Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Bachillerato y Selectividad

CAPITULO 1: La Ciudad como Comunidad Natural

Aristóteles define la ciudad como la comunidad que engloba a todas las demás y persigue el fin superior: el bien máximo para sus miembros. Esta definición se basa en su concepción del hombre como un ser social por naturaleza, incapaz de vivir aisladamente y alcanzar su plenitud como individuo.

La Ciudad y su Fin Superior

Para Aristóteles, la ciudad es una entidad natural con su propia esencia y un fin específico. Su superioridad sobre otras formas de asociación no reside en su tamaño, sino en su capacidad para realizar la naturaleza de los individuos y la de la ciudad como un todo. La ciudad se orienta hacia un bien superior que, según Aristóteles, debe ser un fin en sí mismo y no un medio... Continuar leyendo "Análisis de la Polis en Aristóteles: Naturaleza, Gobierno y Felicidad" »

Raonament Deductiu

B. Raonament deductiu

1. S’anomena deductivament vàlid o lògicament correcte el raonament en el qual la veritat de les premisses és incompatible amb la falsedat de la conclusió (o sigui, que si les premisses fossin V, la conclusió també ho hauria de ser).
2. L’única cosa que mai passa és passar de V a F: això és impossible en una deducció ben feta.
3. El concepte de veritat és diferent i independent del de validesa:
   • a) la veritat o la falsedat s’aplica a les proposicions
   • b) la validesa o correcció s’aplica als raonaments.
4. Quan un raonament és correcte és “sòlid” o “concloent”.
5. Exemples o tipus de raonaments deductius més importants:
   • a) raonaments condicionals: si l’antecedent expressa una “condició”

1. Cuadro Comparativo: Explicación Mítica vs. Explicación Filosófica

Explicación Mítica

• Personificación y divinización de fuerzas y fenómenos naturales. Los dioses son los responsables del curso de los acontecimientos naturales y del comportamiento y destino de las personas.
• El acontecer universal es en gran medida arbitrario, ya que depende del capricho de los dioses. Sufrimos los efectos de su actividad, pero desconocemos las causas.
• La fuerza del mito no está en su demostrabilidad; se basa en la autoridad de la tradición y en su asentamiento social.

Explicación Filosófica

• No se recurre a divinidades o seres sobrenaturales; se interpretan las fuerzas y los fenómenos del universo como fuerzas naturales.
• El acontecer universal no es

El Platonismo: Definición y Alcance Histórico

El término Platonismo puede designar al menos dos conceptos distintos: el conjunto del pensamiento original de Platón o los desarrollos posteriores de la filosofía que se inspiraron en este autor.

Generalmente, este término se utiliza en el segundo sentido y se refiere a los desarrollos posteriores del pensamiento de Platón y a la vasta influencia ejercida por el autor a lo largo de la historia.

Núcleo Teórico del Platonismo

En sus orígenes, el núcleo teórico sobre el que se desarrolló el platonismo se basa en la aceptación de algunas de las tesis fundamentales de Platón:

• La existencia de las Ideas: Entendidas como entidades ontológicas separadas de la realidad sensible, que son propiamente

Teorías Éticas Fundamentales

Según los motivos que impulsan al ser humano a actuar, se han desarrollado dos tipos de teorías éticas fundamentales: Teológicas y Deontológicas.

Éticas Teleológicas

Las éticas teleológicas sostienen que la acción debe producir algún fin, buscando resolver conflictos entre intereses. Tanto la norma como la acción moral deben tratar de alcanzar la felicidad y la justicia.

Éticas Deontológicas

Las éticas deontológicas no comparten la visión del hombre como buscador de la felicidad. Lo que define al ser humano y lo diferencia es su autonomía legisladora, y la acción debe apoyarse en el deber impuesto por la razón.

Fundamentación de la Moral

Existen tres tipos de normas morales según su origen:

Fundamentación

Orden y Progreso: La Visión Política de Comte

Comte niega la violencia, es decir, nunca estuvo de acuerdo con ella, y defiende la necesidad de consolidar todo poder en las manos de quien lo ostente, sea quien sea. Acusaba a los revolucionarios de olvidarse de que el auténtico problema no es político, sino estructural. Decía que las dificultades más importantes eran morales y no políticas.

La Dialéctica Reformista y el Lema Positivista

La interpretación de la dialéctica para Comte era la reformista y posibilitista, que implicaba una revolución sin ruptura o, más bien, una evolución reformada. Comte buscaba que lo crítico y lo orgánico no se disociaran. Soñaba con una era en la que se pudiera hablar de Orden y Progreso, que era el... Continuar leyendo "Auguste Comte: Positivismo, Ley de los Tres Estadios y el Lema Orden y Progreso" »

La realidad tiene múltiples significados: cosas materiales, ser en general, hecho, objeto, asunto, experiencia, poder, causa, etc.

Definición negativa: Realidad es lo contrapuesto a apariencia o también a posibilidad: lo real es lo no aparente y lo no simplemente posible. Sin embargo, este modo de proceder no es muy fecundo, porque no nos dice qué es la realidad; y además porque lo posible es un modo de ser real. Así como un círculo cuadrado es totalmente imposible, que en un día se descubra la causa del cáncer es una posibilidad y, por tanto, tiene algo de realidad.

Intentar llegar a una definición positiva de realidad presenta el inconveniente de que nos lleva a términos que, a su vez, precisan aclaración. Esto se advierte ya en... Continuar leyendo "Explorando la Realidad: Definiciones, Características y Conceptos Clave" »

La relación entre individuo, sociedad y cambio social

El tema central de este texto es la relación entre el individuo y la sociedad, así como el problema del cambio social. Marx sostiene que el modo de producción de la vida material condiciona la vida social y la vida espiritual de los hombres. En este sentido, el ser humano se encuentra condicionado por el ser social y no por la conciencia.

El conflicto en la evolución histórica

En un momento determinado de la evolución histórica, las fuerzas productivas chocan con las relaciones de producción existentes. Cuando se produce este conflicto, se abre una época de revolución social.

Fundamentos del pensamiento marxista

Esta posición de Marx se justifica a través de dos pilares fundamentales:... Continuar leyendo "Materialismo Histórico: La Relación entre Individuo, Sociedad y Cambio Social" »

La Verdad como Consenso: Una Perspectiva Filosófica

La teoría consensual de la verdad está asociada a filósofos contemporáneos como Karl-Otto Apel y Jürgen Habermas, así como a discípulas suyas como la filósofa española Adela Cortina. Para estos pensadores, el fundamento para afirmar que algo es verdadero reside en el acuerdo que resulta de un proceso de diálogo desarrollado en condiciones adecuadas.

Un ejemplo claro de esta visión son las verdades científicas. De acuerdo con esta perspectiva, las afirmaciones que hoy consideramos científicamente válidas fueron establecidas mediante el debate, la crítica y la revisión constante de expertos dentro de la comunidad científica. Lo que los científicos consideran verdadero es aquello... Continuar leyendo "Criterios de Verdad: Consenso Filosófico y la Relevancia de la Evidencia" »

Sokrates

Anti-erlatibismo morala eta definizio unibertsalak

• Sokratesek eta sofistek hitzari garrantzia ematen zioten, baina helburua ezberdina zen.
• Erlatibismoaren aurka zegoen, definizio unibertsalak defendatuz.

Egia aurkitzeko oztopoak

Atenaseko herritarrek hitzari adiera propioa ematen zioten, beren interesen arabera, eta pentsatzen zutena ontzat hartzen zuten (erlatibismoan eroriz).

Metodo Sokratikoa

Jakintzarako bidea ignorantziarekin hasten da. Ignoranteak garela onartzen badugu, ezagutzeko nahia handiagoa izango dugu. Sofisten aurka, unibertsalismo epistemologikoa defendatzen du.

Dialogo sokratikoa:

• Ironia: Sokratesek galderak egiten dizkio indibiduoari, honek bere ezjakintasunaz konturatu eta aurreiritziak baztertu ditzan.
• Maieutika: Sokratesek