Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

Según S.Agustín, el ser humano anhela alcanzar la felicidad y el goce del bien Supremo, identificado con Dios, pero para disfrutar de esto hace falta conocer La verdad. Para Dios ésta verdad es única y común para todos pero sólo se puede Encontrar a través de la filosofía cristiana a la que S.
Agustín nos guiará a Través de dos caminos: El de la razón mediante la filosofía y el de la fe a Través de la religión. El objetivo final de S.Agustín es por lo tanto Comprender la verdad mediante la colaboración de la razón y la fe. La razón Ayudará al hombre a alcanzar la fe y ésta iluminará la razón. S.Agustín busca Conseguir cristianos de primera clase, los que considera que verdaderamente Entienden la fe a través de la razón,

2- DESCARTESEN ARRAZIONALISMOA: ARRAZIONALISMOAREN EZAUGARRI OROKORRAK

Europa kontinentalean XVII. Eta XVIII. Mendeetan garatutako korronte Filosofikoa da. Odezkari nagusiak René Descartes (1596-1650), Baruch Spinoza (1632-1677) eta Gottfried Leibniz (1646-1716) dira, korrontearen ideia Nagusiak:

1)

Arrazoiaren gaineko konfidantza:

Arrazoia ezagutza-iturri fidagarribakarra da. Arrazoiaren erabilera zuzenaren bidez errealitatearen Egitura eta natura ezagutu daiteke. Enpiristei aurre eginez, filosofo Arrazionalistek esperientzia enpirikoa baztertzen dute, zentzumenek muga Nabariak dituztelako, eta hauen bidez jasotzen dugun informazioa engainagarria Izan daitekeelako.

2)

A priorizko ideien garrantzia:

a priorizko kontzeptuak eta egiak hartzen Ditu

Contexto Filosófico y Cultural de Descartes

Descartes representa el triunfo de las ideas renacentistas que alcanzan su madurez intelectual y filosófica:

• Interés por el hombre: Ya no es Dios el punto de partida de la filosofía. Se confía en las capacidades intelectuales, aunque los racionalistas usan a Dios como garantía del conocimiento.
• Autonomía absoluta de la razón: La razón es una fuente de conocimiento inmutable. Esto refleja el absolutismo, no solo como doctrina o época histórica, sino como mentalidad. Descartes busca un saber absoluto, una filosofía universalmente aceptada.
• Búsqueda de un método para la verdad: En 1620, Francis Bacon publica un método experimental basado en la inducción. En 1637, Descartes publica su "Discurso

La Ideología: Perspectivas Clave en el Pensamiento Social

Karl Marx y la Ideología de Clase

Según la definición inicial, la ideología es un “sistema de puntos de vista, ideas sociales, que tiene que ver con la política, la religión, la educación, la filosofía.”

Marx va más allá y la relaciona con el concepto de clase social. La ideología que gobierna una sociedad es una imposición por parte de una determinada clase social. Esta clase social, la burguesía, lo que hace es distorsionar la ideología en función de sus intereses, los intereses de las clases dominantes, distorsionando la realidad en su beneficio. Así, las ideologías nos van a describir al ser humano de un modo no real, distorsionado, en función de sus intereses.... Continuar leyendo "La Ideología en el Pensamiento de Marx, Althusser, Gramsci y Foucault: Poder y Control Social" »

Adorno y Horkheimer: Crítica a la Industria Cultural

Theodor Adorno y Max Horkheimer, influenciados por pensadores como Nietzsche y el marxismo, además de su crítica al nazismo, desarrollaron un profundo análisis sobre la industria cultural. Señalan cómo esta ha transformado la cultura en una suerte de **feria**, dando lugar a lo que denominan pseudocultura. La conversión del arte en un producto industrial lo vacía de contenido y significado, poniéndolo al servicio del poder de las élites.

La Repetición y la Armonía Preestablecida

Para mantener el sistema, las empresas artísticas recurren a la repetición de estereotipos. Esto permite predecir el desenlace de una obra artística, ya que se basa en patrones ya conocidos y consumidos.... Continuar leyendo "La Industria Cultural: Crítica a la Pseudocultura y la Manipulación del Pensamiento" »

Guillermo de Ockham: Separación Iglesia-Estado

El pensamiento de Ockham supone una ruptura respecto a la filosofía medieval; mantiene una actitud crítica ante los grandes sistemas filosóficos vigentes en el siglo XIII. Por una parte, influido por los estudios de la lógica del lenguaje, Ockham resuelve los problemas ontológicos como si fueran problemas lógicos, lo que le llevará a una postura nominalista como solución al problema. Esto le llevará a eliminar los conceptos metafísicos que se habían utilizado hasta entonces, aplicando la navaja de Ockham, según el cual no se deben multiplicar los entes sin necesidad.

Esta actitud de crítica es consecuencia de la nueva visión de la filosofía surgida a raíz del descubrimiento de la... Continuar leyendo "Guillermo de Ockham: Filosofía, Fe y Razón, y la Separación entre Iglesia y Estado" »

La Sociología Comprensiva de Max Weber

Max Weber aborda la sociedad desde el paradigma de la acción, adoptando una visión micro. Para comprender su pensamiento, es fundamental considerar su contexto personal: su madre poseía una personalidad rígida y mantenía una relación conflictiva con su padre.

La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo

Tras la muerte de Calvino, máximo representante de la iglesia protestante, sus sucesores consolidaron tres ideas fundamentales que moldearon la mentalidad moderna:

• La obligación de creerse predestinado a la salvación.
• El deber de trabajar incansablemente.
• La prohibición de gastar los frutos del trabajo en lujos o placeres.

Bajo esta mentalidad, el ahorro se convirtió en norma, eliminando el... Continuar leyendo "La Sociología Comprensiva de Max Weber: Acción Social y Ética Protestante" »

La Crítica de la Razón Pura y el Conocimiento en Kant

Según Kant, dado el antagonismo surgido entre el Racionalismo y el Empirismo, es necesario hacer una crítica de la razón y contestar definitivamente a la pregunta: ¿qué puedo conocer? Se propone realizar un estudio de la razón pura en su obra Crítica de la razón pura.

La Posibilidad de la Ciencia

Para responder a esta pregunta, se cuestionará cómo es posible la ciencia, pues para Kant este es un conocimiento seguro y, a partir de él, podremos establecer qué condiciones debe tener cualquier otro conocimiento que quiera también ser cierto. Las condiciones que hacen posibles los juicios científicos son dos:

• Empíricas.
• Trascendentales o a priori, siendo las segundas las que deberemos

Demostración de la Existencia de Dios: Argumentos Clásicos

Antes de conocer las soluciones que a este problema se dieron en la Edad Media, conviene tener en cuenta las posiciones intelectuales acerca de la posibilidad de una demostración de la existencia de Dios: agnosticismo, ateísmo y teologismo.

Agnosticismo

Sostiene que es imposible demostrar la existencia o no existencia de Dios, pues esta cuestión sobrepasa los límites de la capacidad de conocimiento de la razón humana.

Ateísmo

Defiende que Dios no existe y que, además, existen pruebas racionales que lo demuestran.

Teologismo

Sostiene que Dios existe y el hombre puede demostrarlo mediante pruebas racionales.

El Argumento Ontológico de San Anselmo

Anselmo de Canterbury (1033-1109), en... Continuar leyendo "Demostración Racional de la Existencia de Dios: Argumentos Clásicos" »