Chuletas y apuntes de Filosofía y ética

Los Límites del Hacer Humano: Una Perspectiva Filosófica

Este tema intenta explicar de dónde sale el límite del hacer humano, porque a diferencia de la naturaleza (physis), que funciona sola desde dentro, lo que hacemos los humanos no tiene un principio interno. Una mesa, una ley o un poema no aparecen solos: necesitan que alguien los haga. Por eso, el hacer humano es abierto y necesita un límite que venga de fuera.

La filosofía ha dado tres respuestas principales: techné, praxis y creación poética.

1. La Techné: El saber previo

En la techné, el límite viene del saber previo. El artesano sabe antes de empezar qué quiere hacer y cómo hacerlo, y ese saber guía todo el proceso.

• Antigüedad: Saber y hacer iban unidos.
• Sofistas: Se separan,

1. Ètica vs. Moral

Encara que sovint es confonen, cal fer una distinció clara:

• Moral (Pràctica): Prové del llatí mores (costum). És el conjunt de normes i valors que regeixen la conducta d'un col·lectiu o persona. És subjectiva i depèn de l'entorn (família, societat, religió).
• Ètica (Teoria): És la disciplina que s'ocupa d'examinar la moral. És la reflexió crítica que fem quan ens plantegem dilemes sobre si una norma és correcta o no.

📖 Una persona sense remordiments és una persona "sense moral".

2. Teories ètiques: El deure vs. les conseqüències

1. Ètica deontològica (Immanuel Kant): Es basa en el deure. Una acció és bona si es fa perquè s'ha de fer, independentment de les conseqüències.
   • Imperatiu categòric: Actua de

Robert Nozick: El Defensor del Estado Mínimo y la Libertad Individual

Robert Nozick fue un filósofo político que criticó las ideas de Rawls y defendió una visión más liberal de la sociedad. Su principal preocupación era proteger la libertad individual y limitar la intervención del Estado en la vida de las personas.

La Legitimidad de la Propiedad y la No Redistribución

Según Nozick, cada individuo tiene derecho a conservar aquello que ha conseguido de manera legítima mediante su trabajo, sus intercambios o sus decisiones personales. Por esta razón, considera que el Estado no debe redistribuir la riqueza para intentar reducir las desigualdades económicas, ya que hacerlo supondría limitar la libertad de algunas personas.

El Concepto

1. Sofistas y Sócrates

Los sofistas fueron maestros de la Antigua Grecia que enseñaban retórica para alcanzar el éxito político y social. Defendían el relativismo y el escepticismo. El relativismo sostiene que no existe una verdad universal válida para todos, mientras que el escepticismo afirma que es imposible alcanzar un conocimiento verdadero y seguro. Por ello, para los sofistas solo existían opiniones particulares y no un saber objetivo.

Frente a ellos apareció Sócrates, que defendía que sí es posible alcanzar una verdad universal mediante la razón. Consideraba la filosofía como una búsqueda desinteresada de la verdad y no cobraba por enseñar. Para llegar al conocimiento utilizaba un método basado en el diálogo dividido... Continuar leyendo "Historia de la Teoría del Conocimiento: De los Sofistas a la Ciencia Moderna" »

L'enfocament de les capacitats de Martha Nussbaum

El pensament de Martha Nussbaum se centra en una teoria de la justícia que té com a objectiu garantir una vida digna per a totes les persones. Aquesta vida digna s’entén com una vida llarga, saludable i creativa, i la política ha de ser l’eina que permeti assolir aquest objectiu.

Més enllà del creixement econòmic

Segons Nussbaum, la funció principal de la política no és només augmentar la riquesa d’un país, sinó assegurar que totes les persones puguin desenvolupar les seves capacitats. Per això, critica el model tradicional que identifica el progrés social amb el creixement del PIB, ja que aquest indicador no mostra com es distribueix la riquesa ni les condicions reals de vida... Continuar leyendo "Justícia i dignitat humana segons Martha Nussbaum" »

René Descartes: El Padre del Racionalismo

René Descartes se sitúa en el siglo XVII y pertenece a la Época Moderna. Es considerado el padre del Racionalismo por defender la razón como base del conocimiento y buscar un método seguro para alcanzar la verdad. El texto trata de fundamentar la certeza del conocimiento a partir del sujeto pensante y la demostración de la existencia de Dios.

La Metafísica y la Duda Metódica

Este fragmento se enmarca en el tema de la metafísica. Descartes introduce la duda metódica, que consiste en dudar de todo aquello que pueda ser falso. Descartes duda de:

• Los sentidos, ya que a veces engañan.
• La existencia del mundo exterior, porque podríamos estar soñando.
• Incluso de las verdades matemáticas, imaginando

Les preguntes sobre l'origen del llenguatge

Els investigadors que estudien l’origen del llenguatge no només es pregunten quan va aparèixer, sinó sobretot com i per què es va desenvolupar aquesta capacitat humana. El que realment interessa és entendre l’origen de la facultat del llenguatge —és a dir, la capacitat que tenim els humans per comunicar-nos mitjançant un sistema complex i articulat— i no tant descobrir quina va ser la primera llengua de la història.

Adaptacions fisiològiques i cognitives

A partir d’aquí, es formulen moltes preguntes diferents perquè el llenguatge és una capacitat molt complexa que combina aspectes fisiològics, cognitius i socials. Una de les preguntes principals és com es van adaptar els òrgans... Continuar leyendo "L'origen del llenguatge: Com i per què va aparèixer?" »

Thomas Hobbes y el Poder Absoluto del Estado

Thomas Hobbes fue un filósofo inglés y uno de los principales representantes del contractualismo. En su obra Leviatán buscó explicar cómo evitar los conflictos y mantener el orden en la sociedad.

Para Hobbes, antes del Estado existía un estado de naturaleza donde no había leyes ni autoridad. Como todos los individuos son iguales y buscan sus propios intereses, vivían en una situación de competencia y desconfianza permanente. Por eso lo definió como una “guerra de todos contra todos”.

Para salir de ese conflicto, las personas realizaron un contrato social, mediante el cual cedieron parte de sus derechos a una autoridad común. Así nació el Estado o Leviatán, cuya función principal es... Continuar leyendo "El Contrato Social en Hobbes, Locke y Rousseau: Teorías del Estado" »

John Stuart Mill: Empirisme, Utilitarisme i Llibertat

John Stuart Mill forma part de l'empirisme anglès i desenvolupa, sobretot, una filosofia moral i política basada en l'utilitarisme i en la defensa de la llibertat individual. Parteix de la idea que l'experiència és la base del coneixement, però centra especialment la seva reflexió en com han de viure les persones i com s'ha d'organitzar una societat justa.

La tradició empirista

Mill continua la tradició empirista: tot coneixement prové de l'experiència i de l'observació dels fets. No hi ha idees innates. Coneixem a partir del que vivim i percebem, i a partir d'aquí fem generalitzacions.

L'ètica utilitarista

Aquesta base empirista el porta a pensar també la moral des de l'experiència... Continuar leyendo "Filosofia de John Stuart Mill: Ètica i Política" »

La moral d'esclaus i la crítica al cristianisme

La segona és la moral d’esclaus. Aquesta apareix en persones dèbils que no poden imposar-se i transformen la seva impotència en valor moral. Aleshores qualifiquen de bo allò relacionat amb la humilitat, la submissió, l'obediència o la resignació, i de dolent allò vinculat a la força i al poder.

Nietzsche considera que la cultura occidental, i especialment el cristianisme, han imposat aquesta moral d’esclaus. Això ha provocat ressentiment i ha convertit en virtut el que nega la vida. En lloc d’afirmar l’existència, s’ha valorat la renúncia, el sacrifici i la negació dels instints.

La mort de Déu i l'arribada del nihilisme

Aquesta situació es resumeix en la idea de la mort