Chuletas y apuntes de Filosofía y ética

Comparación entre René Descartes y David Hume

René Descartes y David Hume son dos figuras centrales en la historia de la filosofía, representando corrientes de pensamiento distintas y, a menudo, opuestas. A continuación, se presenta una comparación detallada de sus ideas y enfoques:

1. Contexto Histórico y Corrientes Filosóficas

• Descartes: Autor perteneciente a la Modernidad (siglo XVII), considerado uno de los padres del racionalismo. Otros racionalistas destacados son Spinoza y Leibniz. El racionalismo defiende que el origen de todo conocimiento se debe a la razón y a las ideas innatas que esta contiene.
• Hume: Filósofo ilustrado (siglo XVIII), contemporáneo de Rousseau. Hume es un exponente clave del empirismo, junto con Locke y Berkeley.

La Propiedad Privada según Santo Tomás de Aquino

La Propiedad Privada es un concepto con notable influencia en la economía, aunque no sea un concepto puramente económico. Vamos a explorar la propiedad privada en la cosmovisión de la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino y su relación con la economía y la ética.

Santo Tomás se afronta a una problemática importante: él vive en el París del siglo XIII, uno de los momentos fundacionales de la lógica del mercado tal y como se entiende hoy en día, donde la propiedad privada es esencial. Sin embargo, para el cristianismo y para los Santos Padres (primeros 5 siglos del cristianismo) se encuentra en el espacio de la sospecha o del pecado, al igual que el precio justo y el beneficio empresarial.... Continuar leyendo "La Propiedad Privada en Santo Tomás de Aquino" »

La Physis y los Orígenes del Pensamiento Filosófico

El planteamiento de los primeros filósofos estableció que la existencia de un tipo de realidad a la que ellos denominaron naturaleza (Physis) se entiende como algo ordenado, donde las cosas son como son y suceden como tienen que suceder. Estos filósofos han sido determinantes para comprender el problema del conocimiento de la realidad natural y la fundamentación del saber con sus criterios de validez. En este contexto, se produjo el cruce de dos distinciones fundamentales: la distinción ontológica (esencia/apariencia) y la epistemológica (saber/opinión).

El Concepto de Physis: Orden Natural vs. Creación Humana

El concepto de Physis se diferencia del resto de sucesos porque se les atribuye... Continuar leyendo "La Physis en la Filosofía Presocrática: Naturaleza, Saber y Opinión" »

1. Universalismo y Relativismo Moral

La oposición entre universalismo y relativismo moral se plantea con las posiciones de Sócrates y los sofistas:

• Universalismo moral: Es la postura ética que defiende la existencia de una verdad moral universal sobre cada cuestión moral concreta. Sócrates fue un defensor explícito del universalismo moral, que consideraba un vínculo indestructible con la razón del hombre. Esta perspectiva del pensamiento socrático se opone al convencionalismo moral de los sofistas.
• Convencionalismo: Es la creencia, la opinión, el procedimiento o la actitud que considera como verdaderos aquellos usos y costumbres, principios, valores o normas que rigen el comportamiento social o personal, entendiendo que están basados

Contexto Histórico-Cultural

Contexto Histórico

El siglo XIII representa la culminación de una serie de fenómenos iniciados a finales del siglo X y comienzos del XI, como el progreso rural, la revolución comercial, el florecimiento del artesanado y el aumento demográfico. Dos elementos técnicos fueron clave en el progreso rural:

• El desarrollo del molino de agua y, en zonas con menos agua, el molino de viento, liberando una gran cantidad de mano de obra.
• La difusión del arado de ruedas, que permitía roturar grandes extensiones de tierra en profundidad.

La necesidad de intercambios comerciales para dar salida a los excedentes agrícolas impulsó la figura del mercader y las rutas comerciales. La Europa romanogermánica, menos desarrollada,... Continuar leyendo "El Siglo XIII: Transformaciones Sociales, Culturales y Filosóficas" »

Esencialismo

El esencialismo postula que cada ser tiene una esencia o naturaleza fundamental que le da sentido a su existencia. Esta esencia es considerada como el núcleo de todo ser, lo que le da sentido y conserva lo que es propio de su naturaleza. La esencia es metafísica y subyace a toda entidad existencial, determinando ontológicamente su realidad.

Esta doctrina filosófica se encuentra en el ámbito de la metafísica y la ontología, que estudian el ser de las cosas. En la antigüedad, filósofos como Platón y Aristóteles desarrollaron modelos esencialistas que postulaban la existencia de esencias metafísicas inmateriales o sustancias fundamentales que sustentan la realidad del mundo.

Conceptos Fundamentales del Esencialismo

• Alma
• Ser
• Naturaleza

El

Coneixement Ordinari

El coneixement ordinari és el coneixement del dia a dia, basat en el sentit comú, i s'anomena també saber vulgar, experiència quotidiana, tradició, saviesa popular.

Característiques del Coneixement Ordinari

• És espontani, pot aparèixer a partir d'observacions casuals.
• Es fonamenta en un conjunt de creences que poden ser a vegades justificables, a partir de testimonis directes, llibres de divulgació científica, la tradició, refranys, generalitzacions o contes populars.
• És pràctic i funcional, sempre té una utilitat concreta. Ens permet fer coses, però no explicar-les d'una manera racional i segura.
• És limitat a les observacions sensibles, subjectiu i poc rigorós, ja que fa servir el llenguatge natural i és tancat,

Fal·làcies

Una fal·làcia és un raonament que sembla vàlid però que no ho és. Si el raonament incorrecte té l'objectiu conscient d'enganyar, llavors, a més, s'anomena sofisma. En aquest apartat només s'estudiaran les fal·làcies no formals. Hi ha molts tipus de fal·làcies; les més usades són les següents:

Fal·làcia Ad Hominem (Contra l'Home)

Es nega l'opinió d'algú sense fer referència al contingut de l'opinió, sinó basant-se en una crítica a la persona que la sustenta o bé a les seves circumstàncies. Exemple: "Plató defensa que els filòsofs han de ser reis; tothom sap que Plató era un masclista, classista i defensor d'una societat sense cap tipus de llibertat; per tant, els filòsofs no han de ser dirigents".

Fal·làcia

La ley del más fuerte

La ley del más fuerte es un aforismo sobre el origen de la moral, con un sentido a la vez descriptivo y prescriptivo.

Origen y significado

Descriptivamente, afirma que la visión de la sociedad sobre el bien y el mal viene determinada por aquellos que ostentan el poder, con un significado similar a 'La historia la escriben los vencedores'. Es decir, aunque todas las personas tienen sus propias ideas sobre el bien, solo las personas lo suficientemente fuertes como para superar obstáculos y enemigos pueden poner en práctica sus ideas e imponer sus propios estándares a la sociedad en su conjunto. Montague, siguiendo al filósofo anarquista Kropotkin, definió la kratocracia o kraterocracia (del griego κρατερός krateros,... Continuar leyendo "La ley del más fuerte: origen y significado" »