Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Bachillerato y Selectividad

El Conocimiento y la Percepción en Kant

Kant describe un conocimiento, y por tanto una percepción de la realidad, fundamentada en nuestros sentimientos y la razón. Este conocimiento puede ser a priori (universales y necesarios) o a posteriori (dependientes de la experiencia). Asimismo, describe que todo conocimiento válido debe poder ser introducido en un juicio, clasificándose en:

• Analíticos a priori
• Sintéticos a posteriori
• Sintéticos a priori: Estos últimos son los válidos para la ciencia, al ser sintéticos (amplían el conocimiento) y a priori (universalidad).

La Crítica de la Razón Pura

Esta obra fundamental se divide en tres partes:

• Estética trascendental: Estudia la facultad de la sensibilidad y cómo son posibles los juicios sintéticos

Crítica a la Ciencia y las Artes en el Pensamiento de Rousseau

La civilización de su tiempo está construida por la ciencia y las técnicas, pero para Rousseau esto lo que hace es pervertir y debilitar las costumbres, además de destruir la moral y la virtud. El problema está en que la cultura descansa en las ideas contra-ilustradas. Rousseau se propone esta pregunta: ¿Fe en el proceso? Según este autor, las ciencias y las artes son “guirnaldas de flores sobre cadenas de hierro”. Él defiende que las ciencias y las artes nos llevan a la sumisión política y la esclavitud, y no a la libertad y emancipación humana. Para dirigirse hacia la auténtica naturaleza del ser humano, hay que aceptar que no somos libres.

Reconstrucción del Ser

Evolución del Pensamiento Ético-Político

En la historia de la filosofía, el problema ético-político no siempre se ha tratado de la misma manera. Mientras que Immanuel Kant, en el siglo XVIII, propone una ética basada en el deber, en la filosofía griega encontramos enfoques diferentes centrados en la felicidad. Un buen ejemplo para compararlo es el pensamiento de Aristóteles, del siglo IV a.C., así como las corrientes del periodo helenístico.

El Helenismo y la Búsqueda de la Tranquilidad

El helenismo fue un periodo que surgió tras la muerte de Alejandro Magno (323 a.C.), cuando las polis griegas perdieron importancia. En ese contexto, la filosofía se centró más en cómo alcanzar la tranquilidad individual en un mundo incierto. Las... Continuar leyendo "Ética y Moral: De la Búsqueda de la Felicidad al Deber Universal" »

David Hume: El Conocimiento

Hume busca establecer una ciencia sistemática de la naturaleza humana mediante un examen exhaustivo de los límites y principios del entendimiento humano.

La Percepción y sus Tipos

• Percepción: Según Hume, el ser humano no conoce los objetos en sí mismos, sino sus percepciones. Es todo lo que está presente en la mente (sentidos, pasiones o pensamiento).
• Impresiones: Conocimiento obtenido por los sentidos. Son percepciones más vivas y fuertes.
• Ideas: Representaciones o copias de las impresiones en el pensamiento. Son más débiles y menos vivas.
• Nota: Las ideas proceden necesariamente de las impresiones.

El Criterio de Verdad

Para decidir si una idea es verdadera, debemos comprobar si procede de alguna impresión:

• Si

Tipos de realidades

Existen diferentes tipos de realidad. La realidad contingente es aquella que existe, pero podría no haber existido. Por ejemplo, una mesa o una persona existen ahora, pero también podría haber pasado que no existieran. Por eso nos hace pensar en las causas de las cosas.

La realidad posible es algo que todavía no es real, pero que podría llegar a serlo si se dan las condiciones necesarias. Es decir, algo que puede suceder en el futuro.

La realidad necesaria es aquella que no puede ser de otra manera y no puede dejar de existir. Algunos filósofos pensaban que las leyes de la naturaleza siempre se cumplen y que todo está determinado por ellas. En religión, muchas personas creen que Dios sería un ser necesario que explica... Continuar leyendo "fghcvn" »

1. Segons què existeix (Metafísica)

• Monisme: Creu en una sola realitat (tot està fet del mateix).
  • Materialisme: Tot és matèria (coses físiques).
  • Idealisme: Tot és espiritual (idees/ment).
• Pluralisme: Creu en més d'una realitat (diversos elements barrejats).
• Nihilisme: Creu en zero realitats (o que és impossible saber si existeix res).

2. Segons com és la realitat

• Estàtica (Parmènides): La realitat és fixa. El canvi és una il·lusió.
• Dinàmica (Heràclit): La realitat és canvi constant (el riu que flueix).

3. Segons l'ordre de la realitat

• Determinisme: Tot està escrit, no hi ha llibertat ni atzar (ordre rígid).
• Indeterminisme: Hi ha lloc per a l'atzar i la llibertat.

4. Segons l'existència de Déu

• Teisme: Déu existeix, va crear el món

Determinismo, Azar y la Cuestión de la Libertad Humana

El problema de la libertad es una cuestión central de la metafísica porque afecta directamente a cómo entendemos nuestra propia vida. Desde pequeños experimentamos que elegimos, que decidimos entre varias opciones y que somos responsables de nuestros actos. Sin embargo, la filosofía se ha preguntado si esa experiencia es verdadera o si, en realidad, estamos condicionados por fuerzas que no controlamos.

Posturas Frente a la Libertad

El Determinismo Inevitable

El determinismo sostiene que todo cuanto hacemos está prefijado y sucede de manera inevitable. Nada ocurre sin causa, y nuestras decisiones también estarían determinadas por factores anteriores. En este tema se menciona a Baruch... Continuar leyendo "Libertad Humana, Determinismo y las Bases de la Metafísica Clásica" »

Comparativa: Platón y Descartes

Platón y Descartes pertenecen a épocas distintas, pero coinciden en su racionalismo, ya que ambos consideran que la razón es la única fuente segura de conocimiento. Descartes desconfía de los sentidos porque pueden engañarnos, y Platón afirma que solo proporcionan doxa u opinión sobre el mundo sensible, copia imperfecta del mundo de las Ideas donde se alcanza la episteme.

Puntos de encuentro filosófico

• Primacía de las ideas: Ambos defienden la importancia de las ideas, aunque con significados distintos. Para Descartes, son contenidos mentales que representan la realidad; para Platón, las Ideas poseen existencia objetiva e independiente.
• Innatismo: Platón lo explica mediante la reminiscencia (aprender

La Razón Práctica y la Conciencia Moral en Kant

Para Immanuel Kant, la razón no solo sirve para conocer, sino también para guiar nuestra conducta moral, y no necesita justificación para ello. Los seres humanos poseemos conciencia moral y nos preguntamos constantemente qué está bien y qué está mal. Por ello, la filosofía práctica debe buscar leyes morales que sean válidas para todos. Kant propone una ética universal y racional, basada en principios a priori; es decir, que no dependen de la experiencia. El ser humano debe darse a sí mismo la ley moral, por lo que sus mandatos han de ser absolutos o categóricos.

Éticas Materiales frente a la Ética Formal Kantiana

A diferencia de las éticas materiales, que establecen fines concretos... Continuar leyendo "La Ética Formal de Immanuel Kant: El Imperativo Categórico y el Deber Moral" »

Conceptos Clave de la Ilustración

1. Ilustración: Movimiento intelectual del siglo XVIII que defendió la razón como guía suprema, la autonomía del pensamiento y los ideales de libertad, igualdad y progreso frente al Antiguo Régimen.
2. Deísmo: Creencia en un Dios racional que crea el mundo pero no interviene en él, rechazando dogmas, milagros y religiones reveladas.
3. Contrato Social (Rousseau): Pacto hipotético por el que los individuos se unen en sociedad, cediendo sus derechos a la comunidad para formar una voluntad general que garantice la libertad y la igualdad.
4. Voluntad general: Para Rousseau, es la voluntad colectiva del pueblo que busca el bien común, distinta de la suma de intereses particulares (voluntad de todos). Es la base de la