Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

Conceptos Fundamentales de Filosofía y Sociología Cultural

I. Metafísica y Epistemología

Ontología (V)

Identidad de una cosa con su esencia o ideal.

Indeterminismo

Los fenómenos no están determinados de manera necesaria por las circunstancias o condiciones en que se producen, sino que ocurren por azar.

Determinismo

Todo fenómeno está prefijado de alguna manera.

Definiciones de Verdad (V)

Verdad como Consenso

Esta verdad es fruto de un consenso entre un grupo de personas.

Verdad como Perspectiva

No hay una sola y única interpretación verdadera de la realidad.

Verdad Pragmática

Afirma que una proposición es verdadera si es útil o funciona en la práctica.

Verdad Lógica

Adecuación del intelecto a la cosa.

II. Dinámicas Socioculturales

Deriva Cultural

Fragmentación

La Crítica de Nietzsche a la Metafísica i la Moral

El Llenguatge Conceptual i la Representació de la Realitat

Els filòsofs pretenen conèixer el món i representar la «vertadera» realitat a través del llenguatge, utilitzant un tipus concret de llenguatge: el *conceptual*. Els conceptes són termes que designen classes de coses o experiències, deixant de banda els casos individuals, cadascun d'ells diferent dels altres. La seva utilització suposa que la realitat està composta de casos idèntics, universals i immutables.

Per això, diu Nietzsche, els conceptes no poden expressar la realitat de la vida, que és només canvi i transformació. Són un falsejament de la realitat perquè maten l'experiència primera que els individus tenen... Continuar leyendo "La Crítica de Nietzsche: Llenguatge, Món i Superació del Nihilisme" »

MST

Ley natural y razón práctica

En el terreno de la razón práctica, de las acciones voluntarias que plantean distintos medios para alcanzar algún fin, el hombre puede desarrollar virtudes éticas, morales y políticas si canaliza las tendencias de la ley natural que lleva impresa, para que se desarrollen habitualmente de manera racional, escogiendo el término medio en los casos que lo precisan. Como dicha ley es muy genérica, el hombre puede acudir a otro tipo de norma positiva que ayude a concretar acertadamente dicha conducta: la ley positiva humana o la ley divina, sobre todo para la salvación, que es el fin último según el cristianismo.

Manifestaciones de la ley natural

Todos los seres se rigen por la ley natural, y en el caso de... Continuar leyendo "Ley natural y ética en Santo Tomás: virtudes, ley positiva y felicidad sobrenatural" »

El culte al cos

A l'antiga Grècia (al voltant del segle XVIII aC) l'educació física tenia tanta importància o fins i tot més que la retòrica i la gramàtica. Els joves havien de fer exercici al gimnàs i els que destacaven rebien suport per poder participar en els esdeveniments esportius de l'època. Els grecs van desenvolupar un culte al cos i a la seva bellesa que es va diferenciar d'altres de la seva època i fins i tot molts dels seus gimnasos tenien biblioteques que es podien utilitzar després dels exercicis. Però com ha canviat aquest concepte de culte al cos des de l'antiga Grècia fins als nostres dies?

És evident que des de llavors fins als nostres dies el culte al cos segueix estant vigent, però ja no se li dóna tanta importància... Continuar leyendo "Culte al cos: evolució des de l'antiga Grècia fins avui" »

Actualidad y Vitalismo Filosófico

La filosofía de Nietzsche defiende la vida como el único camino existente, donde lo material y sensible poseen el mismo nivel que cualquier otro valor. Este impulso del vitalismo lo siguen pensadores como Bergson, Ortega y Gasset, etc.

El vitalismo apostaba por potenciar el lado sensorial del ser humano, que había sido demonizado por la civilización occidental. Por ello, la filosofía posterior del siglo XX y el siglo XXI rechaza la metafísica y se centra en la filosofía de la vida. Ortega justifica el vitalismo defendiendo que lo más importante es la vida misma.

Implicaciones Éticas de la Selección y Manipulación Genética

A día de hoy, con el progreso de la ciencia, la manipulación genética nos... Continuar leyendo "Vitalismo y Nihilismo: Comparativa Filosófica entre Nietzsche y Ortega y Gasset" »

Crítica del Realisme

No coneixem les coses reals, perquè no coneixem les causes reals. Només coneixem les percepcions de les coses.

• No totes les sensacions neixen del món exterior; algunes provenen de l'esperit.
• No tenim cap experiència ni certesa del món exterior per Déu.
• No hi ha res en la nostra ment que no siguin idees.

Crítica Nominalista

Aquesta crítica es deriva del principi d'ecopia i del de negació d'idees generals.

Quan intentem analitzar, per exemple, la idea d'ànima, no se sap d'on prové. Segons Hume, no surt de cap lloc; és merament una paraula, un nom. Per tant, per a ell no són idees sinó noms, paraules buides.

Relació Descartes-Hume

L’empirisme, igual que el racionalisme, se centra en la manera com coneixem l'ésser,... Continuar leyendo "Crítica del Realisme i Nominalisme: Comparativa Descartes i Hume" »

Immanuel Kant: Periodos y Preguntas Fundamentales

Immanuel Kant (1724-1804) distingue dos periodos en su pensamiento: el precrítico y el crítico. En el primero, Kant muestra su interés por la física y la metafísica. Durante el segundo, desde Königsberg, fundamenta una explicación de los límites del saber.

Según Kant, los problemas de la filosofía se resumen en cuatro preguntas esenciales:

1. ¿Qué puedo saber? (Respondida por las ciencias matemáticas, físicas y la metafísica).
2. ¿Qué debo hacer? (Respondida por la ética).
3. ¿Qué cabe esperar? (Respondida por la religión).
4. ¿Qué es el hombre? (Pregunta que resume las anteriores, considerando a la filosofía como antropología).

Los Usos de la Razón Kantiana

Para responder a estas preguntas,... Continuar leyendo "Immanuel Kant: De las Cuatro Preguntas a la Crítica de la Razón Pura" »

La Concepción Platónica del Alma y el Estado

I. La Naturaleza del Alma: Inmortalidad y Racionalidad

Influenciado por la filosofía pitagórica, Platón establece que el alma es inmortal y constituye el principio del conocimiento. Su rasgo característico es la racionalidad. El cuerpo, en cambio, es material y mortal; es la “cárcel del alma” que la arrastra al mundo sensible.

II. La Estructura Tripartita del Alma

Platón divide el alma en tres partes, cada una asociada a una función y ubicación específica:

• Parte Racional (Logistikón): Sede de la inteligencia y de naturaleza divina. Se encuentra en la cabeza.
• Parte Irascible (Thymoeidés): Fuente de pasiones nobles y emociones humanas (valor, coraje). Reside en el tórax.
• Parte Apetitiva

San Agustín: creación, ejemplarismo y el problema del mal

San Agustín defiende que el mundo y el tiempo han sido creados por Dios desde la nada. Esta creación se explica a partir de la teoría del ejemplarismo: Dios ha realizado en la materia los seres concretos a partir de aquellas ideas eternas que están en su mente divina (los arquetipos). Además, Dios depositó en la materia los gérmenes de todos los seres futuros para que fueran apareciendo progresivamente en el tiempo. Todo ser creado se constituye, pues, de materia (que puede ser corpórea o espiritual) y forma (la esencia que le hace ser lo que es).

Esta creación no es abandonada por Dios una vez creada, sino que Dios la cuida y gobierna y, para ello, ha concebido un plan para... Continuar leyendo "San Agustín y Descartes: Dios, el mal y la naturaleza humana en la tradición filosófica" »

Contexto Histórico y Cultural del Siglo XVII

Nos situamos en Francia, la cual se organiza como una monarquía absoluta que llega a su apogeo con el monarca Luis XIV. Desde el punto de vista cultural, suceden varios movimientos clave:

La Reforma Protestante y el Barroco

• Reforma Protestante (Lutero): La voluntad humana está viciada por el pecado y la salvación del hombre no depende de sus obras, sino de Dios.
• El Barroco: Se exalta el exceso y la desmesura. La realidad se reduce a apariencia y la vida se representa como sueño, pesadilla o gran farsa.

La Revolución Científica y la Matematización de la Realidad

La Revolución Científica trae consigo el heliocentrismo, que lleva a la unificación de los mundos celeste y terrestre, divididos desde... Continuar leyendo "Fundamentos del Racionalismo Cartesiano: Contexto, Método y las Tres Sustancias" »