Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

La Búsqueda del Arkhé: Origen de lo Real

El concepto de Arkhé (principio u origen) fue central para los primeros filósofos griegos, quienes se dividieron en dos grandes corrientes:

Monistas: La Búsqueda de un Único Principio

Los monistas afirmaron que existe un solo arkhé como elemento constitutivo de lo real:

• Tales de Mileto: Sostiene que el arkhé es el agua (elemento mayoritario y constitutivo de lo real).
• Anaximandro: Propone el Ápeiron, un elemento indeterminado e ilimitado que compone todo lo real.
• Anaxímenes: Afirma que el arkhé es el aire.
• Pitágoras: El arkhé son los números (cantidades y proporciones). Postula la transmigración de la psique (el alma) tras la muerte.

Pluralistas: Múltiples Elementos Constitutivos

Los pluralistas... Continuar leyendo "Fundamentos de la Filosofía Antigua: Del Arkhé Presocrático a la Ética de Aristóteles" »

La Duda Metódica y el Cogito Cartesiano: Fundamentos de la Filosofía Moderna

René Descartes, en un ambiente de escepticismo, pretendió empezar de cero en la búsqueda de una nueva ciencia. Para ello, buscó unas bases, unos principios ciertos y seguros donde apoyarla. Para alcanzar estas bases, utilizó la duda, planteando una duda metódica. Dudó de todo, pero no para quedarse en la duda, sino como un método a través del cual obtener algo indudable, inmune a cualquier cuestionamiento. Su objetivo era crear una filosofía nueva, blindada a la duda.

1. La Duda Metódica

En un contexto de escepticismo generalizado, Descartes se propuso edificar una nueva ciencia sobre cimientos inquebrantables. Para ello, concibió la duda no como un fin... Continuar leyendo "Descartes: Duda Metódica, Cogito y el Camino hacia la Certeza" »

Egiaren definizioa eta irizpideak

Egia: Aurkitzen dugunaren agerikoa da. Zehatza, logikoa eta zorrotza izan behar da egia izateko.

Egiaren irizpideak

Esakune baten egia edo faltsutasuna bereizteko jarraibide edo erregelak dira:

• Autoritatea: Sinesgarritasuna egozten zaion norbaitengandik datorrenean.
• Tradizioa: Denbora luzez egiazkotzat hartu dena.
• Ebidentzia: Froga objektiboetan oinarritzen den irizpidea da.

Egiaren teoriak

• Egia elkarrekikotasun gisa: Ona iruditzen zaiguna jasotzen duen egia. Esaten edo pentsatzen dugunaren eta errealitatearen arteko elkarrekikotasuna.
• Egia koherentzia gisa: Koherentzia teoriaren arabera, ezagutza berri hori egiazkoa izango da txertatzen den sistemarekiko “koherentea” baldin bada, eta faltsua izango da sistema horrekin

A) La fundamentación en el logos

Aristóteles (s. IV a. C.) afirma que somos morales porque poseemos logos: esta palabra griega significa "palabra" y "razón", con lo cual los seres humanos son morales porque tenemos la capacidad de pensamiento que se muestra en el lenguaje. Esto nos diferencia de los demás seres vivos y nos permite pensar y expresar la diferencia entre lo justo y lo injusto, lo bueno y lo malo.

Porque tenemos razón y lenguaje y podemos hacer las diferencias citadas, podemos vivir en sociedad.

B) Los sentimientos

David Hume (s. XVIII) afirma que los hechos no son buenos ni malos, sino que somos los seres humanos los que valoramos esos hechos que percibimos. Esta valoración depende del sentimiento de agrado o desagrado que se... Continuar leyendo "Fundamentos de la moral: logos, sentimientos, libertad y la persona humana" »

El Método de las Ciencias Físico-Naturales

Las ciencias que estudian la realidad física son muy variadas. Unas se limitan a observar, describir y clasificar las cosas. La zoología, la mineralogía, la anatomía y la botánica corresponden en gran medida a este tipo de ciencia. Su criterio de verdad es la precisión con la que se ajustan al objeto estudiado.

Otras ciencias quieren conocer las leyes que rigen los fenómenos y la estructura interna de las cosas. Siguen el llamado "método hipotético-deductivo", que consta de los siguientes pasos:

1. Descubrimiento de un problema: El científico observa algo que no sabe cómo explicar.
2. Invención de una hipótesis: Se intenta buscar una explicación, pero para ello es necesario hacer alguna suposición

El Mètode Científic: Fonaments i Evolució

Les ciències naturals es basen en l'observació i l'experimentació, complementades per les matemàtiques i el raonament lògic. S'han desenvolupat mètodes per presentar proves de manera rigorosa.

Orígens i Precursors del Mètode Científic

El mètode científic es va originar al Renaixement (segle XV). No obstant això, ja al segle IV aC, Aristòtil mostrava un gran interès a comprendre millor la natura i els fenòmens naturals. Classificava plantes i animals per característiques, utilitzant la lògica i l'observació per analitzar les dades i utilitzar-les com a prova que donava suport a una hipòtesi.

Francis Bacon i la Perfecció del Mètode

Al segle XVI, Francis Bacon va perfeccionar el mètode... Continuar leyendo "Mètode Científic i Criminalística: Guia Essencial" »

Vida i Obra d'Aristòtil

• Neix a Estagira.

• Preceptor d’Alexandre el Gran.

• Fundador del Liceu.

• Interessat en: filosofia, física, biologia, astronomia.

• Obres destacades: Física, Metafísica, Ètica a Nicòmac, Política, Poètica.

Physis i Cosmologia Aristotèlica

• Physis: naturalesa, estudiada per la Física.

• La Metafísica estudia els fonaments de la Physis.

Els Móns en la Cosmologia Aristotèlica

• Món Supralunar: astral, fet d'èter, sense corrupció.

• Món Sublunar: terrestre, subjecte a canvi i corrupció. Elements: terra, aigua, aire, foc.

Hilemorfisme: Matèria i Forma

• Tot ésser és una unió de matèria i forma:

  • Matèria: de què està fet.

  • Forma: què és (essència).

• Substància primera: l'individu concret.

• Substància segona: l'espècie o tipus

¿Qué es la Filosofía?

La palabra filosofía proviene del griego philo (amor) y sophia (saber). Se define como una actividad que se compromete con la problematización de la realidad, de las acciones de los hombres y del orden de cosas dado y establecido.

• Lugar de origen: Grecia (Siglo VI a.C.).
• Preguntas fundamentales: ¿Por qué? ¿Para qué?
• Objeto: Universal.
• Origen del filosofar: El dudar, el asombro y las situaciones límites.
• Características: Racional, reflexiva, crítica y radical.

La pregunta y la respuesta filosófica

El tránsito del pensamiento humano se explica a través de dos conceptos fundamentales:

• Mythos: Narraciones sagradas que intentan explicar el origen y la regularidad del cosmos mediante fuerzas sobrehumanas.
• Logos: Instrumento

El Superhombre: La Meta de la Historia Humana

El Superhombre es la meta hacia donde camina la historia; no es una nueva raza pero tampoco un extraterrestre (si algo caracteriza al superhombre es su carácter terrestre). El superhombre no aparece de súbito, sino que es fruto de sucesivas transformaciones de la humanidad. Nietzsche utiliza las imágenes del camello, el león y el niño para explicarlas:

• El camello: representa el aguante de la pesada carga del deber.
• El león: es la fuerza de la humanidad que se rebela y no está dispuesta a ser sometida a leyes.
• El niño: representa la inocencia, ve la vida como un juego que destruye y crea nuevos valores: hace un mundo nuevo.

Surge una nueva visión de:

• a) La moral: la muerte de Dios impulsa la voluntad