Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Bachillerato y Selectividad

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Monismo y la Concepción Aristotélica del Ser Humano

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Monismos

Los monismos defienden que el ser humano constituye una única realidad, ya sea de carácter material (monismos materialistas) o de carácter espiritual (monismos espiritualistas). El problema central que plantean estas corrientes suele girar en torno a la relación entre la mente, el cerebro y el cuerpo.

Entre sus representantes más destacados se encuentran Aristóteles y diversos pensadores materialistas contemporáneos.

El materialismo histórico y sus variantes

En la antigüedad griega, Demócrito sostenía que toda realidad, incluyendo el alma humana, es un compuesto material fruto de una agregación de átomos. Bajo esta premisa, el ser humano es puramente materia: átomos que se unen y se separan de modo fortuito.

El materialismo... Continuar leyendo "Monismo y la Concepción Aristotélica del Ser Humano" »

Nicolás Maquiavelo y Tomás Moro: realismo político, Utopía y ética en la práctica del poder

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Nicolás Maquiavelo: vida y obras

Nicolás Maquiavelo nació en Florencia en el año 1469 y falleció en la misma ciudad en el año 1526. Ejerció misiones diplomáticas en la corte papal, en Francia y en la corte del emperador Maximiliano I. Estas tareas le permitieron conocer de cerca el funcionamiento de la política y expresarlo en sus obras más importantes: Discursos sobre la primera década de Tito Livio y, sobre todo, El Príncipe.

Maquiavelismo y realismo político

La palabra «maquiavélico» se utiliza con frecuencia con el significado de perverso o astuto. Sin embargo, las ideas de Maquiavelo merecen ser tratadas con respeto, ya que han contribuido en gran medida al nacimiento de la ciencia política.

Maquiavelo defiende lo que posteriormente... Continuar leyendo "Nicolás Maquiavelo y Tomás Moro: realismo político, Utopía y ética en la práctica del poder" »

Sofistas: Relativismo Moral y Leyes en la Antigua Grecia

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Los Sofistas: El Relativismo de los Valores Morales y de las Leyes

Definición

Se denomina sofistas a un conjunto de pensadores griegos que asumen el protagonismo intelectual en Atenas durante la segunda mitad del siglo V a.C. y que tienen en común, al menos, dos rasgos sobresalientes:

  • Incluyen entre sus enseñanzas un conjunto de disciplinas humanísticas (retórica, política, derecho, moral, etc.).
  • Son los primeros profesionales de la enseñanza: organizaban cursos completos y cobraban por enseñar. Así, tenían un proyecto bien definido de educación, que venía a romper con la enseñanza tradicional.

Contexto del Surgimiento de los Sofistas

Como circunstancias que rodean el surgimiento del movimiento sofístico suelen señalarse dos en particular:... Continuar leyendo "Sofistas: Relativismo Moral y Leyes en la Antigua Grecia" »

La Estética Filosófica: Percepciones de Belleza y Arte en Platón y Aristóteles

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Texto 1: Platón y la Ascensión hacia la Belleza Absoluta

Introducción: La Belleza Sensible como Camino Espiritual

Platón habla en este texto de cómo se alcanza el recto amor a partir de la belleza sensible. Cuando el hombre es capaz de contemplar y vivir en un plano espiritual, alcanza la belleza absoluta, una comprensión profunda de valores espirituales. La persona comprende los valores espirituales apoyándose en la belleza natural.

Análisis de Conceptos Clave en la Filosofía Platónica

  • Ascender: Significa alcanzar el mundo de las Ideas a partir de la belleza sensible.
  • Cosas de este mundo: Se refiere al mundo sensible, el cual conocemos a través de la experiencia sensible.
  • Belleza: A través de la contemplación de la belleza, alcanzamos
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Aristóteles y Sócrates: Intelectualismo Moral, Conocimiento y Virtud en la Filosofía Griega

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Intelectualismo moral socrático

El intelectualismo moral de Sócrates consiste en identificar la virtud con el saber: solo quien conoce los conceptos y normas éticas es virtuoso, sabe cómo debe comportarse. La virtud es, por tanto, un conocimiento.

Según esta doctrina, actuar mal sabiendo con certeza que se actúa mal es históricamente imposible. En el caso de un sujeto que hace el mal a sabiendas, Sócrates contestaría que tal sujeto no sabía realmente que obraba mal; de haberlo sabido de verdad, se hubiera comportado de otra forma, porque el conocimiento del bien obliga a nuestra voluntad a seguirlo.

La consecuencia inevitable de todo esto es que en esta teoría moral no existe lugar para las nociones de pecado y culpa.

El intelectualismo... Continuar leyendo "Aristóteles y Sócrates: Intelectualismo Moral, Conocimiento y Virtud en la Filosofía Griega" »

Immanuel Kant: Conocimiento Sensible e Inteligible y Tipos de Juicios

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Biografía y Contexto

Immanuel Kant nació en Königsberg, Prusia (actual Kaliningrado, Rusia), el 22 de abril de 1724. Procedente de una familia humilde dedicada a la talabartería, se educó en un ambiente religioso y de gran austeridad. Durante sus estudios en la universidad, se dedicó a impartir clases particulares para subsistir. Posteriormente, trabajó como preceptor en una familia noble, lo que le permitió alejarse unos diez kilómetros de su ciudad natal, la mayor distancia que recorrió en toda su vida. Su profesor, Martin Knutzen, lo introdujo en las matemáticas, la filosofía y la física newtoniana. Kant era conocido por su estricta puntualidad y sus hábitos inmutables. Antes de su muerte en 1804, sufrió una pérdida de memoria... Continuar leyendo "Immanuel Kant: Conocimiento Sensible e Inteligible y Tipos de Juicios" »

Ciudadanía, liberalismo, comunitarismo y republicanismo: Un análisis comparativo

Enviado por Comunidad Xuletas y clasificado en Filosofía y ética

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El reto liberal

Construir una concepción ciudadana no es fácil. El reto liberal consiste en cómo hacer posible, a un tiempo, la defensa de las opiniones individuales (ética de máximos) y el compromiso cívico (ética de mínimos), algo que ya se vio al estudiar la ética cívica.

El liberalismo según Habermas

Habermas: El liberalismo defiende la primacía del individuo frente a toda opción holística o comunitarista. La tarea de las instituciones políticas será permitir que las preferencias particulares puedan coexistir. La democracia se convierte en un método para defender los intereses individuales. El liberalismo supedita, de este modo, el compromiso cívico a la realización de finalidades individuales. Habermas ha acusado al liberalismo... Continuar leyendo "Ciudadanía, liberalismo, comunitarismo y republicanismo: Un análisis comparativo" »

La Teoría del Conocimiento de David Hume: Fenomenismo y Escepticismo

Enviado por Pepe Francisco y clasificado en Filosofía y ética

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La Teoría del Conocimiento de David Hume

Hume extrae las consecuencias que se derivan para el conocimiento efectivo de la realidad. Se trata de decidir si efectivamente existe una realidad exterior al hombre, Dios y el propio sujeto pensante.

Percepciones e Impresiones

Las impresiones no son otra cosa que las cualidades de los objetos exteriores cuando son captadas por el sujeto. A partir de las reflexiones de Descartes y de Locke, y contrapuesto a la opinión de Descartes, Hume niega que sea posible alcanzar la certeza de la existencia de un mundo exterior al hombre. Sostiene que toda realidad de la que tenemos constancia se limita a percepciones subjetivas y que la idea de Dios no es una idea válida.

El criterio de validez impone la obligación... Continuar leyendo "La Teoría del Conocimiento de David Hume: Fenomenismo y Escepticismo" »

Glosario Platónico: Conceptos Clave del Mundo de las Ideas

Enviado por Jose Carlos Teruel Torregrosa y clasificado en Filosofía y ética

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A continuación, se presenta un glosario de términos clave en la filosofía de Platón, explorando conceptos fundamentales de su teoría del conocimiento y la realidad.

Conceptos Fundamentales

  • Idea: No solo tiene valor sentimental, sino que es una realidad absoluta, independiente, única, inteligible, inmutable, universal y eterna. Forman parte de un mundo jerarquizado cuya idea suprema es la del Bien. Se conocen con la razón y la dialéctica nos permite acceder a ellas.

  • Bien: Es la idea suprema del mundo inteligible. El Bien es lo que da vida y luz y, por tanto, posibilita la existencia y el conocimiento del resto de las ideas. Platón identificó la virtud con el saber y, por tanto, solo actuará bien quien conozca la idea del Bien.

  • Bello en

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Influencias y Legado de Aristóteles: De la Antigüedad a la Época Contemporánea

Enviado por Comunidad Xuletas y clasificado en Filosofía y ética

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Influencias en el Pensamiento de Aristóteles

Aristóteles, uno de los filósofos más influyentes de la historia, desarrolló su pensamiento a partir de una rica interacción con las ideas de sus predecesores y contemporáneos. Aunque fue discípulo de Platón durante quince años, Aristóteles se distanció de su maestro en varios puntos cruciales.

Diferencias y Coincidencias con Platón

Mientras que Platón postulaba la existencia de dos mundos (el mundo sensible y el mundo de las Ideas), Aristóteles defendía la existencia de un único mundo, el que percibimos a través de los sentidos. Esta diferencia fundamental se refleja en sus respectivas posturas epistemológicas: Platón era idealista, mientras que Aristóteles se inclinaba por el... Continuar leyendo "Influencias y Legado de Aristóteles: De la Antigüedad a la Época Contemporánea" »