Conceptos Fundamentales de Filosofía y Ética: Verdad, Cultura y Eudemonismo Aristotélico

Conceptos Fundamentales de Filosofía y Sociología Cultural

I. Metafísica y Epistemología

Ontología (V)

Identidad de una cosa con su esencia o ideal.

Indeterminismo

Los fenómenos no están determinados de manera necesaria por las circunstancias o condiciones en que se producen, sino que ocurren por azar.

Determinismo

Todo fenómeno está prefijado de alguna manera.

Definiciones de Verdad (V)

Verdad como Consenso

Esta verdad es fruto de un consenso entre un grupo de personas.

Verdad como Perspectiva

No hay una sola y única interpretación verdadera de la realidad.

Verdad Pragmática

Afirma que una proposición es verdadera si es útil o funciona en la práctica.

Verdad Lógica

Adecuación del intelecto a la cosa.

II. Dinámicas Socioculturales

Deriva Cultural

Fragmentación de una cultura en grupos o subgrupos culturales.

Selección Cultural

Implantación de las innovaciones culturales que resultan más eficaces frente a las menos eficaces.

Mutación Cultural

Introducción de nuevos contenidos culturales por la modificación de los ya existentes.

Transmisión Cultural

Transporte de las informaciones culturales de padres a hijos o de un individuo a otro.

Difusión Cultural

Trasvase de elementos de otras culturas y su adopción como propios.

Aculturación

Imposición de elementos culturales de otras culturas.

Enculturación

Asimilación como contenidos propios del grupo cultural al que se pertenece.

Subcultura

Cultura minoritaria o de menor importancia.

III. Ética y Moral

Ética

Conjunto de costumbres y normas que dirigen o valoran el comportamiento humano en una sociedad.

Moral

Conjunto de normas, valores y creencias existentes y aceptadas en una sociedad que sirven de modelo de conducta para establecer lo que está bien o mal.

Eudemonismo

El bien buscado por naturaleza por el ser humano es la felicidad.

IV. La Socialización y sus Fases

Socialización: Proceso mediante el cual se inculca la cultura a los miembros de la sociedad.

Socialización Primaria

• Pautas y costumbres del grupo social al que se pertenece.
• Vínculos afectivos.
• Correcta adaptación.
• Interferencias con consecuencias irreversibles.

Socialización Secundaria

• Readaptación al cambio.
• Desarrollo intelectual.
• Conciencia y deliberación.
• Reajuste adaptativo menos intenso.

V. La Felicidad Aristotélica: Ética y Virtud

Para Aristóteles, la felicidad no consiste en conseguir los placeres; por el contrario, se es feliz cuando nuestro comportamiento se opone al placer, dedicándose a la acción política y a la contemplación. El hombre bueno es un virtuoso, y la virtud es posible si los humanos practican hábitos buenos.

Aristóteles describe el afán por evaluar con el auxilio del entendimiento la opción más correcta: esto es, el Justo Medio entre dos extremos.

El hombre feliz es profundamente racional, prudente, reflexivo y alguien capaz de tomarse el tiempo necesario para medir las consecuencias de sus acciones. Antes de actuar, debe aprender para decidir lo bueno (lo correcto). Sus armas son el raciocinio, la conciencia moral y la experiencia (lo que se adquiere).