Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Bachillerato y Selectividad

1. Idees principals de Nietzsche

El text de Friedrich Wilhelm Nietzsche explica que la veritat no és una realitat objectiva, sinó una construcció humana basada en metàfores i usos del llenguatge que, amb el temps, acabem considerant reals. Aquestes “veritats” es fixen socialment i permeten la convivència. Així, dir la veritat no és descriure el món tal com és, sinó seguir convencions compartides. Amb el temps, oblidem aquest origen metafòric i acabem pensant que la veritat és absoluta, quan en realitat és una creació humana consolidada per l’ús.

2. Significat dels conceptes

a) Antropomorfismes

Projecció de categories i qualitats humanes sobre la realitat no humana.

b) Impuls moral envers la veritat

Exigència social normativa... Continuar leyendo "Anàlisi de Nietzsche i Mill: Veritat, Llenguatge i Ètica" »

El valor moral de la buena voluntad en Immanuel Kant

El texto pertenece a Immanuel Kant y aborda el valor moral de la buena voluntad. El problema filosófico que plantea es determinar de qué depende que una acción sea moralmente buena: si de sus resultados o de la intención con la que se ejecuta.

La primacía de la buena voluntad

En primer lugar, Kant defiende que la buena voluntad es lo único que es bueno sin condiciones. Otras facultades o bienes, como la inteligencia, la riqueza o la felicidad, pueden parecer positivos, pero también pueden utilizarse para fines malintencionados. En cambio, la buena voluntad —es decir, la intención de hacer lo correcto— es intrínsecamente buena.

La intención frente al resultado

En segundo lugar, el... Continuar leyendo "La Ética de la Buena Voluntad en Immanuel Kant: Fundamentos y Moralidad" »

Què he de fer?

Recerca d'una ètica universal

Kant vol crear una ètica universal, vàlida per a tothom, però critica les ètiques anteriors com les d’Aristòtil o Epicur, que són ètiques materials. Aquestes busquen un objectiu concret com la felicitat o el plaer i estableixen normes per aconseguir-lo. El problema és que aquestes normes són hipotètiques (només valen si es vol aquell objectiu), heterònomes (venen de fora del subjecte) i a posteriori (basades en l’experiència). Per això no poden ser universals.

Ètica formal

Per superar les ètiques materials, Kant proposa una ètica formal, que no indica què s’ha de fer, sinó com han de ser les normes morals. Aquesta ètica ha de ser necessària (vàlida per a tothom), autònoma... Continuar leyendo "L'ètica de Kant: Imperatiu categòric i pau perpètua" »

José Ortega y Gasset: El Problema de la Realidad y del Conocimiento

José Ortega y Gasset es uno de los filósofos españoles contemporáneos del siglo XX más influyentes. Estudió Filosofía y obtuvo la cátedra en Metafísica. Escribió obras fundamentales como El Espectador, ¿Qué es filosofía? o El tema de nuestro tiempo, obra a la cual pertenece este fragmento de texto.

En este texto, Ortega y Gasset plantea el problema de la realidad y el conocimiento; es decir, cómo conocemos el mundo y qué relación hay entre el sujeto y lo que le rodea. Critica el realismo, que defiende que la realidad existe de forma independiente y puede conocerse objetivamente, y también el idealismo, que afirma que la realidad depende totalmente del pensamiento... Continuar leyendo "Perspectivismo y Raciovitalismo en José Ortega y Gasset: Realidad y Conocimiento" »

Aristòtil i Plató: Dualisme vs. Realisme

Pel que fa a l’ànima i el coneixement, Plató defensa un dualisme, segons el qual l’ànima és immortal i està empresonada en el cos. Conèixer no és aprendre, sinó recordar (reminiscència) les idees que l’ànima ja coneixia del Món de les Idees. En canvi, Aristòtil té una visió més realista i unitària de l’ésser humà, definit pel logos (raó i llenguatge). El coneixement s’adquireix a través de l’experiència i de la vida en comunitat, especialment a la polis.

Pel que fa a l’organització social, Plató proposa una societat jeràrquica i tancada, on cada persona ocupa un lloc segons el tipus d’ànima que té, i on governen els filòsofs perquè són els que coneixen el... Continuar leyendo "Pensament Polític: De Plató i Aristòtil a Marx i Rawls" »

1. Diferències bàsiques: Sentiments vs. Raó

Hume defensa que la moral depèn dels sentiments (empatia, simpatia) i que la raó només descriu, no prescriu què hem de fer. El bé és el que ens fa sentir bé (emotivisme). En canvi, Kant sosté que la moral depèn de la raó, que és normativa i guia les nostres accions de manera independent de les circumstàncies.

2. Heteronomia vs. Autonomia

Hume defensa l'heteronomia: les normes provenen de l'exterior (Déu, natura, societat). Kant defensa l'autonomia: cada persona es dona les seves pròpies normes mitjançant la raó, assolint la llibertat real més enllà de les lleis externes.

3. Tipus d'ètica i moral: Hume vs. Kant

Hume defensa ètiques materials (felicitat, plaer, utilitat) i una moral... Continuar leyendo "Diferències entre Hume i Kant: Ètica, Moral i Coneixement" »

La Dialéctica de Hegel: Fundamentos y Conceptos Clave

Conceptos Fundamentales del Pensamiento Hegeliano

• Hegel: Filósofo que explica la realidad como un proceso de movimiento constante.
• Dialéctica: Proceso mediante el cual el pensamiento y la realidad se desarrollan a través de contradicciones; se alcanza la verdad mediante el diálogo y las tensiones.
• Contradicción: No es un error, sino el motor que permite el avance del pensamiento.
• Afirmación (Tesis): La idea inicial.
• Negación (Antítesis): Surge una contradicción de la idea.
• Superación (Síntesis): Se superan y se integran las ideas anteriores en una forma más compleja (sin eliminarlas).
• Proceso: El conocimiento se desarrolla constantemente.
• Desarrollo: El pensamiento cambia y evoluciona

TEXTO 3: La división del trabajo y la lucha de clases

En este fragmento de La Ideología Alemana, Karl Marx aborda la problemática de la división del trabajo y la lucha de clases. El autor plantea cómo el trabajo alienado —aquel que se limita a una única actividad— nos priva de nuestra libertad, mientras que el Estado actúa como un mecanismo de engaño que oculta los intereses particulares de la clase dominante bajo una apariencia de bienestar común.

La conquista del poder político

En respuesta a este problema, Marx defiende la tesis de que el proletariado debe tomar el control del Estado para superar la división social y permitir que los individuos desarrollen sus capacidades libremente. Como señala el autor:

“Toda clase que aspire

La crítica de Nietzsche a la tradición filosófica occidental

La filosofía de Nietzsche critica toda la tradición filosófica occidental desde Sócrates y Platón, la cual se ha fundado en la no aceptación de la vida. Dentro de esta crítica, Nietzsche rescata el pensamiento de los presocráticos por su vigoroso sentido trágico de la vida, que conllevaba una embriagadora aceptación de la misma.

El espíritu dionisíaco frente al arte apolíneo

Nietzsche hace referencia a la época de las tragedias de Esquilo y Sófocles. En ellas se veía reflejado el espíritu de Dionisos, símbolo de la humanidad en pleno acuerdo con la naturaleza, en frontal oposición al arte apolíneo.

La decadencia platónica y el cristianismo

• Sócrates y Platón: Eliminaron

La dialéctica a través de los grandes filósofos

• Platón: Para Platón, es un método de conocimiento basado en el diálogo; enfrenta ideas opuestas con el fin de avanzar hacia verdades firmes y absolutas.
• Aristóteles: Desarrolla una lógica formal; por lo tanto, la contradicción se considera un error que debe evitarse (ser y no ser al mismo tiempo). Esto hace que el conocimiento se entienda como algo ordenado, estable y sin tensiones internas.
• Immanuel Kant: Para Kant, la dialéctica es un problema, ya que pensaba que el uso de la razón sin estar fundamentado se prestaba a caer en ilusiones. Debido a que a veces se intenta responder a cuestiones que no se pueden comprobar, el pensamiento se confunde y se contradice.
• Hegel: Ve la contradicción