Chuletas y apuntes de Filosofía y ética

SOFISTAS
En Atenas en el Siglo XV a.C, aparecieron unos pensadores llamados sofistas que significa sabio que se preocuparon de dar a los jóvenes lo que ellos consideraban una autentica educación.
Se centraron en los asuntos de la vida política y prestaron gran atención al estudio del lenguaje. Impartían enseñanzas sobre la gramática, poesía.. El dominio de la retoria era imprescindible en aquella sociedad puesto que todas las decisiones se tomaban en asamblea.
Los sofistas afirmaban que se debían conocer el conjunto de leyes que rigen una ciudad. Cada ciudad podía tener leyes diferentes y estas podían cambiar en función de las circunstancias políticas. Las leyes son convencionales. La idea de que las normas y las leyes de la ciudad... Continuar leyendo "Ética finalista" »

El miin4a^i^jiiLa£Slá.Constituido.
por un lado, de materia, que es en sí informe, caótica y responsable de toda imperfección;

y

. Por otro, de copias de /¿/azi

-que son el principio del orden, de cualquier cualidad positiva y, en definitiva, de todo grado de realidad (las cosas sensibles sólo tienen ser en la medida en que imitan al mundo de las Ideas). .Sía£sta,presen£ia jfjf^jinjTah^    "mnnHn" sino únicamente una materia sujeta a convulsiones

irregulares-desordenadasjy caóticas^

De esta "composición" tan heterogénea nace un mundo irregular, con cierta presencia de belleza y armónía, pero muy inferior al mundo perfecto de las Ideas, ya que el sustrato material impide que se realice ningún tipo de perfección. Por ello e^mundali^... Continuar leyendo "Dialéctica descendente" »

Conocimiento

El término es comúnmente utilizado como forma genérica que define todos los productos que la mente puede generar incluyendo las actividades racionales del intelecto o las abstracciones de la imaginación; todo aquello que sea de naturaleza mental es considerado pensamiento, bien sean estos abstractos, racionales, creativos, artísticos, etc. Se considera pensamiento también la coordinación del trabajo creativo de múltiples individuos con una perspectiva unificada en el contexto de una institución

Metacognicion

Se presenta como el pensamiento estratégico para utilizar y regular la propia actividad de aprendizaje y habituarse a reflexionar sobre el propio conocimiento.² Es uno de los planteamientos de las teorías constructivistas del aprendizaje

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1) Falaziak eta ez falaziak:

Zuzenak diren argudioak, eta okerrik ez daukatenak falaziak ez dira, beztalde, zuzenak diruditen argudioak baina okerrak izaten dituztenak falaziak dira. Falaziak argudiozko elkarrizketaren arauak hausten dituzte.

Honen barruan falazia mota asko daude: Galdera konplexuak/Ad inoratiam, Ad hominem, Ad baculum, Ad populum, Ex populo eta Post hoc argudioak/Argudio zirkularrak/Norbaiten oinarritutako argudioak/Presazko orokortzeak.

2) Ad hominem:

Argudio hauek solaskidearen aurka jokatzen dute, haien iritzia ezeztatzeko. Eztabaida alde batera utzita, solaskidea kritikatzeari ekiten zaio, haren ustezko akatsak edo haren komunitatearen gabeziak aipatuz. Ad hominem argudio batzuk ahulak dira baina ez dira inoiz falaziak.

3)

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 Platon atenasen jaio ka 427 goi mailakoa,peloponesoko gudan parte hartu,osabak oligarkak,20 urtekin sokrates ezagutu,sokrates zalatu,hil.Ondoren megarara euklidesekin matematika ikastera,siziliara pitagorikoekin.Sirakusan Dion ezagutu,bere teoria politikoa azaldu,erregeak begitan hartu,platoan joan.Erregea hil,platon bueltatu dionisio2 hezitzera,hau eta dion haserretu,platon joan.Dion sirakusaku agintari,platon konstituzioa idazteko bueltatu,dion hil.

 Errepublika 10 liburu,zuzentazuna justizia=gaiak,muina=estatu zuzenaren antolamenduaz egiten duen hausnarketa.Liburua elkarrizketa bat da sokrates eta lagun batzuen artean.
Idazlanak bere pentsamenduaren isladapenak,Aro sokratikoa:siziliara joan baino lehen,sokratesen eraginpean.Igaroaldikoak:... Continuar leyendo "Platon2" »

Platonek bi ezagutza maila bereizten ditu:Iritzia(Doxa):ezjakintasunaren eta benetako ezagutzaren artean dago. Iritziaren ikergaiak mundu sentigarriaren izaki naturalak dira.Zientzia(Episteme): benetako ezagutza da.gizakiari jakituria ematen diona.Zientziaren ikergaiak mundu adigarriaren errealitate matematikoak eta Ideiak dira.Objektu mota bakoitzari platonek gogo ahalmen jakin bat egozten dio:errealitate naturalen irudiei hipotesia.Izaki naturalei sinesmena eta hortik sorturiko jakintza fisika da.Errealitate matematikoei dianoia edo ezagutza diskurtsiboa.Ideiei noesis edo ezagutza intuitiboa egozten die,horri dialektika esaten zaio.Dialektika oinarrizko kontzeptua da platonen epistemologian,bi zentzutan erabiltzen ditu:dialektika ideiei... Continuar leyendo "Platon" »

ARISTÓTELES
Aristóteles nace en Estagira. A los 17 años llega a Atenas e
ingresa en la Academia de Platón, donde permanece 20 años. Muerto Platón, abandona
la Academia y funda su propia escuela de filosofía, el Liceo. Filipo, rey de Macedonia
solicita sus servicios como tutor para su hijo Alejandro. Después de la muerte de éste,
abandona Atenas, al ser acusado de traición a la ciudad por su cercanía a los
macedonios. Se casó y tuvo hijos.
Su filosofía parte de Platón pero no es platónica. Por el contrario, intentó explicar
aquello que se había resistido al platonismo: el ser natural en su realidad sometida al
movimiento.
Aristóteles representa la culminación de la filosofía antigua, tanto en la
reflexión sobre la naturaleza... Continuar leyendo "Aristóteles y su pene" »

Metodes del saber científic

-Metode de les ciencies formals

Les ciències formals són les que tenen enunciats que no afirmen o neguen res del passa al món. La seva veritat depèn de la coherència i la manca de contradicció amb el sistema al qual pertanyen. és a dir no es refereixen a fets de l'experiencia, sinó a la forma de raonament.

Raonament deductiu

Un raonament és deductivament vàlid o lògicament correcte quan la veritat de les

premisses és incompatible amb la falsedat de la conclusió. Ara bé, això no vol dir que

les premisses i la conclusió hagin de ser forçosament verdaderes, sinó únicament

que, si les premisses fossin verdaderes, llavors la conclusió hauria de ser també verda-

dera. Per tant, és possible que un raonament... Continuar leyendo "Una observació controlada que serveix per a comprovar la veritat de les prediccions derivades d’una hipòtesi" »

Una teoría ética es una teoría filosófica que intentafundamentarla moral, es decir, justificar su validez y legitimidad. Como toda moral, consiste en una serie de preceptos onormasy una serie devaloresla teoría deberá justificar precisamente estas normas y valores. Así, serán teorías distintas las que conciben y defienden la moral como unabúsqueda de la vida buenao como elcumplimiento del deber.

INTELECTUALISMO MORAL

Así pues, Sócrates concibe la

moralcomo unsaber
. Por lo tanto, para este filósofo no hay personas malas, sino ignorantes, y no hay personas buenas si no son sabias.

EUDEMONISMO

.  
Aristóteles fue uno de los primeros filósofos en defender el eudemonismo.
Así pues, la máxima felicidad del ser humano residirá en lo que... Continuar leyendo "Intelectualismo y eudemonismo" »