Platonismo: Fundamentos, Evolución Histórica e Influencia en la Filosofía Occidental

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El Platonismo: Definición y Alcance Histórico

El término Platonismo puede designar al menos dos conceptos distintos: el conjunto del pensamiento original de Platón o los desarrollos posteriores de la filosofía que se inspiraron en este autor.

Generalmente, este término se utiliza en el segundo sentido y se refiere a los desarrollos posteriores del pensamiento de Platón y a la vasta influencia ejercida por el autor a lo largo de la historia.

Núcleo Teórico del Platonismo

En sus orígenes, el núcleo teórico sobre el que se desarrolló el platonismo se basa en la aceptación de algunas de las tesis fundamentales de Platón:

  • La existencia de las Ideas: Entendidas como entidades ontológicas separadas de la realidad sensible, que son propiamente el objeto del conocimiento.
  • La trascendencia de las Ideas: Fundamento de la cosmología platónica, que las considera como las causas del devenir sensible.
  • El conocimiento como reminiscencia: Posibilitado por la preexistencia de un alma inmortal, y la consideración de la dialéctica como el método del conocimiento verdadero.
  • La concepción de la filosofía como búsqueda de la felicidad: La cual coincide con el conocimiento de las Ideas.

Desarrollos Post-Platónicos y el Neoplatonismo

A la muerte de Platón, la Academia dio una orientación fuertemente matemática a su pensamiento y sustituyó la Idea de Bien por la Idea del Uno, identificando las Ideas platónicas con los números matemáticos.

A partir de Plotino (siglo III d.C.) se desarrolla un nuevo e importante movimiento: el Neoplatonismo, destinado a ejercer una gran influencia. En un contexto en el que las ideas religiosas habían cobrado especial importancia, el legado de la filosofía de Platón solamente podía desarrollarse a través de la interpretación neoplatónica o mediante una interpretación fuertemente religiosa de su filosofía.

Influencia en el Judaísmo y el Cristianismo

Este es el caso, por ejemplo, de Filón de Alejandría, quien hace una reinterpretación del judaísmo basándose en la filosofía de Platón, y considera la teoría de las Ideas como una manifestación del Logos divino, modelo a partir del cual Dios crea el mundo. La influencia de Filón fue muy grande en los posteriores desarrollos de la filosofía judía, pero también, junto con la obra de los neoplatónicos, en el cristianismo.

Entre los llamados Padres de la Iglesia, algunos consideraron la filosofía griega en general, y la de Platón en particular, como una preparación a los Evangelios. Otros, como Tertuliano, llegaron a pensar que, en realidad, toda la filosofía anterior no era más que una copia o un robo de las Sagradas Escrituras.

Con Agustín de Hipona, la influencia del neoplatonismo adquirió grandes proporciones en el cristianismo, dando lugar al Platonismo Agustiniano.

El Platonismo en la Edad Media y el Renacimiento

En cierta forma, la filosofía medieval islámica constituyó una tradición sincrética entre islamismo, platonismo y aristotelismo, ejerciendo una gran influencia. El platonismo está presente también en autores como Petrarca, Tomás Moro o Francis Bacon.

Legado y Críticas Contemporáneas

Algunos autores han llegado a afirmar que toda la historia de la filosofía es un conjunto de anotaciones al pensamiento de Platón. No obstante, el carácter marcadamente trascendente y dualista del pensamiento platónico, que sitúa lo auténtico y lo verdadero en un trasmundo más allá de la vida y de la realidad física, ha sido considerado, por parte de muchos autores contemporáneos, como el gran enemigo a combatir.