Chuletas y apuntes de Filosofía y ética

1. Segons què existeix (Metafísica)

• Monisme: Creu en una sola realitat (tot està fet del mateix).
  • Materialisme: Tot és matèria (coses físiques).
  • Idealisme: Tot és espiritual (idees/ment).
• Pluralisme: Creu en més d'una realitat (diversos elements barrejats).
• Nihilisme: Creu en zero realitats (o que és impossible saber si existeix res).

2. Segons com és la realitat

• Estàtica (Parmènides): La realitat és fixa. El canvi és una il·lusió.
• Dinàmica (Heràclit): La realitat és canvi constant (el riu que flueix).

3. Segons l'ordre de la realitat

• Determinisme: Tot està escrit, no hi ha llibertat ni atzar (ordre rígid).
• Indeterminisme: Hi ha lloc per a l'atzar i la llibertat.

4. Segons l'existència de Déu

• Teisme: Déu existeix, va crear el món

La primacía de la razón: Descartes y Platón

La filosofía de Descartes se puede relacionar claramente con la de Platón, ya que ambos defienden que la razón es el único camino hacia el conocimiento verdadero. Ambos autores comparten una profunda desconfianza hacia los sentidos:

• Platón: Afirma que lo que percibimos a través de los sentidos pertenece al mundo sensible y solo nos proporciona opinión (doxa), la cual es mutable e insegura. El verdadero conocimiento (episteme) se alcanza mediante la razón, permitiendo acceder al mundo de las Ideas, que es eterno e inmutable.
• Descartes: Pone en duda los sentidos mediante su duda metódica, argumentando que a menudo nos engañan. Por ello, busca una verdad absoluta, hallándola en el “pienso,

Determinismo, Azar y la Cuestión de la Libertad Humana

El problema de la libertad es una cuestión central de la metafísica porque afecta directamente a cómo entendemos nuestra propia vida. Desde pequeños experimentamos que elegimos, que decidimos entre varias opciones y que somos responsables de nuestros actos. Sin embargo, la filosofía se ha preguntado si esa experiencia es verdadera o si, en realidad, estamos condicionados por fuerzas que no controlamos.

Posturas Frente a la Libertad

El Determinismo Inevitable

El determinismo sostiene que todo cuanto hacemos está prefijado y sucede de manera inevitable. Nada ocurre sin causa, y nuestras decisiones también estarían determinadas por factores anteriores. En este tema se menciona a Baruch... Continuar leyendo "Libertad Humana, Determinismo y las Bases de la Metafísica Clásica" »

Ética aplicada

La ética aplicada es la rama de la filosofía que utiliza teorías y principios morales generales para resolver problemas reales en la sociedad. Surge ante la necesidad de abordar dilemas inéditos derivados del avance de la ciencia, la tecnología y las diversas profesiones. Su objetivo principal es evaluar cada situación concreta para determinar la acción más correcta, fundamentándose en valores como la libertad, la responsabilidad y la justicia.

Bioética

La bioética es una disciplina de la ética aplicada centrada en los problemas morales relacionados con la vida, la medicina y la biología. Su relevancia ha crecido debido al progreso científico en áreas como la genética, la medicina y la biotecnología, que otorgan... Continuar leyendo "Ética Aplicada: Fundamentos, Bioética y Desafíos Contemporáneos" »

Comparativa: Platón y Descartes

Platón y Descartes pertenecen a épocas distintas, pero coinciden en su racionalismo, ya que ambos consideran que la razón es la única fuente segura de conocimiento. Descartes desconfía de los sentidos porque pueden engañarnos, y Platón afirma que solo proporcionan doxa u opinión sobre el mundo sensible, copia imperfecta del mundo de las Ideas donde se alcanza la episteme.

Puntos de encuentro filosófico

• Primacía de las ideas: Ambos defienden la importancia de las ideas, aunque con significados distintos. Para Descartes, son contenidos mentales que representan la realidad; para Platón, las Ideas poseen existencia objetiva e independiente.
• Innatismo: Platón lo explica mediante la reminiscencia (aprender

La Razón Práctica y la Conciencia Moral en Kant

Para Immanuel Kant, la razón no solo sirve para conocer, sino también para guiar nuestra conducta moral, y no necesita justificación para ello. Los seres humanos poseemos conciencia moral y nos preguntamos constantemente qué está bien y qué está mal. Por ello, la filosofía práctica debe buscar leyes morales que sean válidas para todos. Kant propone una ética universal y racional, basada en principios a priori; es decir, que no dependen de la experiencia. El ser humano debe darse a sí mismo la ley moral, por lo que sus mandatos han de ser absolutos o categóricos.

Éticas Materiales frente a la Ética Formal Kantiana

A diferencia de las éticas materiales, que establecen fines concretos... Continuar leyendo "La Ética Formal de Immanuel Kant: El Imperativo Categórico y el Deber Moral" »

Conceptos Clave de la Ilustración

1. Ilustración: Movimiento intelectual del siglo XVIII que defendió la razón como guía suprema, la autonomía del pensamiento y los ideales de libertad, igualdad y progreso frente al Antiguo Régimen.
2. Deísmo: Creencia en un Dios racional que crea el mundo pero no interviene en él, rechazando dogmas, milagros y religiones reveladas.
3. Contrato Social (Rousseau): Pacto hipotético por el que los individuos se unen en sociedad, cediendo sus derechos a la comunidad para formar una voluntad general que garantice la libertad y la igualdad.
4. Voluntad general: Para Rousseau, es la voluntad colectiva del pueblo que busca el bien común, distinta de la suma de intereses particulares (voluntad de todos). Es la base de la

René Descartes: El inicio de la filosofía moderna

René Descartes (1596-1650) fue el principal representante del racionalismo y uno de los iniciadores de la filosofía moderna. Vivió en el siglo XVII, una época de crisis del pensamiento medieval y de auge de la ciencia moderna, especialmente de las matemáticas y la física.

Formado en la escolástica, quedó insatisfecho con sus enseñanzas y buscó un saber absolutamente seguro. Por ello, propuso un nuevo método basado en la duda y en la razón como único fundamento del conocimiento. En obras como el Discurso del método (1637) y las Meditaciones metafísicas (1641), estableció las bases de la filosofía moderna, influyendo decisivamente en el desarrollo posterior de la ciencia y del... Continuar leyendo "Fundamentos del Racionalismo y la Ilustración: De Descartes a Kant" »

Crítica de la razón pura: límites del conocimiento

El presente texto pertenece a la obra Crítica de la razón pura de Immanuel Kant, filósofo ilustrado del siglo XVIII. En él se aborda el problema de los límites del conocimiento humano y la imposibilidad de conocer la realidad más allá de la experiencia. La tesis principal del fragmento es que la razón humana no puede traspasar los límites de la experiencia posible; por tanto, sólo podemos conocer los fenómenos, mientras que la cosa en sí permanece incognoscible.

Kant afirma que la metafísica tradicional se equivocaba al intentar ir más allá de la experiencia para conocer realidades como Dios, el alma o el mundo en su totalidad. Para comprender el texto es fundamental situarlo... Continuar leyendo "Límites del conocimiento y dignidad humana en la filosofía de Immanuel Kant" »

Contexto Filosófico: Immanuel Kant

Immanuel Kant (1724–1804) fue un filósofo ilustrado del siglo XVIII y el máximo representante de la Ilustración alemana. Vivió en el contexto de la Ilustración europea, movimiento intelectual que defendía la autonomía de la razón frente a la tradición, la religión y el principio de autoridad, confiando en la capacidad racional del ser humano para alcanzar el progreso y la emancipación.

Está considerado como el pensador más influyente de la filosofía moderna. Su obra surge en un momento en el que dominaban dos grandes corrientes enfrentadas: el racionalismo (Descartes, Leibniz), que confiaba en la razón como fuente principal del conocimiento, y el empirismo (Hume), que defendía que todo conocimiento... Continuar leyendo "Immanuel Kant: Epistemología y Ética del Imperativo Categórico" »