Chuletas y apuntes de Filosofía y ética

Plantilla 1: Narració i Història

Tot va començar un dia de __________. Aquell matí semblava completament normal i jo em trobava a __________. No obstant això, no sabia que estava a punt de viure una experiència que recordaria durant molt de temps.

Mentre __________, va ocórrer una cosa inesperada. De sobte, __________. Al principi, em vaig sentir __________ perquè no sabia exactament què estava passant. Durant uns instants vaig dubtar sobre què havia de fer, però finalment vaig decidir __________.

A mesura que avançava la situació, tot es feia cada vegada més complicat. Per a la meua sorpresa, __________. El meu cor bategava molt ràpidament i vaig pensar que __________. Aquell moment va ser el més intens de tota l'experiència.... Continuar leyendo "Plantilla de Narració i Argumentació: Guia d'Escriptura" »

La Esfera Pública: Pilar de la Democracia y el Derecho

Para comprender la necesidad de una esfera pública libre, es imprescindible definir primero este concepto dentro del marco del Derecho de la Información. La esfera pública es el espacio social —físico o virtual, como los medios de comunicación y las redes sociales— donde los ciudadanos privados debaten, se informan y forman una opinión sobre los asuntos comunes.

En nuestro ordenamiento jurídico, este ecosistema se protege a través del artículo 20 de la Constitución Española, que ampara tanto la libertad de expresión (emitir opiniones e ideas) como el derecho a la información (transmitir y recibir hechos veraces). La esfera pública no pertenece ni al Estado ni al mercado;... Continuar leyendo "La Esfera Pública y los Límites de la Libertad de Expresión en Democracia" »

El Dilema Moral del Bote Salvavidas (Opción B)

Descripción de los hechos

Un transatlántico se está hundiendo en alta mar tras el impacto de un torpedo. La disponibilidad de botes salvavidas es extremadamente limitada. Uno de ellos, que ya se encuentra al límite de su capacidad de supervivientes, se aleja de la zona del desastre para garantizar su seguridad. Sin embargo, a lo lejos se escuchan los gritos de auxilio de otras personas. Los ocupantes del bote se enfrentan a una decisión crítica: si regresan para intentar rescatarlos, corren el riesgo inminente de que la embarcación vuelque y todos perezcan ahogados.

Argumentos y opciones

• Opción 1: Continuar el trayecto y asegurar la supervivencia propia. El argumento principal es garantizar

El Pensamiento Teórico de Karl Marx

1. Influencias teóricas y crítica filosófica

El pensamiento de Karl Marx no surge de la nada, sino de la crítica y reformulación de las grandes corrientes de su época:

• La filosofía hegeliana y el idealismo alemán: Hegel concebía la realidad como un todo absoluto fruto del espíritu o de la idea creada por la razón. Marx invierte este planteamiento adoptando el materialismo: lo único real es la materia (la naturaleza), que existe independientemente de la idea. Es la conciencia la que se somete a la naturaleza y no al revés.
• La izquierda hegeliana (Feuerbach): Marx coincide con Feuerbach en su base materialista, pero rechaza su concepto de alienación. Para Feuerbach, la alienación es puramente teológica

El problema de la sociedad y la política en Marx

El pensamiento de Marx surge como una crítica al idealismo de Hegel. Hegel decía que la realidad se explica a partir de la razón o de las ideas. Marx afirma que no son las ideas las que explican la realidad, sino la realidad material. Por eso, sostiene que no son las ideas las que dirigen la historia, sino la praxis, es decir, la acción humana.

A partir de esta idea, Marx desarrolla el materialismo dialéctico. Según él, las condiciones materiales de vida de los seres humanos son las que determinan sus ideas. Primero está la vida material (trabajo, economía...) y después las ideas. Además, Marx utiliza el método dialéctico, que explica la realidad como un proceso de cambios y contradicciones.... Continuar leyendo "Grandes Corrientes Filosóficas: De la Metafísica de Platón al Materialismo de Marx" »

La síntesi kantiana: Racionalisme i Empirisme

Immanuel Kant intenta donar resposta al debat entre racionalisme i empirisme:

• Els racionalistes, com Descartes, afirmaven que la raó era l’origen principal del coneixement.
• Els empiristes, com Hume, defensaven que tot coneixement prové de l’experiència.

Kant considera que tots dos tenen una part de raó, però que també són insuficients si es prenen de manera absoluta. Per això, planteja una síntesi entre els dos corrents i es pregunta què podem conèixer realment, com ho podem conèixer i quins són els límits del coneixement humà.

El punt de partida: La crítica de la raó

El punt de partida de Kant és la crítica de la raó. No vol acceptar cegament ni la confiança absoluta en la raó... Continuar leyendo "La teoria del coneixement de Kant: Racionalisme i Empirisme" »

John Stuart Mill i l'utilitarisme

Mill defensa l'utilitarisme, una ètica basada en el principi d'utilitat: una acció és bona si produeix la màxima felicitat per al major nombre de persones. La felicitat no consisteix en un estat permanent de plaer, sinó en una vida on predominen els moments de plaer sobre els de dolor.

A diferència de Bentham, Mill considera que no només importa la quantitat de plaer, sinó també la seva qualitat. Per això distingeix entre plaers superiors (intel·lectuals i morals) i inferiors (físics). Ho resumeix amb la famosa frase: «És millor ser un ésser humà insatisfet que un porc satisfet.» La seva ètica no és egoista, ja que les nostres accions han de tenir en compte les conseqüències que tenen sobre... Continuar leyendo "Principals corrents filosòfics: De Plató a l'Utilitarisme" »

1. El Nacimiento de la Filosofía: Del Mito al Logos

La filosofía nació en la antigua Grecia como una nueva manera de comprender y explicar la realidad. Antes, las personas utilizaban los mitos para explicar el origen del mundo, los fenómenos naturales y muchos aspectos de la vida. Estos relatos estaban relacionados con dioses y seres sobrenaturales.

Sin embargo, algunos pensadores comenzaron a buscar respuestas utilizando la razón, la observación y la reflexión. Este cambio del mito al logos marcó el nacimiento de la filosofía. Gracias a ello, se desarrolló una forma de pensamiento basada en la lógica, el análisis y la búsqueda del conocimiento.

Los primeros filósofos intentaron descubrir las causas naturales de las cosas y comprender... Continuar leyendo "Evolución del Pensamiento Humano: De la Razón Griega a la Era de la Posverdad" »

El Eudemonismo

("Eudaimonia": felicidad, en griego)

El defensor más importante de esta teoría fue Aristóteles. Los eudemonistas sostienen que la felicidad consiste en la autorrealización personal. La felicidad surge de la satisfacción de llegar a ser aquello que uno debe ser.

La esencia humana, según Aristóteles, se define por dos características principales: la racionalidad y la animalidad. El ser humano es un animal racional.

• Por ser racional, aspira a contemplar la verdad y, por tanto, el conocimiento. La dedicación activa para adquirir ese conocimiento le produce felicidad.
• Dado que somos animales, tenemos necesidades materiales. Aristóteles considera que son perniciosos tanto el exceso como el defecto: carecer de lo necesario produce

El naixement de la filosofia moderna

René Descartes inicia la filosofia moderna amb l’objectiu de trobar un coneixement absolutament segur. Considera que molts dels coneixements que tenim poden ser falsos perquè sovint provenen dels sentits o de costums apresos sense revisar-los críticament. Per això es planteja construir de nou el saber des d’un fonament completament segur i indubtable. El seu punt de partida és la recerca de la certesa i la voluntat de trobar una veritat tan clara i evident que no pugui ser posada en dubte.

El dubte metòdic com a instrument racional

Per aconseguir-ho, Descartes proposa el dubte metòdic. No es tracta d’un dubte permanent ni d’un escepticisme definitiu, sinó d’un instrument provisional per arribar... Continuar leyendo "René Descartes: El Dubte Metòdic i el Cogito Ergo Sum" »