Chuletas y apuntes de Filosofía y ética

1. El Nacimiento de la Filosofía: Del Mito al Logos

La filosofía nació en la antigua Grecia como una nueva manera de comprender y explicar la realidad. Antes, las personas utilizaban los mitos para explicar el origen del mundo, los fenómenos naturales y muchos aspectos de la vida. Estos relatos estaban relacionados con dioses y seres sobrenaturales.

Sin embargo, algunos pensadores comenzaron a buscar respuestas utilizando la razón, la observación y la reflexión. Este cambio del mito al logos marcó el nacimiento de la filosofía. Gracias a ello, se desarrolló una forma de pensamiento basada en la lógica, el análisis y la búsqueda del conocimiento.

Los primeros filósofos intentaron descubrir las causas naturales de las cosas y comprender... Continuar leyendo "Evolución del Pensamiento Humano: De la Razón Griega a la Era de la Posverdad" »

El Eudemonismo

("Eudaimonia": felicidad, en griego)

El defensor más importante de esta teoría fue Aristóteles. Los eudemonistas sostienen que la felicidad consiste en la autorrealización personal. La felicidad surge de la satisfacción de llegar a ser aquello que uno debe ser.

La esencia humana, según Aristóteles, se define por dos características principales: la racionalidad y la animalidad. El ser humano es un animal racional.

• Por ser racional, aspira a contemplar la verdad y, por tanto, el conocimiento. La dedicación activa para adquirir ese conocimiento le produce felicidad.
• Dado que somos animales, tenemos necesidades materiales. Aristóteles considera que son perniciosos tanto el exceso como el defecto: carecer de lo necesario produce

El naixement de la filosofia moderna

René Descartes inicia la filosofia moderna amb l’objectiu de trobar un coneixement absolutament segur. Considera que molts dels coneixements que tenim poden ser falsos perquè sovint provenen dels sentits o de costums apresos sense revisar-los críticament. Per això es planteja construir de nou el saber des d’un fonament completament segur i indubtable. El seu punt de partida és la recerca de la certesa i la voluntat de trobar una veritat tan clara i evident que no pugui ser posada en dubte.

El dubte metòdic com a instrument racional

Per aconseguir-ho, Descartes proposa el dubte metòdic. No es tracta d’un dubte permanent ni d’un escepticisme definitiu, sinó d’un instrument provisional per arribar... Continuar leyendo "René Descartes: El Dubte Metòdic i el Cogito Ergo Sum" »

Conceptos Fundamentales de la Historia de la Filosofía

2. Mito y Logos

Representa la transición histórica del pensamiento mágico-religioso a la razón. El mito utiliza relatos arbitrarios de dioses para explicar el mundo, mientras que el logos busca leyes naturales, constantes y racionales que ordenan el cosmos, marcando el origen de la filosofía.

3. Sócrates: Método y Ética

Un sistema centrado en el ser humano donde el método, la mayéutica, utiliza el diálogo y la ironía para alcanzar la verdad reconociendo la propia ignorancia. Su ética, el intelectualismo moral, sostiene que el mal es fruto de la ignorancia y que conocer el bien garantiza actuar rectamente.

4. Platón: Antropología y Teoría de las Ideas

Un modelo dualista. La teoría

1. Sócrates y los Sofistas

Los sofistas defendieron el relativismo moral: la moral es una convención humana que varía según culturas y épocas. Su argumento principal era que si la moral tuviera origen divino o natural debería existir un acuerdo universal, pero la diversidad de prácticas morales en el mundo demuestra que ese consenso no existe. Solo reconocían dos normas naturales: la búsqueda del placer y el dominio del más fuerte.

Sócrates los combatió con el intelectualismo moral: nadie obra mal a sabiendas, sino por ignorancia. Quien realmente conoce el bien actúa bien, estableciendo la ecuación Saber = Virtud = Felicidad. No existe la culpa sino la ignorancia, que se manifiesta en la valoración errónea de las cosas. Los conceptos... Continuar leyendo "Grandes Corrientes de la Filosofía Moral y Ética Universal" »

Los Derechos Humanos

Los derechos humanos son las libertades fundamentales que poseen todas las personas por el simple hecho de ser humanas. Su propósito es proteger la dignidad, la libertad y la igualdad, sin distinción de país, raza, religión o ideología.

Características principales

• Universales: Pertenecen a todas las personas.
• Inalienables: Nadie puede privar a otro de ellos.
• Innatos: Nacemos con ellos.
• Inviolables: Deben ser respetados siempre.

Generaciones de derechos

• Derechos de libertad: Derechos civiles y políticos que defienden la autonomía individual frente al Estado (libertad de expresión, voto, vida e igualdad ante la ley). Surgieron principalmente con la Revolución Francesa.
• Derechos de igualdad: Derechos económicos, sociales

El Concepto Ideal Ético del Trabajo

El concepto ideal ético del trabajo constituye el medio a través del cual el ser humano actúa sobre la materia para garantizar su sustento y el de su familia. La cultura es el resultado de esta transformación, funcionando como un eje de autorrevelación personal. Mediante el ejercicio de un oficio, el hombre despliega sus potencias físicas, intelectuales y espirituales, consolidando la dimensión social y comunitaria.

La intervención en la naturaleza a través del trabajo no debe ser una agresión violenta. El hombre contemporáneo debe cobrar conciencia de que la transformación de la creación debe respetar el sentido y las leyes internas de la naturaleza; no se debe concebir el trabajo como un castigo,... Continuar leyendo "Fundamentos Éticos del Trabajo y la Doctrina de la Guerra Justa" »

Comparación entre Platón y Aristóteles respecto a la figura del gobernante

Respecto a la figura del gobernante, Platón y Aristóteles teorizan sobre las condiciones de la ciudad ideal (polis). Ambos reflexionan sobre la figura del gobernante, pero mientras que para Platón deben gobernar los filósofos, para Aristóteles tienen que gobernar los que poseen virtudes específicas, sobre todo la prudencia (phrónesis).

Platón concibe que deben ocuparse del gobierno de la polis «los que más saben», es decir, aquellos que han completado el proceso de educación y han contemplado la Idea de Bien, causa primera de la realidad, del conocimiento y del recto obrar. Aristóteles, por su parte, considera que los filósofos pueden aportar «ciencia... Continuar leyendo "Platón y Aristóteles: El Gobernante Ideal y la Trascendencia de la Idea de Bien" »

Racionalisme i Empirisme: Teoria del Coneixement

El racionalisme i l’empirisme són corrents filosòfics que estudien la facultat per conèixer i el mètode per aconseguir-ho. El racionalisme defensa la primacia de la raó davant de l’experiència, considerant que les idees innates són la font del coneixement i procedeixen de l’enteniment; el fonament del coneixement són idees clares i distintes, a partir de les quals, a través de veritats intuïdes, es poden obtenir altres veritats, tenint les matemàtiques com a model del coneixement. Defensat per René Descartes i altres filòsofs continentals, rebutja l’experiència com a font principal i ofereix un coneixement segur basat en el coneixement a priori, utilitzant el mètode deductiu,... Continuar leyendo "Racionalisme i Empirisme: Teoria del Coneixement i Ètica" »

Què és una protollengua i com es reconstrueix?

Reconstruir una protollengua significa intentar recuperar una llengua antiga que ja no existeix i que no ha quedat documentada directament, a partir de la comparació entre llengües emparentades, siguin actuals o antigues. Els lingüistes no disposen de textos originals d'aquestes llengües, així que han d'inferir com devien ser observant les semblances sistemàtiques entre les llengües descendents.

Per fer aquesta reconstrucció s'utilitza sobretot el mètode comparatiu, que es basa principalment en els cognats (paraules de llengües diferents que tenen un origen comú). Per exemple, paraules com «pare» en català, padre en castellà o father en anglès provenen d'una mateixa arrel antiga... Continuar leyendo "Què és una protollengua i la classificació tipològica" »