Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Bachillerato y Selectividad

La Experiencia Sensible y el Conocimiento: Perspectivas Filosóficas Clave

En la historia del pensamiento, la relación entre la experiencia sensible y la adquisición del conocimiento ha sido un tema central. Diversas corrientes filosóficas han abordado esta cuestión con enfoques distintos, desde la antigüedad hasta la modernidad.

Fundamentos del Conocimiento: De Aristóteles al Neopositivismo

Aristóteles establece el conocimiento sensible como punto de partida de todo conocimiento. Sin embargo, también afirma que el verdadero conocimiento es de la esencia del objeto, que se capta a través del entendimiento. Aquí coincide con Platón, pero se aleja de Nietzsche, quien piensa que el verdadero conocimiento es siempre de lo singular. Para... Continuar leyendo "La experiencia sensible y el conocimiento: Aristóteles, Tomás de Aquino, Hume, neopositivismo y Nietzsche" »

El Conocimiento en Aristóteles: Un Enfoque Empírico

A diferencia de Platón, Aristóteles no desdeña la sensación (conocimiento sensible) y la imaginación como fuentes de conocimiento. De hecho, la sensación es considerada el origen del conocimiento. Por lo tanto, Aristóteles mantiene una postura claramente empirista.

El mundo que percibimos y experimentamos es el único existente: el mundo sensible, del cual forman parte todas las sustancias individuales que conocemos, compuestas de materia y forma y portadoras de racionalidad.

Las esencias, al estar en la materia, permiten que el conocimiento tome su origen en las cosas mismas, sin tener que buscar principios trascendentes y separados del mundo sensible para acceder a la verdad.

El mundo... Continuar leyendo "Aristóteles: conocimiento empírico, abstracción y ética" »

El realismo:afirma que la realidad existe por sí misma, independiente del sujeto. Se considera más importante el objeto que el sujeto y lo unico que puede hacer el sujeto es conocer elobjeto, pero sin alterarlo ni modificarlo.El idealismo afirma que la realidad no es independiente del sujeto que lo conoce. es aquí fundamental el concepto de conciencia y es elsujeto quien tiene especial importancia. Según DEscartes, en realidad no conocemos las cosas, sino las ideas

pasos del método hipotético-deductivo:1.observación o experimentacion:vemos lo que ocurre. elsiguiente paso será preguntarnos ¿por que?eje. la moneda cae(el siguiente paso sera preguntarno ¿por qué?.2. hipótesis:razonamiento que pretende axplicar el hecho observado.ejela... Continuar leyendo "Pasos del método hipotético-deductivo: observación, hipótesis, contrastación y teoría" »

LÍMITES DEL CONOCIMIENTO

Las posturas que se han adoptado en la historia sobre la Posibilidad de alcanzar el conocimiento han sido diversas:

ñDogmatismo
: defiende que se puede Adquirir conocimiento seguro y universal y tener absoluta certeza de ello. Adoptan una actitud optimista frente al conocimiento. Los representantes más Destacados son Aristóteles y Descartes. Para este último, si tenemos un buen Método, nos proporcionará conocimiento válido y universal acerca de todo lo que Se proponga.

ñEscepticismo:
encontramos dos Posturas, escepticismo moderado que duda de que sea posible un conocimiento Seguro y moderado. Y escepticismo radical, que niega que sea posible tal conocimiento, Para estos, acceder a un conocimiento firme y seguro

Similitudes en el punto de partida: el objeto de la ética  y la definición del placer.La primera semejanza entre Epicuro y Stuart Mill la encontramos en lo más básico de sus sistemas éticos: en el objetivo de la ética.En efecto, según Epicuro, el objetivo de la ética consiste en alcanzar la felicidad y el modo de alcanzarla es buscar lo que produce placer y evitar lo que produce dolor. Este mismo enfoque es adoptado por Stuart Mill cuando sostiene: "el placer y la exención del dolor son las únicas cosas deseables como fines". Por lo tanto, de esta comparación podemos afirmar que las éticas de Epicuro y Stuart Mill se basan en un mismo concepto  la felicidad.
Ahora bien, ya hemos establecido nuestro punto de partida. Sin embargo,

Epicureos:

El objetivo de la felicidad es la felicidad (placer/hedoné)) que se consigue mediante una meditación sobre el placer en si mismo. Antes que el placer vino el dolor, ya que el placer es necesario para eliminar el dolor "El placer es la ausencia del dolor".

Existen 3 tipos de placer:

1) Placeres katastemásticos: deseos naturales y necesarios que si no se dieran nos moriríamos, como el agua o los alimentos. 2)Placeres cinéticos: deseos naturales pero no necesarios, como el aumento de la cantidad de los deseos naturales, como manjares o bebidas no necesarias en abundancia). Dentro de estos placeres, esta el amor que debemos rechazar ya que es una fuente de perturbación que impide la tranquilidad del alma. Respecto al matrimonio,... Continuar leyendo "Epicureísmo, San Agustín y ética aristotélica: felicidad, placer y virtud" »