento seguro. Un ejemplo claro de esto son las matemáticas.

Descartes, en su análisis de la filosofía anterior, solo encuentra inseguridades y dudas. Descartes concibe la idea de un saber universal: mathesis universalis.... Continuar leyendo "El Racionalismo de Descartes: La Duda Metódica y la Búsqueda de la Certeza" »

Karl Marx: Fundamentos de su Pensamiento Filosófico y Económico

Karl Marx, de origen alemán, se opone a la filosofía de Hegel, proponiendo una inversión de su idealismo. Para Marx, no todo es idea; todo es materia. Nuestras ideas y conciencia surgen directamente de las condiciones materiales de nuestra vida.

Inversión Hegeliana y Falsa Conciencia

Marx toma la dialéctica de Hegel, pero la aplica a la materia (materialismo dialéctico). A partir de esto, desarrolla conceptos fundamentales:

• Falsa Conciencia: Este concepto establece que la ideología de un individuo depende intrínsecamente de sus condiciones materiales de existencia.

Marx fue filósofo y economista. Se trasladó a Londres para estudiar la economía en el epicentro de la Revolución... Continuar leyendo "Materialismo Histórico y Crítica Marxista: Conceptos Clave de Karl Marx" »

Mètodes Filosòfics

1. Maièutic i dialèctic: Parteixen de la ignorància i es basen en el diàleg per arribar al coneixement. En la maièutica, el savi i experimentat interlocutor ajuda a l'altre a fer aflorar el coneixement i la veritat. En la dialèctica s'estableix un intercanvi d'arguments i contraarguments entre els interlocutors per avançar en la recerca. (Sòcrates i Plató)

2. Empiricoracional: Identifica els sentits i la raó com a fonts de coneixement. Els sentits ens permeten accedir a la realitat sensible i la raó a la realitat intel·ligible. Els sentits demostren que la realitat és múltiple i canviant, i la raó detecta què són les coses i ho expressa amb conceptes anomenats categories. Les categories generals s'anomenen... Continuar leyendo "Mètodes Filosòfics i Criteris de Veritat" »

Introducció: La Percepció de les Qualitats

De la flama diem que és calenta i lleugera; de la neu, blanca i freda, i del sucre, que és blanc i dolç, a causa de les idees que produeixen en nosaltres.

Argument sobre les Qualitats Secundàries

El text dóna un argument per justificar l'afirmació del començament: no hi ha res en els objectes que s'assembli a les idees produïdes en nosaltres per les qualitats secundàries. Aquest argument consisteix a observar, p. ex., que sense que hi hagi cap canvi en un objecte, aquest pot produir calor o dolor. Si el dolor no està en l'objecte, la calor o el color tampoc. Qualitats com ara la forma, el moviment i el nombre de les parts d’un objecte sí que es troben realment en els objectes.

Definicions

El Legado de Hegel y el Inicio de una Nueva Era

Suele considerarse a Hegel como el último autor de la filosofía moderna o el iniciador de la filosofía contemporánea. El idealismo absoluto de Hegel declaró que no existe la “cosa en sí”, el noúmeno kantiano. La existencia de algo incognoscible es pura contradicción. Pero si no existe la realidad en sí, entonces la conciencia cognoscente es la realidad.

Hegel sostuvo que, en su tiempo, el espíritu absoluto se había realizado definitivamente en:

• El cristianismo protestante.
• El estado prusiano.
• La filosofía del idealismo puro.

Reacciones y Rupturas con el Idealismo Hegeliano

La Izquierda Hegeliana y el Materialismo

La izquierda hegeliana, liderada por Feuerbach y Marx, fue atea y rechazó... Continuar leyendo "Evolución del Pensamiento: De Hegel a la Filosofía Contemporánea" »

La Coordinació

La coordinació de proposicions a l’interior d’una oració composta presenta, com la juxtaposició, dos trets característics:

• Les proposicions encaixen al mateix nivell sintàctic.
• Les proposicions s’enllacen mitjançant connectors.

Classes de Coordinació

Hi ha tres tipus:

Coordinació Copulativa

Expressa la suma dels significats de les proposicions coordinades. Es fa servir la conjunció i entre les dues proposicions; si es neguen, s’utilitza la conjunció ni en totes dues proposicions.

Exemple: Ni dorm les hores recomanades ni té cura del seu cos.

Coordinació Disjuntiva

Expressa l’alternativa entre els significats de les proposicions coordinades. Els enllaços més habituals són la conjunció o i la locució o bé. L’alternativa... Continuar leyendo "Oracions Compostes: Coordinació, Subordinació i Tipus" »

1. ARISTÓTELES. Explica su teoría ética en varios escritos, y dos conceptos en la ética aristotélica, la felicidad y la virtud.
   

• Felicidad: Todos los seres naturales tienden a una finalidad que los es propia y constituye su perfección. El ser humano tiene como finalidad última la felicidad, se identifica con el bien. Según Aristóteles, se equivocan los que identifican la felicidad con el placer, las riquezas, los honores...Ya que lo propio de los seres humanos es su entendimiento, inteligencia, y por lo tanto la actividad más perfecta para el hombre es el conocimiento teórico. Reconoce que un mínimo de placer es necesario. El hombre ha de vivir en sociedad, bajo un estado gobernado por leyes justas y llevar a cabo un comportamiento virtuoso.

El Comunismo de Signo Marxista y el Estado

Karl Marx no explicó con detalle y precisión los rasgos de la sociedad comunista ni su modo de organización social. Sin embargo, de sus textos se pueden inferir las siguientes características:

• No existe la propiedad privada.
• Sociedad sin clases.
• Abolición del Estado.
• Desarrollo ilimitado de las fuerzas productivas.

El Anarquismo y el Estado

El anarquismo sostiene que toda autoridad política es innecesaria y nociva, aunque otros tipos de autoridad (jurídica, religiosa) son también perjudiciales. Esta corriente filosófica postula que, mediante la abolición de la autoridad, se puede establecer una sociedad justa, basada en la bondad innata del ser humano y su voluntad de cooperar pacíficamente con... Continuar leyendo "Fundamentos Filosóficos del Estado: Perspectivas Clásicas y Contemporáneas" »

La Filosofia de David Hume: Empirisme i Escepticisme

1. Crítica a la idea de substància

El principi fonamental de l'empirisme de Hume és: «Esse est Percipi» (ser és ser percebut). Si podem percebre alguna cosa, vol dir que és real; la base del coneixement són els sentits. A partir d’aquest principi, Hume analitza i qüestiona les substàncies metafísiques, especialment les proposades per Descartes.

Quan certes impressions (color, forma, tacte...) apareixen agrupades, la ment acaba imaginant que provenen o que són l’efecte d’alguna altra cosa: una substància material que en seria la causa. Però, segons Hume, no hi ha cap impressió sensorial que testimoniï directament l'existència d'aquesta relació o d'aquesta substància.

Per... Continuar leyendo "David Hume: Crítica a la Substància, el Jo i Déu" »