Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

El Contrato Social: Fundamentos de la Sociedad y el Estado

La necesidad de regular la vida en sociedad surge ante los desafíos para la supervivencia humana. Esto impulsa la firma de un contrato social, un acuerdo que establece las normas y la estructura del Estado. El objetivo primordial del Estado, nacido de este pacto, es garantizar la convivencia pacífica y la supervivencia de sus ciudadanos.

Diferencias en las Teorías del Contrato Social

Las distintas teorías del contrato social se diferencian principalmente por la concepción que cada filósofo tiene del estado de naturaleza y los problemas inherentes a él. Por ejemplo, John Locke considera que la propiedad es un punto crítico en el estado de naturaleza, y propone la fundación de un... Continuar leyendo "El Contrato Social: Orígenes y Fundamentos del Estado" »

Anàlisi de l'Utilitarisme de Stuart Mill

Diferència entre Persones i Animals: Les Facultats Superiors

En el text, es pot observar que la diferència entre les persones i els animals és deguda a les facultats superiors, ja que aquestes ens guien a la felicitat, el fi últim dels humans, allò més desitjable. A causa del desenvolupament d'aquests plaers superiors, aconseguim una forma elevada de vida, a la qual, per dignitat, no es pot renunciar un cop coneguda, perquè ningú vol tornar a la ignorància, és a dir, als plaers inferiors un cop hagi conegut la intel·ligència, els sentiments morals i la sensibilitat.

El Principi d'Utilitat i la Qualitat del Plaer

Quan Stuart Mill diu: "és totalment compatible amb el principi d'utilitat reconèixer

¿Qué es el pensamiento crítico?

El pensamiento crítico es la capacidad manifestada por el ser humano para analizar y evaluar la información existente respecto a un tema determinado, intentando esclarecer la veracidad de dicha información y alcanzar una idea justificada al respecto, ignorando posibles sesgos externos.

Preguntas y respuestas sobre el pensamiento crítico

1. Definición de pensamiento crítico

d) La capacidad manifestada por el ser humano para analizar y evaluar la información existente respecto a un tema determinado, intentando esclarecer la veracidad de dicha información y alcanzar una idea justificada al respecto ignorando posibles sesgos externos.

2. ¿Qué no corresponde al pensamiento crítico?

b) Presión.

3. ¿Cómo se

Sentido y finalidad de la filosofía kantiana: los dos usos de la razón

Se distinguen dos periodos en el pensamiento kantiano:

• Precrítico: Interés por la física y la metafísica.
• Crítico:Explicación de ambos saberes y aplicación a la ética en Königsberg.

Según Kant, los Problemas de la Filosofía se resumen en cuatro preguntas:

1. ¿Qué puedo saber? (Matemáticas, física y metafísica)
2. ¿Qué debo hacer? (Ética)
3. ¿Qué cabe esperar? (Religión)
4. ¿Qué es el hombre? (Síntesis de las tres anteriores, antropología)

Para responderlas, Kant distingue dos criterios en el uso de la razón:

1. La razón puede ser utilizada:
   • De forma empírica (material): información de la experiencia.
   • De forma pura (formal): análisis de los elementos formales de la

Sensación y Percepción

La sensación se refiere a experiencias inmediatas básicas, generadas por estímulos aislados simples. La sensación también se define en términos de la respuesta de los órganos de los sentidos frente a un estímulo.

La percepción incluye la interpretación de esas sensaciones, dándoles significado y organización. La organización, interpretación, análisis e integración de los estímulos, implica la actividad no sólo de nuestros órganos sensoriales, sino también de nuestro cerebro.

Juicios y Razonamientos

Juicios

Son oraciones sostenidas por alguien y susceptibles de ser verdaderas o falsas. Ej: el hombre es mortal. Los conceptos son representaciones mentales que empleamos para comprender lo percibido (hombre)... Continuar leyendo "Sensación, Percepción y Conocimiento: Una Exploración Filosófica" »

Contexto Histórico

Este texto data de la **Edad Moderna**, la cual comienza con la toma de Constantinopla por los turcos (1453) y cuyo final suele situarse al inicio de la Revolución Francesa (1789). La Edad Moderna se caracteriza por la invención de la imprenta, el descubrimiento de América, la Reforma Protestante y la Contrarreforma, la formación de los Estados europeos modernos y el mercantilismo.

La Reforma Protestante y la Contrarreforma

La religión católica venía siendo criticada por su corrupción. La gota que colmó el vaso fueron las **indulgencias** (perdón de los pecados a cambio de dinero). Esto hizo que **Lutero** publicase en la puerta de su iglesia las 95 tesis contra el cristianismo, lo que dio origen a grandes conflictos... Continuar leyendo "Contexto Histórico de la Edad Moderna: Reforma, Contrarreforma y Revolución Científica" »

Relativismo Gnoseológico

La crisis de las cosmologías trajo consigo la crisis del ideal de verdad objetiva, única y universal. En lugar de la racionalidad científica, se adoptó una racionalidad pragmática que renunciaba a la objetividad y buscaba la utilidad en las decisiones prácticas.

Los sofistas reconocieron que el entendimiento y el acuerdo, fines de la vida práctica (político-moral), se alcanzaban más por vías persuasivas que demostrativas, donde lo verosímil era más importante que la verdad misma. En el orden pragmático de los intereses y las conveniencias, la oportunidad de los argumentos prevalecía sobre su estricta racionalidad.

La tesis relativista fue enunciada por el sofista Protágoras:"El hombre es la medida de todas... Continuar leyendo "Relativismo Gnoseológico y Convencionalismo en la Filosofía Griega" »

Visiones Filosóficas del Orden Natural: Teleología y Mecanicismo

La comprensión del orden natural ha sido abordada históricamente desde dos perspectivas principales: la teleológica y la mecanicista.

La Respuesta Teleológica

La respuesta teleológica concibe el orden natural como fruto de un proyecto diseñado previamente en el que cada elemento desempeña una función determinada para lograr un objetivo final preestablecido. Esto conduce casi inevitablemente a creer en la existencia de un ser sobrenatural como autor responsable último del fin que se persigue.

La Respuesta Mecanicista

La respuesta mecanicista sostiene que la naturaleza es como una máquina, y los cambios y las transformaciones que experimenta son fruto de la acción necesaria... Continuar leyendo "Fundamentos y Estructura de la Cosmovisión Aristotélica: De la Teleología al Modelo Ptolomeico" »

Fundamentos del Pensamiento Nietzscheano

1. La Voluntad de Poder según Nietzsche

Para Nietzsche, la realidad es la Voluntad de Poder. Esta consiste en un impulso permanente de autosuperación, de ir más allá sin detenerse nunca, manifestando un ansia de desbordamiento y una fuerza siempre creciente.

Manifestación Biológica

En el plano biológico, la Voluntad de Poder es desbordamiento, exhibición de vitalidad, despliegue pletórico de potencialidades interiores.

Interpretación y Tipos de Poder

Una interpretación superficial sugiere que la Voluntad de Poder implica un principio crudo, como la victoria del más fuerte en un escenario de lucha de todos contra todos. Sin embargo, en el ser humano, Nietzsche distingue dos maneras opuestas de cumplir... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales de Nietzsche: Voluntad de Poder, Devenir y Transvaloración Moral" »

Relación entre Legalidad y Legitimidad

¿Todo lo legal se convierte en legítimo?

La relación entre legalidad y legitimidad no es armoniosa; muchas veces las situaciones son legales pero no son legítimas.

No, ni todo lo que es legal es legítimo, ni todo lo que es legítimo es legal. La legalidad, en realidad, no es nada más ni nada menos que lo que se encuentra en un momento determinado de la historia, en un lugar concreto y bajo una realidad concreta. Por el contrario, lo legítimo es algo que trascendería más de lo legal y sería algo más relacionado con lo más profundo del ser humano, con el interior de las personas y que trasciende al concepto mismo de legalidad.

Un ejemplo en los que colisionan la legalidad y la legitimidad se presenció... Continuar leyendo "Legalidad vs. Legitimidad, Evolución Humana y Dualismo Mente-Cerebro" »