Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

Jean-Paul Sartre: La Condena a la Libertad

Jean-Paul Sartre (siglo XX), filósofo existencialista francés, intentó hacer compatibles el existencialismo y el marxismo.

Conceptos Clave del Pensamiento Sartriano

1. El hombre está condenado a ser libre.
2. El hombre no ha elegido existir, pero es responsable de todo lo que hace.
3. La pasión no le determina a obrar de una manera predeterminada.
4. No hay nada, ningún signo que le sirva de orientación, pues cada uno lo interpreta como quiere.
5. El hombre está condenado a elegir cómo quiere ser constantemente, sin ningún tipo de ayuda.

Estructura y Argumentación del Pensamiento de Sartre

El texto presenta una estructura circular: la idea inicial, que sirve como tesis, es también la conclusión final: el ser... Continuar leyendo "Sartre y la Condena a la Libertad: Claves del Existencialismo en el Siglo XX" »

“sociedad y/o política” AGUSTÍN DE HIPONA

Agustín de Hipona expone sus reflexiones en torno a la sociedad y la política en La ciudad de Dios, obra escrita para defender al cristianismo de la acusación formulada por los paganos de que la religión cristiana era la principal responsable de la decadencia y desaparición del Imperio Romano. En esta obra Agustín de Hipona intenta explicar tales hechos partiendo de la concepción de la historia como el resultado de la lucha de dos ciudades, la del Bien (Ciudad de Dios)
Y la del Mal (Ciudad terrenal). Al igual que Platón, Agustín de Hipona comienza con un análisis de la naturaleza humana: el ser humano está compuesto de cuerpo y alma; en consecuencia, hay en el hombre unas tendencias e... Continuar leyendo "La Ciudad de Dios y la Filosofía de San Agustín de Hipona" »

Descartes

Dualismo del Alma

Según Descartes, "el cuerpo y la mente son dos sustancias completamente distintas, con características, procesos y modelos explicativos distintos".

• Alma: Ser pensante, materia extensa diferente e independiente del cuerpo. Su atributo principal es pensar. Ejerce toda la actividad mental consciente: imaginación, entendimiento, sensación y voluntad. No posee cualidades materiales; sus funciones superiores son aquellas que realiza sin influencia del cuerpo (pensamientos).
• Cuerpo: Sustancia extensa, ocupa un espacio tridimensional y la causa de su movimiento no está en él mismo. Es percibido por los sentidos y divisible en partes por el entendimiento. Su comportamiento está regido por leyes mecánicas.

Método Cartesiano

Consiste... Continuar leyendo "Descartes, Kant y Marx: Conceptos Clave de sus Filosofías" »

La Evolución del Falsacionismo: De Popper a Lakatos

Imre Lakatos intentó adaptar el sistema de Popper a la nueva situación creada por Thomas Kuhn.

La Reconstrucción Racional de la Ciencia según Lakatos

Su intención era realizar una reconstrucción racional de la historia de la ciencia, mostrando que esta progresaba de modo racional. La historia de la ciencia muestra que esta no avanza solo falseando teorías con hechos; hay que tener en cuenta la competencia entre teorías y la confirmación de estas mismas. Por ello, Lakatos sustituye el falsacionismo ingenuo de Popper por un falsacionismo sofisticado.

El Programa de Investigación Científica (PIC)

Definición y Rechazo del PIC

En la realidad, la ciencia no evalúa una teoría aislada, sino... Continuar leyendo "Lakatos y el Falsacionismo Sofisticado: Programas de Investigación y Progreso Científico" »

Diferències: Dubte Escèptic i Dubte Metòdic

El dubte escèptic es caracteritza per:

• No seguir cap mètode.
• No tenir cap finalitat més enllà del dubte mateix, ja que parteix de la premissa que no es pot conèixer res amb certesa.

En canvi, el dubte metòdic de Descartes:

• Segueix un mètode rigorós amb una sèrie de passos.
• Té un objectiu clar: assolir un coneixement indubtable, un criteri de veritat que serveixi de fonament per a les ciències.

Hipòtesi del Geni Maligne i Déu Enganyador

La hipòtesi del geni maligne és un recurs metodològic que Descartes utilitza per portar el dubte a l'extrem. La seva funció és la següent:

• Davant la idea que Déu, essent perfecte i bo, no podria enganyar-nos sistemàticament, Descartes postula l'existència

Pensamiento e Ideas en Descartes

En la tercera parte del texto, el tema central es la demostración de la existencia de Dios.

La Esencia del Ser Humano: La Cosa que Piensa

Descartes afirma que el “pensamiento” es la esencia del ser humano. Si de algo podemos estar seguros, a pesar de dudar de la existencia de todo lo que nos rodea, es de que somos una “cosa que piensa” (res cogitas), puesto que sabemos que existimos gracias a que somos conscientes de que dudamos y, por tanto, pensamos.

Descartes entiende el “pensamiento” como todo contenido mental del que seamos conscientes. Con lo cual, el pensamiento no está formado tan solo por las ideas; imaginar o sentir también forman parte del pensamiento.

La relación fundamental es:

• Pensamiento

Esta nueva visión supone un cambio formal y conceptual del universo, así como del ser humano.

El Amanecer de una Nueva Cosmovisión

En el siglo XVI, con Nicolás Copérnico, se inician los primeros movimientos hacia la aparición de una nueva y moderna cosmovisión, una nueva visión del universo.

En su obra De revolutionibus orbium coelestium (Las revoluciones de las esferas celestes), surge el concepto del heliocentrismo, situando al Sol en el centro del universo y a los planetas a su alrededor. Copérnico atribuye a la Tierra dos movimientos: uno de rotación y otro de inclinación (como una peonza). Así, opone el heliocentrismo al geocentrismo clásico, modelo aristotélico-ptolomeico, otorgando al nuevo modelo un mundo sin jerarquías;... Continuar leyendo "La Revolución Cosmológica: De Copérnico a Newton y la Transformación de la Visión del Universo" »

Descartes: Racionalismo y Método

Descartes se considera el padre de la filosofía moderna y uno de los representantes más importantes de la filosofía racionalista. La vida de Descartes estuvo marcada por un deseo profundo de alcanzar un conocimiento verdadero.

Descartes se enfrenta al escepticismo renacentista que afirma la imposibilidad de alcanzar un conocimiento verdadero porque la razón es tan débil que está incapacitada para ello. Frente a esto, Descartes defenderá que la verdad y la certeza son alcanzables porque la razón humana es poderosa. Descartes se propone como objetivo alcanzar esa verdad absoluta, construyendo un sistema de conocimientos en el que nada fuera aceptado como verdadero si no era evidente por sí mismo.

Descartes... Continuar leyendo "Descartes: Racionalismo, Método y la Certeza del Cogito" »

Los Cuatro Periodos de la Obra de Platón

Sus obras se dividen en cuatro periodos fundamentales:

• 1. Periodo de juventud: Dura unos 10 años. Sócrates es el personaje principal y el tema central a tratar es la virtud.
• 2. Periodo de transición: Sócrates sigue siendo el personaje principal, realizando críticas a los sofistas y a la democracia, mientras Platón comienza a introducir sus propias ideas.
• 3. Periodo de madurez: Dura 15 años. Sócrates es el personaje, pero las ideas expuestas son de Platón en un 90%. Destacan obras como Fedón, Fedro y La República.
• 4. Periodo crítico: Platón revisa su filosofía anterior y realiza ajustes. Este periodo dura 20 años.

Teoría de las Ideas

Dualismo Ontológico

• Mundo de las Ideas: Contiene las ideas

1. El Racionalismo: Orígenes y Fundamentos

El racionalismo es la corriente filosófica que inaugura la modernidad. Sus representantes más destacados son Descartes, Pascal, Spinoza y Leibniz. Frente al empirismo, esta corriente se define por las siguientes características:

• Origen del conocimiento: Los racionalistas consideran que el origen de todo conocimiento seguro reside en la razón y no en la experiencia sensible.
• Modelo matemático: Toman las matemáticas como modelo de saber, pretendiendo trasladar su procedimiento a la filosofía. Se parte de principios ciertos e indudables para obtener deducciones rigurosas sobre la realidad.
• Ideas innatas: Defienden la existencia de conocimientos que no proceden de la experiencia, sino que están contenidos