Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

1. Dios como Acto Puro y Forma Pura

Precisamente porque Dios es inmóvil, tiene que ser Acto Puro, ya que el movimiento es el paso de la potencia al acto. Si no hay movimiento, es porque es Acto Puro (al no existir potencia).

Además, si es inmóvil, su actividad no puede consistir en otra cosa que en pensar, porque todas las demás actividades (sentir, desear, etc.) implican un movimiento, un paso de la potencia al acto.

Sin embargo, Dios no puede pensar otra cosa que en sí mismo. Si pensara algo distinto de Él mismo, pensaría algo menos perfecto y, con ello, deterioraría su propia perfección.

Nota: El Dios de Aristóteles no es un Dios personal al que haya que rezar, puesto que Dios no podría amarnos ni podríamos ponernos en comunicación

La Época Helenística: Definiciones Fundamentales

Epicureísmo

El fin de la vida humana es la búsqueda inteligente del **placer** y la huida del **dolor**.

Estoicismo

La **felicidad** consiste en la aceptación del **orden universal**.

Escepticismo

Nada puede ser conocido con **certeza**. El sabio ha de suspender su juicio sobre la verdad de las cosas mismas.

Corrientes Filosóficas Detalladas

Cínicos (Cinismo)

Los cínicos constituían un círculo caracterizado por el **desprecio de las convenciones sociales** y el deseo de **independencia moral e intelectual**. Oponían a la pura especulación una **filosofía de la praxis** fundamentada en el principio socrático de que la virtud puede ser enseñada (**intelectualismo ético**).

En su teoría sobre... Continuar leyendo "Fundamentos Éticos y Epistemológicos de las Escuelas Filosóficas Helenísticas" »

Definiciones Fundamentales del Pensamiento Filosófico

El Filósofo es un examinador de sí mismo, de los demás hombres y de la realidad; un pensador. Históricamente, el primer filósofo reconocido fue Pitágoras.

El filósofo se formó en oposición al Sophos (sabio), buscando la verdad, no su posesión, lo que constituye su Esencia. La Filosofía se entiende como un «ir de camino», donde sus preguntas son más esenciales que las respuestas.

H3.1. Conceptos Clave

• Dogmatismo: Saber enunciado en proposiciones enseñables.
• Saber sin Supuestos: Aquel que busca ser fundamento de cualquier otro saber (propio de la Filosofía).
• Ideología: Visión de la realidad elaborada desde una perspectiva determinada. La Filosofía aborda cuestiones sin interés

Conceptos Clave de la Historia de la Filosofía

Ética y Teología

• 1. Ética a Nicómaco: Una de las obras escritas por Aristóteles donde se afirma que todas las acciones humanas se realizan buscando un fin, el cual se identifica con el bien.
• 3. Patrística: Periodo de actividad intelectual centrada en la teología que tuvo lugar en los primeros siglos de la era cristiana y marca el fin del cristianismo primitivo. Sus tesis principales son: Dios es el creador, los humanos son criaturas, el hijo de Dios es Jesús y el tiempo es lineal.

Retórica y Teorías del Conocimiento

• 4. Elocuencia: El arte de hablar bien y convencer; quien lo domine puede persuadir a otros ciudadanos. Se considera la personalidad ideal para ser gobernante.
• 5. Subjetivismo:

La Alegoría de la Caverna de Platón: El Viaje del Mundo Sensible al Mundo Inteligible

El Mito de la Caverna, presentado por Platón en La República, es una de las alegorías fundamentales de la filosofía occidental. Describe el proceso de ascensión del alma desde la ignorancia (el mundo sensible) hasta el conocimiento verdadero (el mundo inteligible).

Elementos Clave del Mito de la Caverna y su Significado

Mito de la Caverna:

Representa el paso del mundo sensible (apariencias) al mundo inteligible (Ideas).

Sombras (Eikasía):

Son las ideas de los objetos reales proyectadas en la pared. Representan el nivel más bajo de conocimiento, las meras apariencias u opiniones personales.

Muro:

Nos impide ver la realidad completa y limita la visión de los

La Razón como Criterio Moral

La felicidad es entendida de manera diferente por cada persona. Para abordar este problema, se ha recurrido al concepto de razón, que establece: el criterio que debe guiar moralmente nuestra conducta no es la búsqueda del placer ni de la utilidad, sino el respeto a lo que la razón nos dicta. La razón es inherente a todos los seres humanos y se basta a sí misma para indicarnos lo que debemos y no debemos hacer.

La Ética Estoica

El estoicismo sostiene que el ser humano se comporta de forma virtuosa cuando, en lugar de dejarse llevar por sus pasiones, actúa de acuerdo con los dictados de su razón. La razón le indica cuál es su deber en cada momento, y el cumplimiento de ese deber le proporciona la felicidad.... Continuar leyendo "La Razón como Pilar Moral: Ética, Deber y Felicidad en la Filosofía Clásica y Kantiana" »

Realismo

El realismo es la actitud más primaria de la mente humana, muy cercana al sentido común. La mente funciona como un espejo que representa la realidad tal como esta es en sí misma. Los objetos y las cosas se reflejan en la mente del mismo modo que un objeto se refleja en un espejo. En esta postura, la mente adopta una actitud absolutamente pasiva hacia la realidad, limitándose a reproducir fielmente lo que los objetos son en el mundo externo.

Idealismo

El idealismo es un modo de pensar que ha dado nombre a múltiples sistemas filosóficos. En esta corriente, la mente posee unos principios o categorías que le permiten representarse la realidad. La mente no es un espejo que reproduce pasivamente la realidad tal cual es, sino que es absolutamente

Devenir: la realidad entendida como proceso

Devenir: la realidad entendida como proceso o cambio. La metafísica tradicional lo trata como mera apariencia, como humo irreal, frente al ser que se caracteriza por su permanencia, unidad, inmutabilidad... El hombre, para poder comunicarse, necesita fijar, petrificar (y por tanto falsear) la multiplicidad cambiante de lo real. De otro modo, sería imposible reconocer y compartir experiencias con otros seres humanos, ni tampoco manejarse con éxito en la realidad. Al aplicar un concepto como el de 'causa' cuando un fenómeno precede a otro, estamos colocando un orden en las cosas que nos resulta muy útil de cara a la supervivencia. He aquí el origen metafórico de las palabras, de los conceptos.... Continuar leyendo "Devenir, vida y moral en Nietzsche: dionisíaco, apolíneo y crítica a la metafísica" »

El procés del coneixement

El procés mental complex en el qual intervenen els elements següents:

• Objecte: Part de la realitat susceptible de ser captada per les nostres estructures cognitives. (Objectiu)
• Subjecte: Individu que pretén conèixer. Posseix unes estructures cognitives que limiten i configuren les possibilitats de conèixer: llindars sensorials, estructura de la memòria, possibilitats de la imaginació, pensament i llenguatge. (Subjectiu)
• Coneixement: Resultat del procés d’aprehensió intel·lectual de l’objecte que fa el subjecte. Representació mental de la realitat. (Gnoseològic/cognitiu)

Racionalisme

1. Origen en la raó: La informació dels sentits no és fiable.
2. Existència d’idees innates: Primeres veritats que són el fonament

Valores Morais: Guías para a Acción Ética

Os valores morais sérvennos como guías para a nosa acción e orientan o noso comportamento moral. Todos os valores comportan un "deber ser"; pero os valores éticos, ademais deste deber ser, implican un deber facer, sendo unha prescrición ou norma que temos que cumprir.

Os valores éticos clasifícanse segundo diferentes puntos de vista, como os públicos ou os privados.

Teorías Éticas da Felicidade

O Eudemonismo de Aristóteles

As teorías éticas propoñen distintos modelos de vida feliz. A primeira delas é a ética do Eudemonismo, cuxo máximo expoñente é Aristóteles, un dos filósofos máis importantes da antigüidade (nado en Macedonia, país de orixe de Alexandre Magno).

O Ben Superior e