Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

ARISTÓTELES:

ZERTAN DATZA ARISTOTELESEN TEORIA HILEMORFIKOA:

Izate guztiak substantziak (akzidenteak) dira eta substantzia (1.Substantzia) formaz eta materiaz osatua dago. Forma da unibertsala, eta zientziak hori aztertzen du, 2.Substantzia. Materia, pasiboa da eta forma aktiboa, Gizakiaren kasuan forma arima da, eta materia gorputza. Batasun bat dira, eta biak hilkorrak dira.

Teoria politikoa:
Gizatartasuna eta erregimen politikoa:

Aristotelesek dioenez, gizakia animalia politikoa da; bizirik irauteko derrigorrezkoa da gizartean bizitzea eta ongi antolatutako gizartean bakarrik lor dezake perfekzioa
. Hori dela eta, gizakiak lehenik familia sortzen du, eta familiek gizarteasortzen dute, honek gobernatzeko modu oker eta zuzenakdituelarik, izan ere,

-Filosofikoa:

Platonen garaiean naturari buruz hausnartzetik gai etiko eta politikoak aztertzera pasa ziren; sofistak erlatibismo etikoarekin...Baina gehien eragin zion filosofoa, Sokrates izan zen, unibertsala eta aldaezina zen esentziaren pentsamenduan batez ere. Justizian ere, sokratesen maieutikan oinarritu zen, esperientziak erakutsitako kasuetatik ikastea. Bere helburuetako bat, printzipio ontologikoa edo arjea, izango da; izatea zertan datzan.

 Heraklitoren eragina ere izan zuen, beregatik atera baitzuen mundu sentigarria aldakorra zelaren ondorioa, eta ezin zela han ezagutza lortu, benetako ezagutza, beste mundu batekin lotzen baizuen, ulergarriarekin. Gero, parmenidesekin ikasi zuen, izatea, aldaezina, bakana, hilezkorra... Zela.

Por otro lado, el consentimiento es necesario porque el contrato implica necesariamente una renuncia, se renuncia a la libertad absoluta. El individuo cede su poder legislativo y ejecutivo y autoriza a otro a legislar y actuar en su nombre. A cambio, la libertad que conserva es mucho más segura. Evidentemente, esta concepción haría imposible una monarquía absoluta porque nadie se sometería a un pacto así. Además, difícilmente un soberano absoluto  aceptaría la voluntad de la mayoría. Por eso, como precedente a Montesquieu (quien realizó la separación de poderes clásica en: legislativo, ejecutivo y judicial), se impone una separación de poderes. En Locke son 2: el poder legislativo y el ejecutivo.

El poder legislativo es el poder

Identificación 1 (Así pues…seguro)

Dificultades del individuo solitario para liberarse de los Grilletes que lo encadenan a la

minoría de edad ( Primera parte de la obra qué es la ilustración)
. En este párrafo Kant

compara a los individuos en minoría de edad con los Personajes encadenados del mito de la

caverna, tan acostumbrados a la oscuridad y las sombras, Que de ningún modo desean abrirse

paso hasta la luz. Al individuo solitario le Resulta extraordinariamente difícil “pensar por sí

mismo”, abrirse paso hacia la verdad y la libertad, pues durante Toda su vida ha tenido el

entendimiento constreñido por dogmas políticos y religiosos. Son muy pocos los que han

conseguido abandonar la minoría de edad y guiarse sólo por... Continuar leyendo "Kant y la ilustración:uso público y uso privado de la razón" »

ENPIRISMOA

Enpirismoa

XVII-XVIII mendeetan Britainia Handian garatutako filosofia korrontea izan zen. Arrazionalismoari kontrajartzen zaizkion zenbait ezaugarri ditu.Esperientzia eta ezagutzaren iturria.
Adimena esperientziaren edukien bitartez bete behar den arbel huts bat da (tabula rasa), eta horregatik ukatzen ditu enpirismoak arrazionalismoak onartzen dituen jatorrizko ideiak.

Giza adimenaren muga. Esperientziatik haratago joanez gero, probablea edo zalantzakorra denaren esparruan sartzen gara. Ezagutu, ideiak ezagutzen ditugu eta ez gauzak (horretan bat datoz enpirismoa eta arrazionalismoa)
.Arrazoia arrazoi kritikoa da (bere aukera eta mugekin), eta eduki metafisikoak, arrazoiaren mugetatik kanpo daudenez, ezagutezinak dira.Locke dugu enpirismoaren

EL COSMOS ARISTOTÉLICO

La visión de Aristóteles del cosmos se basaba en la Teoría homocéntrica del Universo, dotando a esta teoría de una visión filosófica.

Ideo el cosmos con un todo dividido en dos partes o mundos, diferenciados por su naturaleza: mundo terrestre y mundo celeste.

• “El mundo sublunar o terrestre”

Donde habita el hombre, la Tierra, lugar pequeño que ocupa el centro del Universo, limitado por la esfera de la Luna que será la separación y límite entre los dos mundos o regiones del universo.

Este mundo estaría formado por cuatro elementos que en estado puerto se situarían en esferas concéntricas ascendentes: la Tierra, el agua, el aire y el fuego.

Este mundial está formado por sustancias, mezclas de estos elementos

Aristóteles

·Ciudad o polis: la veía como un espacio perfecto Para la vida del hombre ya que esta permitía conocimiento mutuo entre hombres, autarquía económica, independencia política. Todo esto ayudaba a vivir bien, lo Que hoy llamamos el bien común.

·Ciudadano Aristóteles: era un ser que vive en comunidad.
Este posee la palabra lo que le permite definirse como social;
Poder Decir lo justo/injusto o bueno/malo. Era un ser político (preocuparse por la polis) Y social (relacionarse).

·La comunidad es igual a la sociedad salvo que la Comunidad eran todos y la sociedad eran los mayores de 21 con padres de Atenas.

·Consenso: cuando se encuentra la solución al Conflicto. Cuando se juntaban en plazas a discutir.

·Defiende la comunidad

·Tipos... Continuar leyendo "Que es la autarquía de Aristóteles" »

4-

TEORIA POLÍTICA

El ànima no es posa en moviment sense el cos. És el q Platò anomena Una ciutat amb paraules. Segons el viatge fet al món intel·ligible l’ànima caurà i ocuparà un lloc a la societat:
Podem ser productors (EPITHYMIA), soldats(THYMOS) o governants(NOUS). Plató proposa un Estat basat essencialment en l'ètica i la condició de l'home com un ésser que només pot viure en una societat organitzada. Proposa un Estat ideal, com un model que tots els estats haurien d'imitar. Plató estava convençut que tot governant d'un Estat ideal ha de saber en què consisteix l'art de governar i què és el que ha de fer, perquè si no ho sap, o no té l'habilitat per exercir eficaçment aquesta funció, pot enfonsar tant a l'Estat com

Mendebaldeko etikaren jatorria:
Sokrates vs sofistak.

Bere buruari kondairazko jatorria esleitzen zion aristokraziak gobernatzen zituen estatuak, bere burua defendatu eta loria bilatzen zuten eta aldi berean, onenak izaten saiatzen ziren. Jainkoak,gurtzea eta justiziaren administrazioa nobleei zegokien, hiriak hazi, artisautza industria garatu eta merkataritzaren goraldia izan zuen. Klase sozial dirudun berria sortu zen gobernu sistema demokratikoak ezarrita.

Joniatik eta Mediterraneoko beste polis greziar batzuetatik Sofistak iritsi ziren, ideia berriak eta ilustrazio greziarra sortzen lagundu zuten. K.A.V mendean pertsona jakintsutzat zituzten, Sokratesek eta haren ikasle Platonek sofisten pentsamenduaren aurka abiarazi erreakzioaren ondorioz.