Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

Epistemología y Escepticismo

La Naturaleza del Conocimiento: Creencia Verdadera Justificada (CVJ)

El conocimiento es una creencia, pero una creencia no es conocimiento porque puede haber creencias falsas. El conocimiento es siempre una creencia verdadera. Sin embargo, una creencia verdadera sin más no es conocimiento, porque se puede acertar por casualidad. De manera que el conocimiento sería una creencia verdadera y justificada, es decir, basada en buenas razones.

Además, el conocimiento ha de ser un conocimiento de causas; es decir, no basta con saber qué o cómo es algo, sino que el conocimiento obliga a saber por qué es así o por qué no podría ser de otra manera. Si se exige esto, se elimina por completo la posibilidad de error. Una... Continuar leyendo "Fundamentos Epistemológicos: De la Creencia Justificada al Desafío Escéptico de Descartes" »

Platón e a Orixe Racional da Filosofía

Ao abordar a obra de Platón, é fundamental recordar que a filosofía naceu na Grecia clásica como un intento de explicar o mundo utilizando a razón en lugar dos mitos. Platón viviu nun período de intensa efervescencia en Atenas, marcado polos debates democráticos e as profundas cuestións sobre a verdade. A súa vida transformouse radicalmente ao coñecer a Sócrates aos dezaoito anos.

A influencia do seu mestre, sumada á tradición dos filósofos presocráticos —como Heráclito, Parménides ou Pitágoras—, levouno a soster que a realidade non é tan simple como aparenta e que, frecuentemente, vivimos enganados polas aparencias. Por este motivo, Platón dedicou gran parte da súa filosofía... Continuar leyendo "Platón: Da Aparencia á Verdade. A Vixencia do Símil da Liña na Era Dixital" »

imputabilitat i culpabilitat

Per a la imposició d'una pena no és suficient la comissió d'un fet típic i antijurídic. Juntament amb la tipicitat i l'antijuridicitat ha de donar-se una tercera categoria: la culpabilitat. La funció de la culpabilitat consisteix a incloure aquells elements referits a l'autor del delicte que són també necessaris per a la imposició d'una pena.

Elements de la culpabilitat

• Imputabilitat o capacitat de culpabilitat: supòsits de maduresa psíquica i capacitat del subjecte per poder ser motivat pels mandats normatius. Si no es tenen les facultats psíquiques suficients no hi pot haver culpabilitat.
• Coneixement de l'antijuridicitat del fet comès: la norma penal només pot influir sobre l'individu en la mesura en

La Ilustración: El Despertar de la Razón

La Ilustración es un movimiento cultural comprendido entre la Revolución Inglesa y la Revolución Francesa, abarcando fundamentalmente el siglo XVIII. En sus aspectos económicos, representa el siglo del triunfo del capitalismo mercantil. Inglaterra y Francia se consolidan como las grandes potencias de la época, con un fuerte incremento de la burguesía comercial y su peso en la sociedad.

Inglaterra llevó a cabo una revolución agrícola y una política de privatización de la tierra, lo que dio lugar a una fuerte capitalización para la burguesía. Esta clase social reinvirtió sus ganancias en manufacturas y nuevas tecnologías, iniciando así la Revolución Industrial.

Contexto Social y Político

El

Plató: teories i relacions

1. Quines teories es troben?

1: Hi ha dues teories principals: teoria política i teoria ètica.

2. Relació entre aquestes teories

Teoria política: quan Plató nombra la ciutat bona, ho fa referint-se a la seva teoria política, que s'orienta a trobar què és una ciutat adequada per a la societat, una ciutat justa.

Teoria ètica: quan nombra els tres llinatges, està fent referència a les virtuts de cada funció de l'ànima.

3. Justícia: sentit, definició i aplicació

3.1 Quin sentit té la paraula "justícia"? En sentit ètic.

3.2 Definició de justícia: La virtut que posseeix un individu o un conjunt d'individus que fa que tinguin equilibrats els aspectes de l'ànima o que estiguin organitzats socialment de la millor... Continuar leyendo "Plató i Aristòtil: teoria política i ètica, justícia i virtuts" »

3c) Relación entre las posturas filosóficas de Platón y los sofistas

1. Ontología: La naturaleza de la realidad

• Sofistas: No existe una realidad objetiva e independiente del sujeto. El ser es definido como un fluir y un cambio continuo.
• Platón: Establece un dualismo ontológico, sosteniendo que existe una única realidad verdadera, caracterizada por ser universal, necesaria e inmutable.

2. Epistemología: El conocimiento

• Sofistas: Defienden que no existe un conocimiento verdadero y absoluto.
• Platón: Sostiene que la verdad es universal y necesaria, accesible a través de la razón.

3. Antropología: El ser humano

• Sofistas: El ser humano es fruto de la sociedad en la que vive. La educación se entiende como un proceso de sumisión a normas que

Context històric i filosòfic

La filosofia d'Aristòtil sorgeix en un moment de crisi de la polis, on apareix l'individu privat. El seu interès ja no és tant polític —com el de Plató—, sinó, sobretot, científic (practica la biologia, l’anatomia, l’astronomia, la física...).

• Empirisme: Realitza investigacions empíriques sobre la naturalesa, els animals i les plantes, donant rellevància a la informació que entra pels sentits.
• Influències: Rep influències de Plató (“nosaltres, els platònics...”), però també dels presocràtics (se’l pot considerar un presocràtic cronològicament mal situat).
• El Liceu: Al Liceu s'hi feien les classes passejant; per això, els anomenaven els peripatètics.

Obra d'Aristòtil

Va escriure diàlegs... Continuar leyendo "Aristòtil: Vida, Obra i Filosofia de l'Estagirita" »

T2.4. El Método Científico

El método científico es el modo ordenado y sistemático de proceder para el conocimiento de la realidad en el ámbito de la ciencia. Lo que hace que los saberes sean distintos es el objeto que estudian; el objeto impone el método.

Método Deductivo

Es un razonamiento en el que, partiendo de una o más proposiciones, se llega a otra que deriva de aquellas. La deducción suele seguir un camino que va de lo general a lo particular.

Método Inductivo

Los científicos comienzan observando hechos con objetividad para después establecer leyes. La inducción va desde las premisas particulares a lo general.

Método Hipotético-Deductivo

1. Punto de partida: Comienza con un problema, un fenómeno que queremos explicar con teorías.

Glossari de conceptes filosòfics

• Ambigüitat: Fenomen lingüístic que es dona quan en un enunciat (un text o una oració) el seu significat no és clar, essent susceptible de dues o més interpretacions.
• Arbitrarietat: Qualitat de tot allò que depèn o ha estat establert per la voluntat o el caprici d'algú.
• Autoritat: Conjunt de persones i fonts fiables que ens proporcionen informació i coneixement sense necessitat de raonar ni tenir experiències sensorials dels objectes.
• Comunicar: Transmetre informació o intercanviar missatges entre individus.
• Coneixement: Conjunt de representacions mentals o idees que els humans ens fem del món i de les coses.
• Criteri d'evidència: Criteri segons el qual una proposició és vertadera si, i només si, no

Copi: Estudio de la Lógica Simbólica y el Lenguaje

La lógica estudia la simbólica y la estructura del lenguaje, explorando la relación entre lo verbal y lo matemático. Su obra fundamental es Introducción a la Lógica. La lógica se vincula intrínsecamente con la **epistemología**, dado que la ciencia se fundamenta en un lenguaje racional que emplea diversos tipos de razonamientos.

Tipos de Razonamiento

1. Razonamiento Inductivo

• Es de naturaleza **empírica**.
• Procede de lo particular a lo general.
• No existe una relación necesaria entre la verdad de las premisas y la verdad de la conclusión.
• La observación empírica no garantiza una verdad absoluta (ejemplo: el caso de los patos).

2. Razonamiento Deductivo

• Es un razonamiento inherentemente