ALGUNOS

1. EMPÍRICO-RACIONAL

A. ¿Qué dos fuentes de conocimiento distingue?

Los sentidos y el conocimiento

B. ¿Qué niveles de realidad nos proporcionan?

El sensible y el inteligible

C. ¿Qué son las categorías?, ¿cuál es la más importante para Aristóteles?

Es la forma que tenemos los humanos de relacionar las cosas que son con lo que las hace que sean. La más importante es la de sustancia, que nos indica que es el sustrato básico de cada cosa.

D. ¿Por qué se llama empírico-racional?

Porque empieza por la experiencia física del cambio y del movimiento y culmina en las elaboraciones del entendimiento (el ser en tanto que ser)

E. Cita algunos representantes

Aristóteles, John Locke, d. Hume.

2. EMPIRISTA

A)

Platón distingue entre opinión y ciencia: opinión es un conocimiento superficial y relativo su fuente son los sentido, el objeto de la opinión son las apariencias.Ciencia es el conocimiento mediante la razón y cuyo modelo son las matemáticas

Aristóteles distingue entre conocimeinto sensible y racional, los sentido son una fuente de conocimientos. A través del conociemiento sensible se percibe lo concretoy a travees del conocimiento raciona se captan esencias universales de las cosas.

Racionalismo al prescindir de los sentidos y concentrarse sobre si misma puede llegar a descubrir en su interior verdades innatas, absolutamente seguras e innegables.

Empirismo no existen ideas innatas la única realidad es la realidad empírica porque es... Continuar leyendo "Dogmatismo radical" »

Comparación  Hume y Kant:

Semejanzas:

 1. Ambos se distancian del relativismo moral y apuestan por la existencia de una moral universal y supra social.  1.1 Hume sostendrá que los sentimientos morales  o humanidad - al menos, los primarios o fundamentales - son comunes a todos los hombres y se manifiestan del mismo modo ante la percepción de las mismas acciones o cualidades 1.2. Kant, como los racionalistas, considera que es inherente a la razón humana - razón práctica - distinguir el bien y el mal. Todos tenemos acceso a una ley moral - conciencia - universal y formal - formulada por Kant en un imperativo categórico - que te dice cómo debes actuar en todas las situaciones: siempre debes actuar de modo que desees que la regla según... Continuar leyendo "Comparación ética Hume y Kant" »

Romanticismo fue un movimiento espiritual y artistico que surgio en Europa (Alemania), durante la primera mitad del siglo XIX. Se caracteriza por un predominio de sensibilidad sobre las otras facultades artisticas y por un ansia desbordada libertad.
Era fundamentalmente la caracteristica fundamental de un romantico artista soñador que queria cambiar al mundo y se identificaba con las grandes causas humanas. (Justicia, liberdad, patriotismo)

Su caracteristica principal era el afan de libertad en todos los aspectos de la vida ante la tirania, ante la riquidez relioza, frente a los prejuicios sociales y frente a las concepciones y modelos artisticos anteriores. En el siglo XIIX un grupo de poetas jovenes se reunieron para defender la libertad... Continuar leyendo "Patriotismo en el romanticismo" »

La necesidad de entender:
Una cosa parece clara: a diferencia de los animales, que consumen su vida viviéndola, ocupados todo el tiempo a procurarse los medios de subsistencia, los humanos no nos contentamos con vivir sino que necesitamos encontrar sentir a este vivir; necesitamos entender por qué vivimos y cuál es la mejor manera de hacerlo. Queremos vivir bien. Los animales viven sumergidos del todo en un presente hecho de necesidades a satisfacer para seguir viviendo, estímulos que desencadenan respuestas tan apropiadas como previsibles. Nosotros, por el contrario, no acabamos acomodarse hacernos nunca en el presente, no nos sentimos del todo bien, y saint nos vemos estirados hacia atrás por un pasado que añoramos o proyectados hacia

1)CRITICA Metafísica

Nietzsche critica a Platón, a la metafísica, a la Hª de la filosofía desde Platón hasta sus días, q es la Hª de un gran error, el haber tomado lo verdadero como falso, ese mundo de ideas de Platón (único, eterno, ..). Nietzsche considera como lo mas falso la idea de bien de Platón.Según Nietzsche es la razón, y no los sentidos,lo q confunde en la percepción de la realidad.
Las causas q han llevado al ser humano al gran error son: una causa psicológica: cobardía, debilidad, miedo a la muerte, a lo imprevisto, al desorden (=Freud), y una causa lingüística: el verbo copulativo ser, hace q las cosas sean inmovibles en la realidad, unidad, sustancia. (= Wittgenstein). El origen de este error radica en la debilidad... Continuar leyendo "Comparación Santo Tomás y Nietzsche" »