Auguste Comte: Positivismo, Ley de los Tres Estadios y el Lema Orden y Progreso
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Orden y Progreso: La Visión Política de Comte
Comte niega la violencia, es decir, nunca estuvo de acuerdo con ella, y defiende la necesidad de consolidar todo poder en las manos de quien lo ostente, sea quien sea. Acusaba a los revolucionarios de olvidarse de que el auténtico problema no es político, sino estructural. Decía que las dificultades más importantes eran morales y no políticas.
La Dialéctica Reformista y el Lema Positivista
La interpretación de la dialéctica para Comte era la reformista y posibilitista, que implicaba una revolución sin ruptura o, más bien, una evolución reformada. Comte buscaba que lo crítico y lo orgánico no se disociaran. Soñaba con una era en la que se pudiera hablar de Orden y Progreso, que era el auténtico lema del positivismo. Aunque el progreso siempre lleve un poco de desorden, Comte pensaba que ambos conceptos se complementaban. Para la nueva filosofía, el orden es siempre la condición fundamental del progreso, y viceversa.
La Ley de los Tres Estadios de la Humanidad
Para Comte, la humanidad ha de pasar por tres estadios sucesivamente: el Teológico, el Metafísico y el Positivo. Creía que el estadio positivo no sería superado por ningún otro.
Estadio Teológico
Comte sostenía que el cultivo de la religión provenía de la ignorancia de las personas, así como de la necesidad humana de creer en algo. Este estadio, que representa la infancia de la humanidad (como un niño que confía en lo que dicen sus padres en lugar de buscar una explicación), pasa a su vez por tres subestadios:
- Fetichismo
- Politeísmo
- Monoteísmo
Estadio Metafísico
En este estadio, la gente que antes confiaba en Dios busca por sí misma el sentido último de las cosas, apelando a su propia razón. Sustituye la noción de Dios por la abstracta de Causa, pero no busca empíricamente el desarrollo de la causalidad. Si el estadio teológico era el infantil, este vendría siendo el juvenil, donde el individuo comienza a tomar sus propias decisiones.
Estadio Positivo
Comte califica este estadio como el adulto o autocéntrico. Significa que, renunciando a buscar realidades ocultas y misteriosas, se olvida de Dios y los dioses, y concentra su actividad científica en buscar el cómo (las leyes y relaciones observables), en lugar del porqué último.
La Humanidad como Meta: Fisismo y Esencia
Para Comte, progresar significa de alguna manera llegar a alcanzar la esencia de la humanidad, responder a la naturaleza humana, a lo eterno de nuestro género, a la humanidad perenne. Aquí muestra Comte su fisismo, pues busca lo fijo y lo inmutable, y no le interesa la dimensión histórica y cambiante de lo humano (a pesar de que en otras obras sí le interesaba).
Este concepto generó controversia: nadie entendió cómo un positivista tan inmerso en la ciencia terminó hablando de esencia o de naturaleza humana entendida como algo eterno.