Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

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La Filosofía de Xavier Zubiri: Esencia, Realidad y Sensibilidad

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La obra de Xavier Zubiri, especialmente Sobre la Esencia, revela una profunda influencia del pensamiento aristotélico. En esta obra, Zubiri aborda la noción de esencia, recorriendo diversas corrientes filosóficas desde las más contemporáneas hasta las más antiguas. Esta perspectiva sitúa a Zubiri más cerca de Aristóteles que de ningún otro pensador, dado el acierto aristotélico de considerar la esencia como un momento de la realidad.

Sin embargo, Zubiri identifica una dualidad en el tratamiento de la ciencia en Aristóteles: una vía lógica y otra física. Esta ambivalencia enturbia la noción de ciencia, dificultando una visión unitaria de la esencia. La pretensión de Zubiri es reducir esta ambivalencia a una unidad, favoreciendo... Continuar leyendo "La Filosofía de Xavier Zubiri: Esencia, Realidad y Sensibilidad" »

Glosario de términos filosóficos: Conceptos clave del juicio a Sócrates

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Glosario de términos del juicio a Sócrates

Este glosario define términos y conceptos relevantes relacionados con el juicio a Sócrates, ofreciendo contexto histórico y filosófico.

Personajes

  • Ánito: Uno de los acusadores de Sócrates, político influyente.
  • Diógenes Laercio: Historiador griego de filosofía clásica (siglo III d.C.), conocido doxógrafo.
  • Gorgias de Leontino: Maestro de la retórica, considerado una ciencia universal.
  • Leon de Salamina: Su muerte, orquestada por 'los 30', sirve como contexto para el juicio a Sócrates.
  • Licón: Uno de los acusadores de Sócrates, orador.
  • Meleto: Uno de los acusadores de Sócrates, poeta mediocre.
  • Palamedes: Hijo de Nauplio, rey de Eubea. Su injusta condena a muerte sirve como ejemplo para Sócrates.
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La Filosofía de Rousseau: El Conflicto entre Ser y Parecer en la Sociedad Civil

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La Distinción Fundamental en Rousseau: Ser y Parecer

La distinción entre ser y parecer es fundamental para comprender algunos aspectos clave de la filosofía de Jean-Jacques Rousseau. Esta sirve para establecer algunas de las diferencias más importantes entre el estado de naturaleza y la sociedad civil.

El Estado de Naturaleza: La Inmediatez del Ser

En el estado de naturaleza no puede darse semejante distinción porque no es posible que esta surja en un contexto en el que el ser humano apenas interactúa con sus semejantes y, en consecuencia, carece de luces, propiedades, etc. El hombre natural vive en una relación de inmediatez con el medio, de modo que se encuentra mucho más cerca de la mera animalidad que de la vida adulta de un ser humano... Continuar leyendo "La Filosofía de Rousseau: El Conflicto entre Ser y Parecer en la Sociedad Civil" »

Eros y la Filosofía de Platón: Del Mito al Mundo de las Ideas

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El Nacimiento Mítico de Eros: Entre la Carencia y el Recurso

Eros nació el mismo día en que se celebraba el banquete para festejar el nacimiento de Afrodita. A la puerta de esta fiesta llegó para mendigar Penía (la Pobreza) y, viendo que Poros (el Recurso o la Abundancia) salía ebrio de la reunión y se echó a dormir, Penía se acostó a su lado, tramando tener un hijo de él. De esta manera fue concebido Eros, como un producto de una carencia que busca satisfacerse a través de recursos, una naturaleza intermedia que poco tiene que ver con la concepción tradicional del amor.

La Iconografía de Eros: Del Niño Travieso al Símbolo Filosófico

La representación que adquiere Eros de un niño pícaro y travieso, acompañado de su arco y... Continuar leyendo "Eros y la Filosofía de Platón: Del Mito al Mundo de las Ideas" »

Duda metódica de Descartes: origen, características y consecuencias para la certeza

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La duda metódica: aplicación, características y resultados

A) Aplicación de la regla metódica de la evidencia

La duda: la duda es el punto de partida del método cartesiano. Es la fase destructiva del método cartesiano y consiste en considerar como absolutamente falsos todos aquellos conocimientos en los cuales pueda encontrarse el más mínimo motivo de duda y desconfianza acerca de su verdad.

B) Características de la duda cartesiana

  1. Es una duda metódica: es una duda provisional que se abandonará si el resultado de ella es algún conocimiento cierto y seguro. Para el escéptico la duda no es el punto de partida sino de llegada. Se puede decir también que la duda escéptica no es una duda provisional sino una duda permanente y duradera.

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Exploración de la Antropología Filosófica de Platón: Problemas y Fundamentos

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Antropología Filosófica: Una Reflexión sobre el Ser Humano

Aquella parte de la filosofía que tiene como objeto de reflexión el análisis y la crítica al ser humano. Esta presenta dos ideas fundamentales.

La Antropología de Platón

El análisis filosófico y el modelo explicativo propuesto por Platón para dar cuenta de la naturaleza humana se encuentra presente a lo largo de toda su obra escrita. Las dos ideas básicas en torno a las que gira esta concepción antropológica son:

  • Explicar los problemas teóricos que la antropología de Platón intentaba resolver. Para entender esto, hay que considerar que la antropología de Platón, como cualquier modelo teórico y explicativo, fue construida para dar respuesta a una serie de problemas relacionados,
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La Filosofía de Kant: Síntesis de Racionalismo y Empirismo en la Búsqueda del Conocimiento

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La Filosofía de Kant: Un Puente entre Corrientes y la Búsqueda del Conocimiento

La obra de Immanuel Kant representa un punto de confluencia crucial en la historia del pensamiento occidental, donde tres grandes corrientes filosóficas desembocan y son transformadas: el racionalismo, el empirismo y la Ilustración.

Influencias y Síntesis Filosófica

Kant recibió una profunda influencia de la filosofía racionalista a través de su maestro Christian Wolff. De esta relación, extrajo la convicción de que la ciencia debe poseer dos características fundamentales: ser un conocimiento universal y necesario. No obstante, el filósofo de Königsberg iría más allá de las limitaciones tanto del racionalismo como del empirismo.

De la revisión crítica... Continuar leyendo "La Filosofía de Kant: Síntesis de Racionalismo y Empirismo en la Búsqueda del Conocimiento" »

Tomàs d'Aquino: Essència, Existència i les Cinc Vies de Déu

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La Filosofia de Tomàs d'Aquino: Essència, Existència i Déu

Segons Tomàs d'Aquino, en tots els éssers que observem al nostre voltant, podem distingir-hi l'essència i l'existència. L'essència, que és allò que defineix cada cosa, està associada a la potència de ser, ja que no tot allò que té essència es troba realment present al món. Perquè alguna cosa existeixi de debò, cal que la seva essència s'actualitzi i es transformi en un acte d'existència. Per això, l'existència és l'acte de ser, la manera com l'essència es plasma en una cosa que veritablement està present en la realitat.

Tomàs d'Aquino pensava que totes les essències són presents a la ment divina. En l'acte de la creació, Déu va decidir portar a l'existència... Continuar leyendo "Tomàs d'Aquino: Essència, Existència i les Cinc Vies de Déu" »

Diferencias entre Kant y Marx

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Platón


Aunque son evidentes las diferencias en el plano metafísico (Platón es idealista y Marx materialista) en ambos es común el intento de llevar a la práctica las ideas políticas para hacer posible la superación de la sociedad capitalista. A ambos es común la idea de que los filósofos no están sólo para interpretar el mundo sino también para transformarlo.El comunismo de la clase gobernante en la República de Platón se extiende a toda la sociedad en Marx. Para Marx los hombres son por naturaleza iguales sino un hecho casual que habrá de corregirse en una sociedad perfecta. Para Platón suprimir la propiedad en la clase gobernante permite que estos se ocupen de lo público y no de lo privado.

Una lectura algo libre del mito de

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Fundamentos de la Ética de Immanuel Kant: Deber y Voluntad

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La Crítica de la Razón Práctica

En la Crítica de la Razón Práctica, Kant se ocupa de estudiar el "deber ser", buscando una ética universal, válida para todos, puesto que se basa en la razón. El deber moral consiste en actuar más allá de cualquier interés.

Éticas Materiales vs. Éticas Formales

Kant clasifica las éticas en dos tipos:

  • Éticas materiales: Son aquellas que nos dicen qué debemos hacer, proponiéndonos normas, preceptos y el bien supremo. Ejemplos: la ética aristotélica, la epicúrea, la utilitarista y la cristiana. Son empíricas (a posteriori), hipotéticas (condicionales) y heterónomas (las normas provienen de otros).
  • Éticas formales: No nos indican qué debemos hacer, sino cómo debemos obrar. No señalan qué es
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