Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

El Positivismo: Orígenes y Evolución del Pensamiento Científico

En la segunda mitad del siglo XIX, el Positivismo emergió como una corriente filosófica que buscaba establecer los hechos de la experiencia y la razón como el modelo de racionalidad para la ciencia experimental.

Auguste Comte y la Racionalidad Científica

Auguste Comte propuso un nuevo modelo de racionalidad: la racionalidad científica. Su enfoque se centraba en:

• Mantenerse estrictamente en el terreno de los hechos.
• Estudiar las relaciones entre los datos inmediatos, es decir, las leyes científicas.
• La negación rotunda de la metafísica.
• La aplicación del método de las ciencias naturales al estudio tanto de la Naturaleza como de la Sociedad.

Comte estableció la célebre “Ley

Alma en la Filosofía Aristotélica

Aristóteles, en su teoría hilemórfica aplicada al ser humano, establece que el cuerpo y el alma constituyen una única sustancia. La relación entre ambos es similar a la de la materia y la forma: inseparable. Un cuerpo sin alma dejaría de ser un organismo vivo, y un alma sin cuerpo no sería nada. Aristóteles defiende la unidad del alma, presente en todo el cuerpo, aunque no de forma completa en todas sus partes.

Funciones del Alma

Aristóteles distingue tres funciones principales del alma:

• Función nutritiva o vegetativa: Incluye el crecimiento, la nutrición y la reproducción.
• Función sensitiva: Es superior a la anterior y de ella derivan la función apetitiva (deseos), las percepciones y la función

Dualisme Ontològic: La Teoria de les Idees i la Idea del Bé

Aquesta redacció gira al voltant de la teoria de la realitat platònica. Exposaré, en primer lloc, les idees ontològiques de Plató i la diferència que estableix entre dues formes bàsiques de realitat. Tot seguit, explicaré les relacions entre l’ontologia i l’epistemologia platòniques.

Per a Plató, allò real és allò que no canvia, que roman sempre estable. Aquestes realitats Plató les denominarà Idees, i les descriu com a no materials, eternes i immutables. Segons Plató, no existeixen Idees de coses imperfectes o baixes, com ara la lletgesa, la injustícia, etc. Ara bé, segons Plató, aquestes realitats no poden existir en el món visible, material i dominat pel... Continuar leyendo "Plató: Dualisme Ontològic i la Teoria de les Idees" »

La Perspectiva de Foucault sobre la Ciencia como Acontecimiento Histórico-Cultural

Michel Foucault, considerado un filósofo de la cultura, interpreta la ciencia como un acontecimiento histórico-cultural. Sostiene que siempre ha habido diversas formas de racionalidad desde la antigüedad, manifestadas, por ejemplo, a través del mito. A lo largo de las diferentes épocas, se han generado distintas epistemes, y Foucault subraya la importancia de respetar cada una de ellas.

Modelos Epocales del Conocimiento Científico según Esther Díaz

Según Esther Díaz, es posible identificar tres grandes modelos epocales o paradigmas en cuanto a la forma de comprender el conocimiento científico, entendido como un saber sólidamente fundamentado.

Rupturas

1. Evolución del Poder y el Estado

El ser humano es un "animal político" (zoon politikon) que necesita el Estado para convivir. Esta organización ha cambiado radicalmente a lo largo de la historia:

Del Absolutismo al Liberalismo

Pasamos de un Rey con poder total (Hobbes) a un Estado Liberal (Locke) donde el poder emana del pueblo (soberanía popular), se divide (Montesquieu) y se limita mediante una Constitución.

La Crítica Marxista

El comunismo propone que el Estado liberal solo sirve a la burguesía. Defiende la revolución y la dictadura del proletariado para llegar a una sociedad sin clases ni propiedad privada.

El Estado Social actual

Tras la II Guerra Mundial, nace el modelo actual que busca el bienestar. No solo otorga libertad, sino que... Continuar leyendo "Fundamentos de la Filosofía Política: Del Estado Liberal a la Diversidad Cultural" »

Fundamentos Filosóficos del Derecho

El iusnaturalismo es la teoría según la cual existe una ley natural común a todos los hombres. El derecho natural, que abarca derechos fundamentales como la vida, la libertad y la propiedad mencionados por Locke, influyó profundamente en la Revolución Francesa y en la Guerra de Independencia de los Estados Unidos.

Por otro lado, el positivismo jurídico es la teoría según la cual las únicas leyes que existen son aquellas que están escritas en un código y se hacen cumplir mediante la autoridad.

Necesidades Básicas y Dignidad Humana

Todas las personas tenemos las mismas necesidades básicas que deben ser atendidas para desarrollar una vida digna. Para vivir bien, necesitamos que se garantice nuestra... Continuar leyendo "Fundamentos y Evolución de los Derechos Humanos: Conceptos Clave" »

Determinismo y sus Tipos

El determinismo sostiene diversas posturas sobre la naturaleza de nuestras acciones:

Determinismo Cosmológico

Quienes defienden esta postura creen que hay una ley que rige el universo y que se impone sobre la naturaleza y los seres humanos. Bajo esta visión, el futuro resulta previsible y no se puede modificar (se manifiesta en prácticas como las consultas del futuro a través de cartas, la astrología, los horóscopos, etc.).

Determinismo Teológico

Como Dios sabe y domina todo, es también la causa de todas las acciones humanas; por lo tanto, estas están predeterminadas por Él.

Determinismo Científico

Intenta explicar la conducta humana desde una sola de sus dimensiones: la que es observable con los ojos (como la dotación... Continuar leyendo "El Dilema de la Libertad Humana y el Determinismo" »

1. Liberalismo y marxismo: El debate entre libertad individual e igualdad social

El liberalismo y el marxismo son dos formas muy diferentes de entender la sociedad, la libertad y la economía. Por un lado, el liberalismo defiende los derechos individuales y la libertad de cada persona. Dentro de esta corriente destacan filósofos como John Rawls y Robert Nozick. Por otro lado, el marxismo, creado por Karl Marx, critica las desigualdades del capitalismo y defiende una sociedad más igualitaria.

Rawls frente a Nozick: Dos visiones del liberalismo

Rawls piensa que una sociedad justa debe ayudar a las personas con menos oportunidades. Según él, todos deben tener los mismos derechos y oportunidades para empezar en igualdad. Por eso, acepta que el... Continuar leyendo "Grandes Debates de la Filosofía Moderna: De la Ética a la Justicia Social" »

LA ÉTICA ARISTOTÉLICA (EL PROBLEMA DE LA MORAL)

La ética aristotélica es Principalmente una teoría de la virtud. La virtud es una "excelencia Añadida a algo como perfección": cuando una entidad realiza su fin o Función propia, y de un modo perfecto, entonces de dicha entidad decimos Que es virtuosa o buena. Los hábitos pueden ser malos (vicios), si nos Alejan del cumplimiento de nuestra naturaleza, y hábitos buenos o Virtudes, si con ellos cumplimos bien aquello a lo que apunta, su Propósito.
Aristóteles divide la parte racional del alma en intelecto y Voluntad, por lo que podremos dividir también las virtudes del alma en Dos especies: las que perfeccionan el intelecto y las que perfeccionan La voluntad.

Aristóteles llama Virtudes... Continuar leyendo "Perfección humana según Aristóteles" »

Crítica a la Sociedad del Estado Mundial en "Un Mundo Feliz"

La crítica a la sociedad del Estado Mundial se manifiesta desde el inicio de la obra. Esta sociedad se fundamenta en una felicidad artificial, mantenida a través del consumo de soma y un riguroso condicionamiento. La libertad individual es inexistente, ya que los seres humanos son predestinados a su casta desde la etapa de incubación. A través de personajes como Bernard Marx y Lenina Crowne, se expone una vida desprovista de emociones auténticas, amor verdadero y cuestionamiento. La novela denuncia un sistema totalitario que ejerce control sobre todos los aspectos de la vida para asegurar una estabilidad y una felicidad superficial.

El Papel de John y el Conflicto entre lo Natural