Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Bachillerato y Selectividad

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La revolució industrial quina diferència hi ha entre la 1ª i la 2ª revolució industrial

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social productiu historic

MATERIALISME HISTÒRIC

El materialisme històric és el mètode per entendre la naturalesa humana en el seu desenvolupament històric, explicant la història a partir del món material i del treball  Infraestructura o estructura econòmica:
sistema econòmic, forces productives (mitjans de producció + força de treball) i relacions de producció.

Superestructura:


conjunt d’idees i formes ideològiques (institucions jurídiques, polítiques, filósòfiques i religioses) que se sustenten en l’estructura econòmica i la justifiquen.

Del feudalisme a la Revolució Industrial

Feudalisme: basat en la propietat de la terra (feus); els pagesos treballen per al senyor a canvi de subsistència i depenen d’ell.

Burgesia:... Continuar leyendo "La revolució industrial quina diferència hi ha entre la 1ª i la 2ª revolució industrial" »

Fundamentos del Materialismo Histórico y la Praxis en Karl Marx

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La Praxis como Motor del Conocimiento

Para Marx, el verdadero conocimiento es la praxis, es decir, la actividad teórico-práctica mediante la cual el ser humano transforma la realidad. Primero se comprende racionalmente el mundo (teoría) y después se actúa sobre él (práctica). Solo cuando una idea se realiza en la realidad puede considerarse verdadera; por eso, las teorías puramente abstractas son falsas.

El Materialismo Histórico

La realidad es social y se construye a partir de la relación entre el ser humano y la naturaleza en un contexto histórico. Marx explica esta realidad mediante el materialismo histórico, según el cual toda sociedad se compone de dos elementos:

  • Infraestructura: La base económica, es decir, la forma de producción.
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Materialismo Histórico: La Relación entre Conciencia y Realidad Social

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Contexto Histórico y Filosófico de Karl Marx

El texto pertenece a Karl Marx, escrito en colaboración con Friedrich Engels, y se sitúa en el siglo XIX, en el contexto de profundas transformaciones sociales derivadas de la Revolución Industrial y del triunfo del capitalismo tras la Revolución francesa.

En esta época se produce el paso de una sociedad agraria a una industrial, con la aparición de dos clases sociales enfrentadas:

  • La burguesía: dueña de los medios de producción.
  • El proletariado: sometido a duras condiciones de vida.

Jornadas laborales extensas, bajos salarios y explotación generalizada caracterizan la vida obrera. Este contexto de desigualdad y conflicto social impulsa el pensamiento de Marx, que busca explicar y transformar... Continuar leyendo "Materialismo Histórico: La Relación entre Conciencia y Realidad Social" »

Marx y Locke: Vigencia de sus teorías en la era digital

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Marx y la economía de plataformas: Explotación en la era digital

Un tema actual que puede relacionarse muy bien con el pensamiento de Marx es el trabajo en plataformas digitales como Uber o Glovo. Este tipo de empleo, que forma parte de la llamada economía de plataformas, refleja las ideas de Marx sobre el capitalismo.

Explotación y plusvalía

Desde mi punto de vista, en estos trabajos se puede ver claramente la explotación del trabajador. Aunque las empresas presentan este modelo como algo flexible y moderno, en realidad muchos repartidores o conductores tienen condiciones bastante precarias: cobran poco, no tienen estabilidad y dependen totalmente de la aplicación para trabajar. Esto encaja con la idea de la plusvalía, ya que los trabajadores... Continuar leyendo "Marx y Locke: Vigencia de sus teorías en la era digital" »

Teoría del Conocimiento de David Hume y el Desafío de las Fake News

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Sección A (§3): El Origen de las Percepciones

1.1 Idea principal

La mente humana se divide en dos tipos de percepciones: impresiones e ideas, las cuales se diferencian fundamentalmente por su grado de intensidad y vivacidad.

1.2 Tesis e ideas y argumentos

La tesis que defiende David Hume es que todas nuestras percepciones pueden clasificarse en impresiones (más vivas) e ideas (menos intensas).

Para sostener esta tesis, el autor presenta los siguientes argumentos:

  • Las impresiones son percepciones fuertes y vivas, tales como sentir, ver, oír o amar.
  • Las ideas son percepciones más débiles, que aparecen cuando pensamos o recordamos esas impresiones originales.
  • La diferencia fundamental entre ambas radica en el grado de vivacidad o intensidad con
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Libertad y Felicidad: La Paradoja de la Existencia Humana

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La relación entre libertad y felicidad: una perspectiva existencial

Desde la Antigüedad, la filosofía se ha preguntado en qué consiste la felicidad y cómo puede alcanzarse. En este sentido, la felicidad puede entenderse como la realización plena del ser humano, mientras que la libertad natural hace referencia a la capacidad de actuar sin normas externas, guiado por los propios deseos. A partir de esto, surge una cuestión fundamental: ¿basta con esta libertad espontánea para ser feliz, o puede convertirse en una fuente de insatisfacción? En esta disertación se defenderá que la libertad natural, aunque es esencial, no garantiza por sí sola la felicidad.

La libertad radical según Jean-Paul Sartre

En primer lugar, la filosofía de Jean-

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Evolución del Pensamiento Político: Del Origen de la Sociedad al Contractualismo Moderno

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El Origen de la Sociedad y el Poder Político: Una Perspectiva Filosófica

En esta panorámica me centraré en las teorías sobre el origen de la sociedad y el poder político.

La Filosofía Medieval: Relación entre el Poder Religioso y el Civil

La filosofía medieval trató este tema cuando reflexionó sobre la relación entre el poder religioso y el poder civil. Según la teoría medieval habitual, el Estado tiene su propio fundamento y no se confunde con la Iglesia, pero entre ambos debe haber una estrecha relación. Así se aprecia en Agustín de Hipona o Tomás de Aquino, aunque hay diferencias entre ellos.

La Crisis del Siglo XIV y la Autonomía de lo Político

En el siglo XIV entran en crisis estas teorías armonizadoras: Guillermo de Ockham... Continuar leyendo "Evolución del Pensamiento Político: Del Origen de la Sociedad al Contractualismo Moderno" »

Pensamiento Filosófico: Marx, Kant y Locke

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Karl Marx: Trabajo y Alienación

La problemática del texto es antropológica, económica y sociopolítica. Marx expone en este texto su concepción del ser humano como ser genérico que se realiza a través del trabajo y formula una crítica a las condiciones del trabajo en la sociedad capitalista.

Los Manuscritos económico-filosóficos de 1844 ocupan un lugar central en el pensamiento temprano de Karl Marx por la formulación de su teoría sobre el trabajo alienado. En estos manuscritos, Marx desarrolla una crítica al capitalismo desde una perspectiva humanista y filosófica. Esta obra es fundamental para el desarrollo posterior de la teoría marxista, pues vincula la explotación económica con una pérdida más profunda de la humanidad... Continuar leyendo "Pensamiento Filosófico: Marx, Kant y Locke" »

Fundamentos del Pensamiento de Immanuel Kant: Conocimiento, Ética y Metafísica

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Immanuel Kant: Síntesis del Pensamiento Moderno

El pensamiento de Kant surge tras un inicio racionalista, transformado profundamente tras su lectura de David Hume. Su proyecto filosófico busca una síntesis entre el racionalismo y el empirismo.

Las 4 preguntas fundamentales

  • ¿Qué puedo saber?: Conocimiento y realidad.
  • ¿Qué debo hacer?: Ética.
  • ¿Qué puedo esperar?: Dios.
  • ¿Qué es el hombre?: Antropología (base de todas las anteriores).

1. Teoría del Conocimiento

Kant distingue entre la materia (proveniente de la experiencia) y la forma (aportada por el sujeto). Asimismo, diferencia entre lo a posteriori (experiencia) y lo a priori (estructura mental).

1.2 Proceso de conocimiento

  1. Sensibilidad: Recibe sensaciones mediante las intuiciones puras
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Friedrich Nietzsche: La moral i l'etern retorn

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La doble genealogia de la moral

El text de Friedrich Nietzsche presenta el seu concepte de la doble genealogia de la moral, distingint entre la moral dels senyors i la dels esclaus. La moral dels senyors, pròpia de les classes dominants i poderoses, és una moral afirmativa que defineix com a "bo" tot allò que exalta la vida: la força, l'orgull i la noblesa.

Per contra, la moral dels esclaus sorgeix del ressentiment dels oprimits i febles. Aquesta moral és reactiva i duu a terme una "transvaloració dels valors": allò que els senyors consideren bo (el poder, la força) passa a ser considerat "malvat", mentre que les qualitats pròpies dels febles (compassió, humilitat, paciència) són elevades a la categoria de "bo". Aquesta inversió... Continuar leyendo "Friedrich Nietzsche: La moral i l'etern retorn" »