Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

Antropología Tomista

Se aplica al hombre la teoría hilemórfica (al igual que Aristóteles): la naturaleza humana es un compuesto de materia prima (el cuerpo) y forma sustancial (el alma racional). El alma única del hombre, el alma racional, confiere a éste todas las determinaciones del hombre: su corporeidad (porque el alma informa a la materia prima) y sus operaciones vegetativas, sensitivas e intelectivas. Al morir el cuerpo, deja de estar informado por el alma y se corrompe; dejan de actuar las operaciones racionales, sensitivas y vegetativas; en lugar de sustancia humana tenemos multiplicidad de sustancias materiales.

Santo Tomás está muy lejos de la teoría platónica. No sólo el alma, sino también el cuerpo pertenece a la esencia... Continuar leyendo "Exploración de la Antropología Tomista: Alma, Cuerpo y Conocimiento" »

Materialismo Dialéctico y Materialismo Histórico

El Materialismo Dialéctico

Marx sostiene que el pensamiento es producto de la materia, que es lo único real, y que se transforma de acuerdo a las tres leyes de la dialéctica:

• La ley de la unidad y lucha de contrarios (unas cosas surgen de la muerte y destrucción de otras).
• La ley de transición de la cantidad a la cualidad (el cambio significativo en la cantidad de las cosas lleva a un cambio en la cualidad de las mismas, acaban por convertirse en otra cosa distinta).
• La ley de la negación de la negación o síntesis superadora (las contradicciones se superan en una nueva unidad. Esta ley presenta una forma tríadica: primero se da la tesis o afirmación, a continuación la antítesis o negación

Evolución de la vida intelectual de Santo Tomás de Aquino

La vida intelectual de Tomás de Aquino se divide en tres periodos fundamentales:

• Primer periodo: Agustinismo (1248-1259)
  Durante este tiempo, Aquino estuvo influenciado por el agustinismo, un platonismo cristiano transmitido por Avicena y Alberto Magno. Es en este periodo cuando escribe obras como De ente et essentia y la Summa contra Gentiles, centrada en refutar las ideas de los filósofos árabes.
• Segundo periodo: Transición (1259-1268)
  Aquino reside en Italia, donde entra en contacto directo con Aristóteles y los comentarios de Averroes. Este periodo marca un alejamiento progresivo del platonismo y un acercamiento al aristotelismo. Aquí comienza a escribir su monumental obra Summa

El liberalismo

El liberalismo es un modelo teórico que busca explicar la realidad de la ciudadanía a partir de la primacía del individuo por sobre el Estado. Por esto, los derechos individuales son los que deben ser garantizados para el correcto desarrollo de la persona. Es así como, por esta razón, la justicia niega que la pérdida de libertad para algunos se vuelva justa por el hecho de que un mayor bien sea compartido por otros.

Pero también, en una sociedad justa, las libertades y la igualdad de la ciudadanía se dan por establecidas definitivamente: los derechos asegurados por la justicia no están sujetos a regateos políticos ni al cálculo de los intereses sociales. Así podemos decir que el liberalismo es un régimen político... Continuar leyendo "Liberalismo y republicanismo: principios, participación ciudadana y representatividad" »

Metafísica

La metafísica es una rama de la filosofía que estudia los principios fundamentales de la realidad, la existencia y el ser. Su objeto de estudio incluye temas como la naturaleza de la realidad, la existencia, el tiempo, el espacio y la causalidad. Aristóteles, uno de los principales filósofos en este campo, definió la metafísica como la "filosofía primera" o la ciencia del "ser en cuanto ser". Para Aristóteles, la metafísica buscaba entender las causas y principios últimos de la realidad, investigando lo que está más allá de lo físico y perceptible.

Objeto de Estudio

El objeto de estudio de la metafísica se centra en los principios fundamentales y las características esenciales de la realidad y la existencia. Entre los... Continuar leyendo "Metafísica, Ética y Existencialismo: Conceptos Fundamentales y su Aplicación" »

La búsqueda de la justicia en la filosofía política de Platón y Aristóteles

El ideal de justicia de Platón

En La República, Platón explora la política y el Estado justo, buscando la felicidad de todos los ciudadanos, independientemente de su clase social. Platón argumenta que cada ciudadano debe contribuir al bien común según sus capacidades, buscando la armonía entre el individuo y el Estado. Influenciado por Sócrates, Platón creía que la sabiduría conducía a la virtud (intelectualismo ético). Sócrates buscaba la verdad universal del bien, la justicia y la virtud para establecer leyes justas. Platón compartía esta visión, creyendo que el conocimiento de estos conceptos llevaría a un gobierno justo y al bien común,... Continuar leyendo "Justicia, Virtud y Gobierno: La Filosofía Política de Platón y Aristóteles" »

La ética de Platón y la de Aristóteles presentan algunas coincidencias, pero también diferencias que reflejan sus distintas versiones filosóficas. Ambos pensadores comparten el objetivo de entender el bien y cómo lograr una vida virtuosa; sin embargo, sus enfoques para alcanzarlo se alejan en los aspectos fundamentales. 

Por un lado, Platón plantea una ética muy ligada a su teoría de las ideas. Según él, el bien es una idea suprema, abstracta y perfecta, que transciende del mundo sensible. Para Platón, el conocimiento de esta idea del bien es esencial para alcanzar la virtud, ya que, solo comprendiendo el bien en su forma pura, es posible orientar la vida hacia la justicia, la sabiduría y la moderación. Así, la ética platónica... Continuar leyendo "Ética de Platón y Aristóteles: Diferencias y Convergencias Filosóficas" »

Contexto Histórico y Filosófico

La Apología de Sócrates, escrita por Platón, relata la defensa que Sócrates pronunció en el año 399 a.C. ante el tribunal de Atenas, acusado de corromper a la juventud y de no creer en los dioses del Estado. Sus acusadores fueron Melito, Anito y Licón. Más que un testimonio judicial, es una obra filosófica y literaria en la que Platón retrata la figura de su maestro como un ejemplo de integridad, sabiduría y amor a la verdad.

Estructura General de la Obra

El texto se divide en tres partes principales: la defensa previa al veredicto, la respuesta tras ser declarado culpable y el discurso final tras la condena a muerte.

Primera Parte: La Defensa de Sócrates Antes del Veredicto

Sócrates comienza refutando... Continuar leyendo "La Apología de Sócrates de Platón: Resumen y Claves Filosóficas" »

Karl Marx: Disertación sobre la realización personal en el capitalismo

Karl Marx sostiene una visión profundamente crítica del sistema capitalista, especialmente en lo que respecta a la naturaleza del trabajo. La cuestión central es si el trabajo puede constituir una fuente de realización personal o si, por el contrario, es un factor de alienación.

La esencia del trabajo humano

Marx postula que el trabajo debería ser una actividad que permita:

• El desarrollo integral de las capacidades humanas.
• La expresión creativa de nuestras habilidades.
• La transformación consciente del mundo.

La alienación en el sistema capitalista

En el capitalismo, el trabajo se transforma en una obligación impuesta. Dado que los trabajadores carecen de control sobre... Continuar leyendo "El Trabajo en el Capitalismo: Perspectiva Crítica de Karl Marx" »