Chuletas y apuntes de Filosofía y ética

ANY 2008

1.(i)Els savis arriben a la Contemplació del bé. (ii) La llei ha de procurar l’harmonia col·lectiva (la felicitat de tot l’estat...). (iii) S’ha d’obligar els savis a Governar   2.<<bé en si mateix» Plató es refereix A la idea suprema (idea del Bé que té com a característiques el esser, La perfecció, la justícia i la veritat de tot el món intel.Liglible. Aquesta té preeminència sobre les altres és la font de l’existencia de Totes les idees. «desgraciats captius» paltó Es refereix a les persones que viuen en el món sensible, es a dir, els Presoners d ela caverna.

ANY 2007

1.(i)L’adquisició de la Saviesa com un procés d’alliberació (des del món sensible al món de les Idees). (ii) - El bé com... Continuar leyendo "Idea del bé Plató" »

Este documento presenta una comparación de las teorías contractualistas de Thomas Hobbes, John Locke y Jean-Jacques Rousseau, destacando sus diferencias y similitudes en cuanto a la concepción del estado de naturaleza, el propósito del contrato social y la naturaleza del Estado.

Hobbes

Características del ser humano en el estado de naturaleza: Todo ser vivo tiende instintivamente a conservar y aumentar su vitalidad. Es egoísta y antisocial. Como todos los seres humanos desean la mayor cantidad de bienes y el número de bienes es limitado, entran en conflicto, generando una guerra de todos contra todos.

Causa del contrato social: Miedo a perder la vida.

Contratantes: Los individuos.

Tipo de Estado: Totalitario y absolutista.

Fin del Estado:... Continuar leyendo "Comparativa de las Teorías Contractualistas de Hobbes, Locke y Rousseau" »

Dialéctica: Hegel y Marx

La dialéctica es un método de razonamiento, cuestionamiento e interpretación que ha adquirido diversos significados a lo largo de la historia de la filosofía. Algunos de estos significados son:

• Arte del diálogo y la discusión.
• Técnica de razonamiento que procede a través del despliegue de una tesis y su antítesis, resolviendo la contradicción mediante la formulación de una síntesis final.
• La lucha de los contrarios por la cual surge el progreso de los opuestos.

Historia (Hegel y Marx)

Dialéctica de Hegel

El filósofo alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel aplica el término dialéctica a su sistema filosófico y a su lógica centrada en el devenir, la contradicción y el cambio. Hegel realizó el primer análisis... Continuar leyendo "Dialéctica de Hegel y Marx: Un Estudio Comparativo" »

Semejanzas y Diferencias entre Aristóteles y Santo Tomás de Aquino

A pesar de que hay más de un milenio de diferencia entre la muerte de Aristóteles y el nacimiento de Tomás de Aquino, las propuestas de ambos autores guardan profundas semejanzas. De hecho, **Tomás de Aquino** fue el gran introductor del pensamiento aristotélico en la filosofía medieval y uno de los artífices de la gran síntesis de la Escolástica entre aristotelismo y cristianismo.

1. Metafísica

• Similitudes: Ambos admiten la existencia en el mundo material y distinguen entre **sustancias** y **accidentes**. Dichas sustancias están compuestas de **materia** y **forma** (**hilemorfismo**). Además, entienden el cambio como el paso de la **potencia** al **acto**.
• Diferencias:

El mito de la Caberna.

Platón cuenta con este mito que es para él la realidad y como podemos conocerla. Este mito nos habla de unos hombres que desde pequeños están atados, obigados a mirar al fonde de una cueva, donde se proyectan las sombras de los seres que pasan por delante de la boca de la cueva y que son iluminados por el fuego. Uno de estos hombres se libera y sale al exterior de la cueva, quedándose deslumbrado por ver por primera vez el sol. Poco a poco va viendo una nueva realidad y se da cuenta que antes solo conocía sombras. Posteriormente, regresa donde estaban sus compañeros y al contarle lo que había visto, lo toman por loco e intentan matarlo.

Con este relato, Platón enseña que la realidad esta dividida entre el mundo... Continuar leyendo "Conjetura Platón" »

Physis y Arché

El Problema Central de la Filosofía Presocrática

En el corazón de la filosofía presocrática se encontraba el problema de explicar la realidad, entendida como naturaleza (physis), a partir de principios básicos (arché). Estos conceptos implicaban la noción de necesidad, una"ley natura" que gobernaba el comportamiento de los seres.

La Naturaleza (Physis)

Para los griegos, physis tenía dos significados:

1. El conjunto de seres que pueblan el universo. 2. La"esenci" de cada cosa, lo que la hace ser como es y comportarse de una manera determinada.

El Principio (Arché)

El arché es aquello que explica la physis: su origen, movimiento y leyes. Significa"principi".

Los Filósofos Presocráticos y la Búsqueda del Arché

Los filósofos... Continuar leyendo "Physis y Arché: El Origen y la Naturaleza de la Realidad en la Filosofía Presocrática" »

Los Grados del Conocimiento en Platón

Platón, en su filosofía, distingue dos tipos principales de conocimiento, cada uno con sus propias subdivisiones: la opinión (doxa) y la ciencia (episteme). Esta distinción se ilustra claramente en su alegoría del Mito de la Caverna.

La Doxa (Opinión)

La doxa se refiere al conocimiento sensible, es decir, al conocimiento que obtenemos a través de los sentidos sobre las realidades materiales del mundo sensible. Este tipo de conocimiento no es considerado ciencia por Platón, ya que está sujeto a constante cambio y no ofrece certezas absolutas. La doxa se subdivide en:

• Imaginación (Eikasia): Es el nivel más bajo de conocimiento. Se refiere a las imágenes o reflejos de las cosas sensibles, como las

Correcció d'Errors Gramaticals i Estilístics en Català

A continuació, es detallen diverses correccions gramaticals i estilístiques, amb explicacions per a una millor comprensió i millora de la redacció:

1. Ús del pronom "hi"

   «Tant Antígona com Creont estan en contra»

   Correcció: Falta el pronom hi. La forma correcta és «...hi estan en contra».

2. Distinció entre "com" i "com a"

   «la gent l’honoraria com el restaurador de Tebes»

   Explicació: L'ús de com implica una comparació (la gent l'honra de la mateixa manera que el restaurador). Per expressar la funció o qualitat (en tant que restaurador), s'ha d'utilitzar com a.

   Correcció: «La gent l'honoraria com a restaurador de Tebes».

3. "Negar-se" vs. "Negar-s'hi"

   «les germanes es neguen»

   Explicació:

El periodo llamado Modernidad abarca desde el descubrimiento de América en 1492 hasta la Revolución Francesa en 1789. Se distinguen tres fases: Humanismo renacentista (XV-XVI), reformismo Barroco (XVII) y la Ilustración (XVIII).

Humanismo Pedagógico (Renacimiento)

1. Contexto Histórico

Origen y evolución: El Humanismo histórico marca la transición entre la Edad Media y la Edad Moderna, alcanzando su plenitud durante los siglos XV y XVI. Nace como anhelo de reforma y renovación, sintetizando la sabiduría cristiana y grecorromana. Su origen se encuentra en Italia con Petrarca, abriendo una nueva época de esplendor cultural con conciencia de ruptura con la época medieval y restauración intelectual, además de una reforma en la vida... Continuar leyendo "Pensamiento Pedagógico en la Edad Moderna: Humanismo, Realismo e Ilustración" »

Cuatro Escuelas Filosóficas del Periodo Helenístico

1. El Cinismo

• Fundador: Antístenes de Atenas (450-365 a.C.), discípulo de Sócrates.
• Inspiración: Personalidad independiente de Sócrates, indiferencia al "qué dirán" y rechazo a los bienes materiales.
• Doctrina:
  • Desprecio por las necesidades inventadas, normas sociales, fama, honores y riqueza (aspiraciones vacías).
  • Vida natural, sencilla y plena; pobreza absoluta; vivir al día e imitar a los animales (kyon = "perro").
  • Familia, ciudad y patria no son naturales, por lo que no se sienten ligados a ellas. Ciudadanos del mundo.
• Práctica:
  • Requiere dominio físico (soportar frío, hambre, dolor) y psicológico (rechazo a insultos y ambiciones).

2. El Epicureísmo

• Fundador: Epicuro de Samos (341-270