Diferencias Fundamentales entre Explicación Mítica y Filosófica: Orígenes del Pensamiento Griego

1. Cuadro Comparativo: Explicación Mítica vs. Explicación Filosófica

Explicación Mítica

• Personificación y divinización de fuerzas y fenómenos naturales. Los dioses son los responsables del curso de los acontecimientos naturales y del comportamiento y destino de las personas.
• El acontecer universal es en gran medida arbitrario, ya que depende del capricho de los dioses. Sufrimos los efectos de su actividad, pero desconocemos las causas.
• La fuerza del mito no está en su demostrabilidad; se basa en la autoridad de la tradición y en su asentamiento social.

Explicación Filosófica

• No se recurre a divinidades o seres sobrenaturales; se interpretan las fuerzas y los fenómenos del universo como fuerzas naturales.
• El acontecer universal no es arbitrario; las cosas suceden como tienen que suceder.
• No se basa en la tradición ni en la vigencia social, sino en argumentos y razones.

2. El Panteón Griego

Debido a que en la mitología griega se consideraban a los dioses antropomórficos, estos fueron creados con la misma imagen y semejanza de los humanos, es decir, con los mismos vicios y virtudes, pero con mayor poder.

3. La Escuela Jónica: Búsqueda del Arjé

Conceptos Fundamentales

• Arjé: Es el principio organizador o la Unidad Permanente.
• Hilozoísmo: Es la doctrina que postula que la materia está animada y posee movimiento propio, lo que provoca el origen del Universo.
• Sustancia: Lo entienden como aquello que una cosa es a pesar de sus posibles cambios de apariencia o estado.

Filósofos Destacados

Anaxímenes

El aire es el arjé, es decir, el principio originario del universo. También posee movimiento eterno (Hilozoísmo) y es infinito, por tanto, es generador del cosmos. La sustancia es el aire; el aire es todo, y todo está compuesto por él. Propone la tesis del doble proceso: Rarefacción = calor y Condensación = frío. Así, del aire surgen todas las cosas por condensación y rarefacción.

Anaximandro

Propone la Tesis de Separación, que consiste en que, debido al movimiento eterno del Apeiron (Hilozoísmo), se separan de él los contrarios (caliente-frío, seco-húmedo) y se engendran infinitos mundos que se suceden unos a otros según un ciclo regulado por el Apeiron.

4. Heráclito: El Devenir y la Lucha de Contrarios

Paz y Quietud

La idea principal de la filosofía de Heráclito es que el Devenir (en permanente movilidad) se fundamenta en la lucha de contrarios, es decir: Devenir = Lucha de contrarios. La lucha de contrarios supone el movimiento. Por lo tanto, si este movimiento se convirtiera en quietud y la lucha de contrarios en paz, para Heráclito no existiría el Universo, ya que para él la lucha de contrarios = movimiento supone la existencia de todas las cosas, del Universo, con lo cual, si no existiera, no habría Universo.

6. Físicos Posteriores

Empédocles

La materia está compuesta por las cuatro raíces de todas las cosas: agua, aire, tierra y fuego. Estos elementos son increados, eternos, imperecederos e inmutables (= Ser Parmenides). Las fuerzas que mueven la materia también son eternas y están en lucha constante: Amor versus Odio (= Ser Heráclito). La lucha es eterna, nunca acaba (= Heráclito). Encontramos aquí la idea de Devenir Cíclico o Eterno Retorno.

Demócrito

Es la excepción que dice que la materia tiene movimiento propio.

Síntesis de Ideas Clave

• Heráclito: El mundo es constante nacer-perecer. Los átomos siempre se unen o separan.
• Parménides: Existencia de múltiples elementos que son inmutables y siempre idénticos a sí mismos.