Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

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Fundamentos de la Filosofía: Origen, Naturaleza y la Transición del Mito al Logos

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Origen Histórico de la Filosofía: Del Mito al Logos

La Filosofía occidental nace en Grecia, en Mileto (Asia Menor), en el siglo VI a.C., marcando el paso del Mythos al Logos.

Mythos y Logos: Dos Significados de la Palabra

Mythos y Logos pueden traducirse como "palabra", pero la palabra entendida como Mythos se refiere a:

  • Narraciones fantásticas que intentan explicar el origen y la regularidad del cosmos recurriendo a fuerzas sobrehumanas, como los dioses.

En cambio, el Logos trata de convencer razonando y fomentando la capacidad crítica.

La Actitud Filosófica: Admiración y Duda

Los primeros pensadores adoptaron la actitud filosófica, surgida de la admiración y la duda.

1. La Admiración (Ante el Orden del Mundo)

Se produce ante un mundo enigmático

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Fundamentos de la Ética y la Moral: Perspectivas Filosóficas y Prácticas

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Ética y Moral: Definiciones y Diferencias

Una de las consecuencias más importantes que nace de ejercer la libertad es la responsabilidad por las decisiones que se toman en la vida cotidiana. Los actos que afectan a otros (positiva o negativamente) pueden ser objeto de una valoración moral. Comúnmente, lo ético y lo moral están vinculados a conductas buenas y positivas; aunque cotidianamente existe un vínculo estrecho entre los dos términos, se refieren a conceptos diferentes.

Diferencias Conceptuales

Desde el punto de vista de los orígenes de las palabras (etimología), ética y moral tienen el mismo significado: "costumbre" o "hábito" (ethos en griego y mos en latín), aunque con el paso del tiempo se diferenciaron. Hoy en día, decimos... Continuar leyendo "Fundamentos de la Ética y la Moral: Perspectivas Filosóficas y Prácticas" »

Fundamentos Filosóficos: De la Razón Moderna a la Crítica Marxista de la Alienación

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Modernidad y Posmodernidad: El Proyecto de la Razón

Modernidad: Ideas Centrales

La Modernidad se inicia con la primacía de la razón, entendida como la capacidad humana que habilitará el progreso en múltiples dimensiones:

  • Moral: Con respecto a criterios de vida justa y buena.
  • Técnico: Con respecto a la aplicación del saber.
  • Científico: Con respecto a la acumulación del saber.

Es la época de los proyectos utópicos. La Modernidad es una concepción del tiempo en función del futuro, al que se le otorga un valor equivalente al sacrificio presente. La importancia de la Modernidad radica en el proyecto colectivo y en que las ideas universales actúan como directrices en la vida de los sujetos.

Posmodernidad: El Fin de las Utopías

La Posmodernidad... Continuar leyendo "Fundamentos Filosóficos: De la Razón Moderna a la Crítica Marxista de la Alienación" »

Conceptes Fonamentals de Filosofia: Ciutadania, Llibertat i Coneixement

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Ciutadania Moderna

Ciutadania i Estat

El concepte actual de ciutadà prové dels segles XVII i XVIII, de les revolucions francesa, anglesa i americana, i del naixement del capitalisme. Durant l’edat mitjana es van crear els ‘drets naturals’. Per protegir-los es va anar instaurant un nou tipus de comunitat política: l’estat nacional modern com a institució que s’obliga a defensar la vida, la integritat i la propietat dels seus membres. El terme estat va ser emprat per primera vegada per Maquiavel referint-se a l’organització estable amb la burocràcia i el seu governant. Jean Bodin, amb el seu concepte de sobirania, va dotar l’estat absolutista dels segles XVI i XVII d’autonomia, neutralitat en l’ordre religiós i poder absolut.... Continuar leyendo "Conceptes Fonamentals de Filosofia: Ciutadania, Llibertat i Coneixement" »

Platón vs. Marx: Fundamentos Filosóficos de la Sociedad, Utopía y Alienación

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Platón y Marx: Un Contraste Filosófico sobre Sociedad y Economía

La Relación Dialéctica entre Pensamiento y Estructura

Platón se alejaba bastante de la opinión marxiana acerca del papel fundamental que la economía tiene en la sociedad, poniendo en su lugar el pensamiento. Platón sostendría que es la conciencia de los seres humanos la que determina su ser social y no a la inversa, como defendía Marx.

El Papel de las Ideas y el Conocimiento

Platón insiste en la importancia que las ideas tienen en la vida personal y social. Para Platón, el conocimiento se hace imprescindible. La especial dedicación a la sociedad de los filósofos exige su renuncia a una vida familiar. Ello dio pie a que se hablara de un “comunismo platónico” que... Continuar leyendo "Platón vs. Marx: Fundamentos Filosóficos de la Sociedad, Utopía y Alienación" »

El Dualisme Cos-Ànima: Una Anàlisi Filosòfica

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El dualisme cos - ànima

Ara ens preguntarem pels components que constitueixen l’estructura de l’ésser humà. Som només un cos material o bé un compost de matèria i esperit? O per dir-ho en termes actuals: la ment és el cervell o bé és alguna cosa diferent d’ell?

En la doctrina platònica, cos i ànima constitueixen dos pols oposats i irreconciliables. El primer representa la sensualitat que ens esclavitza, mentre que la segona representa la racionalitat que ens allibera de les passions.

El dualisme platònic va ser molt ben rebut pel cristianisme, especialment en l’obra de Sant Agustí, que va trobar en la separació cos-ànima un suport teòric per a la seva doctrina moral. El cos es va associar al pecat i a la imperfecció, mentre... Continuar leyendo "El Dualisme Cos-Ànima: Una Anàlisi Filosòfica" »

La Metafísica de Descartes: Dios, Sustancia y Dualismo

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Entre las ideas innatas, Descartes encuentra la idea de infinito, que solo puede ser causada por Dios. A partir de esa idea, Descartes prueba la existencia de Dios mediante dos argumentos:

  • El argumento de la objetividad de las ideas.
  • El argumento ontológico.

La garantía de la verdad y el mundo exterior

La existencia de Dios es la garantía de la evidencia o verdad, lo que supone la eliminación de la hipótesis del genio maligno (tercer paso de la duda metódica). A partir de la primera verdad, el “cogito”, Descartes no había podido demostrar la existencia de la realidad. Sin embargo, para el filósofo, la veracidad de Dios garantiza que existe el mundo exterior al pensamiento, ya que la infinita bondad de Dios no permitiría que nos engañásemos... Continuar leyendo "La Metafísica de Descartes: Dios, Sustancia y Dualismo" »

Plató i Aristòtil: Filosofia de l'Univers i l'Ética

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Plató: Creu que hi ha d’haver una correspondència entre l’ordre de l’Univers, el de la ciutat i el de la vida d’una persona, ja que són coses connectades. Pensaments de Plató: busca què és l’ésser, què és la realitat, la natura. Teoria del coneixement: Un coneixement segons l’experiència dels nostres sentits no és objectiu, ja que hi ha gent que pot sentir fred i altra que no. Està d’acord amb els sofistes que amb l’experiència només hi ha coneixement subjectiu. Altra via de coneixement: pensar i raonar. Poder tenir pensaments objectius i invariables. Idees: El que ens fa conèixer són les idees. Una idea és una realitat eterna. Ésser etern immutable, únic i absolut, no depenen de res i, a més, són models.... Continuar leyendo "Plató i Aristòtil: Filosofia de l'Univers i l'Ética" »

La Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Las Cinco Vías, Antropología y Ética Tomista

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La Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Las Cinco Vías, Antropología y Ética

Santo Tomás de Aquino propone argumentos a posteriori para demostrar la existencia de Dios, partiendo de la experiencia sensible. Estos argumentos se conocen como las Cinco Vías:

Las Cinco Vías para la Demostración de la Existencia de Dios

  • 1ª Vía: El Movimiento (Primer Motor Inmóvil)

    Parte de la constatación de que en el mundo hay movimiento. Todo lo que se mueve es movido por otro. Esta cadena de motores no puede ser infinita, por lo que debe existir un Primer Motor Inmóvil, que es Dios.

  • 2ª Vía: La Causalidad Eficiente (Causa Incausada)

    Se basa en el principio de causalidad. Observamos que existen causas eficientes en el mundo, y que toda causa es a su vez

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Conceptes Fonamentals de la Ciència: Mètodes, Lleis i Explicacions

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Ciència: Explicació Sistemàtica

La ciència pretén ser una explicació sistemàtica. Els seus orígens es troben en els nombrosos interrogants sobre el món (Lluna, Sol, etc.). La ciència va sorgir quan l'ésser humà va assimilar que els conceptes naturals es poden integrar en un sistema ordenat. La filosofia i la ciència estaven unides inicialment, però més endavant la ciència va desenvolupar els seus propis mètodes, fet que va culminar amb la Revolució Científica del segle XVI.

Característiques Específiques

  • Galileu és considerat el primer científic modern, introduint una nova manera d'entendre la ciència (p. ex., amb el telescopi).
  • Experimentació: Consisteix a crear una situació ideal per eliminar friccions, aïllar el fenomen
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