Cuadro comparativo de San Agustín y Santo Tomás
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Hasta nuestros días la sociología
Recuerda a Comte por su defensa del positivismo. Aunque este término tiene
Multitud de acepciones, se utiliza generalmente para referirse a la búsqueda de
Las leyes invariantes del mundo natural, así como del social.
En la versión
Comtiana del positivismo estas leyes se obtienen a partir de la investigación
Sobre el mundo social y/o de la teorización sobre ese mundo. Se requiere la investigación
Para descubrir esas leyes, pero según Comte los hechos derivados de la
Investigación tienen una importancia secundaria comparada con la especulación
Reflexiva. Así, el positivismo de Comte no excluye la investigación empírica,
Pero esa investigación está... Continuar leyendo "Estática social comte" »
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1.1
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-El ser humano puede captar un objeto en tres diferentes niveles: sensible, conceptual e intuitivo.
-El conocimiento sensible consiste en captar un objeto por medio de los sentidos; tal es el caso de las imágenes captadas por medio de la vista en el que cada uno ve y define los conceptos y los objetos con las carácterísticas propias
-El conocimiento intelectual, que consiste en representaciones invisibles, inmateriales, pero universales y esenciales. Hace referencia a la universalidad de los conceptos y objetos, aquellos que todos comprendemos de la misma manera, sin añadirle carácterísticas propias.
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Los sofistas se dedicaban a enseñarle a los jóvenes saberes enciclopédicos para proporcionarles los medios necesarios para alcanzar el poder y el éxito social.
Como el dominio de la palabra garantizaba vivir en comunidad y obtener privilegios sociales, los sofistas se preocuparon por el dominio de la retórica cuyo objetivo era la confección de “buenos discursos”, para alcanzar el predominio social. El pensamiento de los sofistas se caracteriza por:
su pragmatismo.
el hecho de perseguir la satisfacción de los intereses individuales, por encima del servicio a la comunidad.
Contribuciones más destacadas del pensamiento sofista:
su relativismo gnoselogico y moral
su convencionalismo jurídico social y político.
Platón cree que estas
... Continuar leyendo "Convencionalismo jurídico de los sofistas" »Enviado por Comunidad Xuletas y clasificado en Filosofía y ética
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Aristóteles fue el creador de la metafísica se pregunta por el ser y la totalidad de lo real. Platón las ideas no son entidades tractor sino el modo real y eterno en el q se basan todas las seres físico, las cosas de este mundo físico son cambiantes en el cable sí sobre ellas no puede existir ciencia.
Marx insiste q la existencia humana y de su relación con el mundo mate el materialismo histórico toda sociedad es una estructura compuesta por tres niveles el económico político y el biológico están subordinados a la relación sociales establecidas sobre una base económica es decir el proceso de la vida social, política y espiritual la superestructura. Lucha entre clases... Continuar leyendo "Relación dela ética con la metafísica" »
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