Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

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Conceptos Filosóficos Fundamentales: Marx, Nietzsche y Ortega

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Marx: Conceptos Fundamentales

El pensamiento de Karl Marx se articula en torno a una serie de conceptos clave que explican su visión de la sociedad, la economía y la historia.

Infraestructura

La infraestructura es la base de todo modo de producción y está compuesta por las relaciones de propiedad y las relaciones de producción. Es el modo de organizar la producción, distribución y consumo de bienes en una sociedad determinada, lo que implica configurar a su vez todo un sistema social, cultural, político, etc.

Superestructura

La superestructura es el conjunto de representaciones e instituciones artísticas, culturales, religiosas, políticas y jurídicas que han sido creadas por la infraestructura con un fin predominantemente ideológico.... Continuar leyendo "Conceptos Filosóficos Fundamentales: Marx, Nietzsche y Ortega" »

Conceptos Fundamentales de la Filosofía: Disciplinas y Corrientes Éticas

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Definiciones Fundamentales de la Filosofía

Disciplinas Filosóficas

  • Metafísica: Es la disciplina filosófica de carácter teórico que se ocupa del ser y de la realidad. Por eso, puede llamarse también Ontología (teoría del ente, del ser). Su significado etimológico es “más allá de la física”.
  • Epistemología: (de epistéme = ciencia) Es la disciplina filosófica de carácter teórico que se ocupa del conocimiento: su origen, sus tipos, sus características… Es conocida también como teoría del conocimiento o gnoseología.
  • Lógica: Es la disciplina filosófica de carácter teórico que se ocupa de la validez de los razonamientos o argumentos.
  • Ética: Es una rama de la filosofía práctica que se ocupa de la acción humana en su dimensión
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Fundamentos de la Filosofía: Epistemología, Lógica y Pensamiento Crítico

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1.4.1 Falacias

Las falacias son argumentos con apariencia de validez, pero que resultan lógicamente incorrectos.

Tipos de Falacias

Lingüísticas

  • Anfibología: Basada en la ambigüedad de la estructura gramatical.
  • Homonimia: Uso de términos con doble significado.

De pertinencia

  • Contra el hombre (ad hominem): Se ataca a la persona en lugar del argumento.
    Ejemplo: “Tus notas opinan del deporte porque estás gordo”.
  • Presión / autoridad (ad baculum): Se recurre a la amenaza o la fuerza.
    Ejemplo: “Acepta estudiar o suspenderás Lengua”.
  • Apelación a emociones / popularidad (ad populum): Se defiende algo porque es seguido por la mayoría.
    Ejemplo: “Es la ropa más popular, por tanto es la mejor”.

1.4.2 Sesgos cognitivos

Los sesgos cognitivos... Continuar leyendo "Fundamentos de la Filosofía: Epistemología, Lógica y Pensamiento Crítico" »

Fases de elaboración de leyes en Canadá

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Texto argumentativo: El ocio juvenil 

Muchos de los jóvenes de hoy en día solo entienden la diversión como salir con los amigos, irse de fiesta etc... Muchas veces también hay casos de jóvenes que no se relacionan con el mundo exterior por jugar a la pley, ordenador…los gustos varían de unas personas a otras, por ejemplo, en mi caso, me lo paso bien aparte de quedando con los amigos, haciendo deporte, ayudando a mi padre en su trabajo… yo a veces pienso que para qué elegir un ocio en el que te matas poco a poco por ejemplo el tabaco, que por consumirlo puedes enfermar, pudiendo llegar a morir si no se toman medidas, o el alcohol o los videojuegos, que se gastan casi todos sus ahorros en ellos.


La educación

Afortunadamente a día de... Continuar leyendo "Fases de elaboración de leyes en Canadá" »

Epistemología: Un Recorrido Histórico por las Teorías del Conocimiento

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Los pensadores pertenecientes a las más diversas corrientes filosóficas han intentado dar explicaciones a la problemática del conocimiento. Según Platón, para que exista conocimiento deben cumplirse tres requisitos absolutamente interdependientes:

  1. Creencia: quien formula la afirmación debe creer en ella.
  2. Verdad: el conocimiento expresado debe ser absolutamente verdadero y, por ende, esta verdad debe ser probada.
  3. Prueba: Dentro de esta concepción se desestima la opinión, es decir: aunque existan los criterios de creencia y verdad, si no hay prueba -aunque haya opinión- no hay conocimiento.

Para Platón, la matemática y la filosofía –las disciplinas que se ocupan de entidades ideales -y no físicas- son las ciencias que logran el verdadero... Continuar leyendo "Epistemología: Un Recorrido Histórico por las Teorías del Conocimiento" »

Platón: Crítica a la Democracia Ateniense y el Estado Ideal

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Platón: Crítica a la Democracia Ateniense y Propuesta de un Estado Ideal

Platón, en su obra y especialmente en la "Carta VII", revela su descontento con la situación política de su tiempo, particularmente con la democracia ateniense. Sus objeciones principales contra este sistema son complejas y abarcan diversos aspectos.

Objeciones de Platón a la Democracia Ateniense

Las críticas de Platón a la democracia ateniense se centran en dos puntos principales:

  • Cuestionamiento de la Competencia Política

    En primer lugar, Platón cuestiona la competencia natural de las personas para la política. Argumenta que el arte de la justicia es algo que se debe aprender y que pocas personas están capacitadas para ello. Utiliza el símil del navío para ilustrar

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Empirismo de Locke y Hume: Orígenes del Conocimiento y Crítica a la Metafísica

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El Empirismo de John Locke

John Locke (Wrington, Inglaterra, 1632 – Essex, Inglaterra, 1704), activista de ideas liberales, sufrió exilio y regresó con el triunfo de la Revolución de 1688. Su obra refleja una doble preocupación: epistemológica y política.

La Función de la Filosofía según Locke

  • No consiste en sentar las bases de todo conocimiento humano, como pretendieron Aristóteles o Descartes.
  • Consiste en trabajar como bracero para limpiar un poco el campo y quitar parte de la cizaña que crece en el sendero del conocimiento.
  • Acorde al proyecto cartesiano, busca también establecer y definir bien los límites de lo cognoscible a fin de alcanzar el conocimiento verdadero. Para ello, se centrará en el estudio del entendimiento humano.
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El Alma Humana: Reflejo de la Trinidad y Esencia del Ser según San Agustín

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La Esencia Humana: Reflejo Divino y Naturaleza del Alma

El Ser Humano como Imagen de Dios

Dios creó al hombre a su imagen y semejanza para que fuera feliz en la Tierra, alabando a Dios y dominando la naturaleza, según nos revela la Biblia. El ser humano es el único ser que posee cuerpo y espíritu, ocupando un lugar intermedio en el cosmos, entre los animales y los Ángeles, entre el mundo material y el mundo espiritual. La razón nos eleva por encima de todos los animales.

Resulta imposible definir a Dios; es más sencillo comprender lo que no es que lo que es. Si las criaturas son mudables, Dios debe ser inmutable.

La Unidad del Ser Humano y la Naturaleza del Alma

El ser humano es una unidad indivisible. El cuerpo no es la prisión del alma,... Continuar leyendo "El Alma Humana: Reflejo de la Trinidad y Esencia del Ser según San Agustín" »

La Búsqueda de la Certeza en Descartes: Egología, Duda Metódica y el Conflicto con Ockham

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La Constitución Egológica de la Filosofía Cartesiana

La filosofía de Descartes se constituye egológicamente como consecuencia de la dirección que este toma para encontrar la certeza. Descartes busca la certeza como reacción al clima de incertidumbre generado por la crisis intelectual y religiosa de su tiempo. Él padeció en persona esta incertidumbre, como confiesa en el Discurso del método.

La Falta de Evidencia de la Existencia del Mundo

A. Discrepancia entre Descartes y Ockham en relación con la certeza

Para Ockham, la certeza es una propiedad esencial de la intuición. La intuición es una aprehensión inmediata que consiste en percibir lo existente como existente. Según Ockham, la existencia es evidente, lo que significa que se... Continuar leyendo "La Búsqueda de la Certeza en Descartes: Egología, Duda Metódica y el Conflicto con Ockham" »

Ecuador: Pilares Constitucionales y Características del Estado Moderno

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Ecuador se define como un estado constitucional de derechos y justicia, social, democrático, soberano, independiente, unitario, intercultural, plurinacional y laico. Estas características fundamentales, consagradas en su Constitución, delinean la estructura y los principios que rigen la nación.

Estado Constitucional de Derechos y Justicia

El Estado Constitucional es una forma de organización en la que todos los poderes y leyes se guían por lo establecido en la Constitución. Es decir, la Constitución es la norma suprema y todos deben obedecerla, incluyendo al gobierno. En Ecuador, la Constitución transformó el término "derecho" a "derechos" para enfatizar no solo la protección de los derechos individuales, sino también la promoción... Continuar leyendo "Ecuador: Pilares Constitucionales y Características del Estado Moderno" »