Chuletas y apuntes de Filosofía y ética

Comprensión y Extensión en Lógica

Desde siempre, en Lógica se han entendido dos aspectos fundamentales: la comprensión (intensión) y la extensión.

• Comprensión: Es el conjunto de propiedades lingüísticas esenciales para definir un concepto.
• Extensión: Es el conjunto de individuos a los que se les puede aplicar el concepto.

La comprensión y la extensión están en relación inversa: a mayor comprensión, menor extensión y viceversa. La extensión no es lingüística. Teniendo en cuenta esto, podemos explicar la teoría de la definición.

Teoría de la Definición

Definición Esencial o Positiva

Es la que expresa de forma positiva la esencia del concepto, dando todas las notas necesarias para delimitar su significado con respecto a otros... Continuar leyendo "Comprensión, extensión, definiciones y juicios en lógica" »

Biografía de Hannah Arendt

Hannah Arendt nació en 1906 en una familia judía. Estudió filosofía, pero con la llegada de Hitler al poder, se exilió a París para huir. En 1941, se trasladó a Estados Unidos, donde consiguió la nacionalidad en 1950. Fue profesora en varias universidades hasta 1975, año de su muerte.

Contexto Histórico del Siglo XX

El siglo XX se caracterizó por la ambición de las potencias imperialistas por controlar colonias. En 1917, la Revolución Rusa, liderada por Lenin e inspirada en el marxismo, marcó un hito importante. Esto desembocó en la Primera Guerra Mundial. En 1922, se constituyó la URSS. Tras la muerte de Lenin, Stalin dirigió la URSS con una brutal violencia hacia la oposición; los acusados eran ejecutados... Continuar leyendo "Hannah Arendt: Contexto Histórico, Biografía y Pensamiento Filosófico" »

Concepto de Argumentación

Existen tres modelos principales de argumentación: formal, material y pragmática. Manuel Atienza propone un concepto general de la argumentación que abarca los elementos comunes a estos tres modelos.

La argumentación se manifiesta en diversos contextos, como el derecho, la retórica y los medios de comunicación. Argumentar implica un uso específico del lenguaje; a través de este, podemos describir, prescribir (dar órdenes), preguntar, responder, etc. Sin embargo, la argumentación se distingue por su objetivo de resolver un problema proporcionando razones. Se utiliza el lenguaje para solucionar conflictos y abordar una variedad de cuestiones, como qué acción tomar, cómo actuar o qué consejo ofrecer a alguien... Continuar leyendo "Modelos de Argumentación: Formal, Material y Pragmática" »

3.1 Saber, creencia y opinión y duda

• Saber: es el conocimiento sólido y seguro, es la única forma de conocimiento que puede ser probada y comprobada y los restantes grados de conocimiento poseen una alta dosis de subjetividad.

• Creencia y Opinión: supone un compromiso con la verdad de aquello a lo que se cree, carece de pruebas o razones sólidas que la respalden y es un tipo de conocimiento en el que el sujeto se compromete con la verdad de algo basándose en la confianza personal.

• Duda: se caracteriza por falta de confianza y es la forma más pobre del conocimiento.

3.2 Conocimiento Teórico y Práctico

• Teórico tiene por objetivo la verdad y es el resultado de emplear la razón, los sentidos, la memoria y la imaginación para desentrañar

El Paradigma de la Simplicidad y la Emergencia de la Complejidad

El paradigma de la simplicidad busca ordenar el universo, persiguiendo el desorden y reduciendo la comprensión a un principio único. La simplicidad observa tanto la unidad como la multiplicidad, pero es incapaz de concebir que la unidad pueda ser, simultáneamente, múltiple. Este paradigma opera mediante la disyunción (separando lo que está ligado) o la reducción (unificando lo diverso).

Orden, Desorden y Organización

La relación entre orden, desorden y organización se manifiesta cuando se constata empíricamente que los fenómenos desordenados son, en ciertas condiciones, necesarios para la producción de fenómenos organizados. Estos fenómenos organizados, a su vez,... Continuar leyendo "Paradigma de la simplicidad y complejidad según Edgar Morin" »

Fundamentos de la Valoración Moral de los Actos Humanos

Las Fuentes de la Moralidad

Las fuentes de la moralidad son los criterios que nos permiten juzgar si una acción humana es buena o mala.

1. El Objeto

Se refiere a lo que se hace, la acción en sí misma considerada. Determina la moralidad intrínseca de la acción y define tipos o clases de acciones morales.

Ejemplo: Querer apropiarse de un coche ajeno es, objetivamente, la acción de robar, independientemente de si la intención posterior es hacer daño o simplemente disfrutarlo.

Crítica al Proporcionalismo

El proporcionalismo es una teoría moral que niega que las acciones voluntarias se especifiquen moralmente por su objeto. Sostiene que no hay acciones intrínsecamente malas y niega el... Continuar leyendo "Fundamentos Éticos: Objeto, Fin y Circunstancias en la Acción Humana" »

Max Weber y el Concepto de Poder

Poder: Para Weber, el poder (Macht) implica una relación social y se define como la probabilidad de imponer la propia voluntad, dentro de una relación social, aun contra toda resistencia y cualquiera que sea el fundamento de esa probabilidad. Weber distingue entre:

• Poder político
• Poder hierocrático

Disciplina y Dominación

Disciplina: Según Weber, la disciplina es la probabilidad de encontrar obediencia a un mandato por parte de un conjunto de personas, de manera pronta, simple y automática, debido a actitudes arraigadas.

Dominación (Herrschaft): Se entiende como la probabilidad de encontrar obediencia a un mandato de determinado contenido entre personas dadas. Es un concepto más preciso que el de poder, ya... Continuar leyendo "Poder y Dominación en Max Weber: Conceptos Clave y Tipologías" »

Definición de Juicio

En lógica formal, un juicio es una proposición que afirma o niega algo sobre un sujeto. Es una expresión del pensamiento que puede ser verdadera o falsa. Esto implica que una característica esencial del juicio es que, necesariamente, debe ser verdadero o falso. Los juicios son fundamentales en la argumentación lógica, ya que constituyen las unidades básicas de razonamiento.

Estructura del Juicio

Un juicio se compone de tres elementos principales:

1. Sujeto (S): Es el objeto o entidad sobre el cual se hace una afirmación o negación.
2. Predicado (P): Es lo que se afirma o niega del sujeto.
3. Cópula: Es el verbo que conecta el sujeto con el predicado, generalmente el verbo “ser” en sus diferentes formas (es, son, etc.).

Ejemplo: