Chuletas y apuntes de Filosofía y ética

El Contraste Filosófico: Sócrates y los Sofistas

A continuación, se presenta una comparación detallada de las posturas filosóficas de Sócrates y los Sofistas en relación con conceptos fundamentales como la verdad, el método, la ética y el lenguaje.

1. Verdad y Relativismo

• Sócrates: Sostenía firmemente la existencia de una Verdad única y absoluta. Para él, la verdad no era relativa ni subjetiva, sino que existía como un ideal objetivo. Creía que esta verdad podía ser descubierta a través del diálogo y la reflexión personal. Sócrates rechazaba el relativismo y defendía que la verdad era universal y accesible mediante el conocimiento y la razón.
• Sofistas: En contraste, abrazaban el relativismo. Consideraban que la verdad y la

Tres preguntas fundamentales de la filosofía

Dentro del estudio del pensamiento humano, nos enfrentamos a tres interrogantes esenciales:

• ¿Existe el mundo? Se cuestiona si la realidad que vivimos es realmente real.
• ¿Existo yo? Se indaga si soy real y cómo es mi existencia.
• ¿Existe Dios? Se define como una entidad filosófica perfecta; no hay nada más perfecto que él.

Platón y el Mito de la Caverna

El Mito de la Caverna narra la historia de un grupo de personas que han vivido desde su nacimiento en el interior de una cueva subterránea, atados de manera que solo pueden mirar hacia la pared del fondo. Detrás de ellos hay un muro por el cual pasan personas llevando objetos, pero como los prisioneros solo pueden ver las sombras proyectadas en... Continuar leyendo "Realidad y Racionalismo: Perspectivas de Platón y René Descartes" »

La Crítica Marxista al Contrato Social y la Filosofía Moderna

Karl Marx cuestiona las teorías del contrato social, propias de la filosofía moderna, por no tener en cuenta los condicionantes históricos, sociales y económicos de la constitución de la naturaleza humana. Para Marx, estas teorías son, en realidad, propuestas ideológicas que legitiman el statu quo.

La Visión de Hobbes y la Alienación Capitalista

Así, para Marx, la visión pesimista que tiene Thomas Hobbes de la condición humana en el estado de naturaleza se debe a la situación de alienación en la que viven los individuos en la sociedad capitalista. Los seres humanos valen lo que valen como mercancías, y el valor de estas se determina a través de las leyes del mercado,... Continuar leyendo "Marx y el Contrato Social: Crítica a Hobbes, Locke y Rousseau" »

Plató i Sòcrates: Ètica, Política i Virtuts

La Ciutat Sana i la Ciutat Malalta segons Plató

Per a Plató, les ciutats malaltes són aquelles on el luxe és la clau de l'èxit, ja que busquen més del que necessiten i, per tant, duen a terme accions com la corrupció, l'ambició, etc. Per altra banda, les ciutats sanes són aquelles que busquen només el que necessiten.

La Teoria de les Virtuts: Sòcrates i Plató

L'Intel·lectualisme Moral Socràtic

Sòcrates sostenia que l'home no és «dolent» sinó per ignorància, que la virtut es pot aprendre i ensenyar, i que ningú sensat, havent conegut el virtuós, triaria actuar d'una altra manera. El camí per arribar a la virtut comença amb el «coneix-te a tu mateix», perquè només reconeixent... Continuar leyendo "Plató i Sòcrates: Ètica, Política i Virtuts en la Filosofia Antiga" »

Bitalismoa (2.1.3)

Nietzschek bizitzaren aldeko filosofia proposatu zuen: bitalismoa. Bitalismoa idealismoaren eta arrazionalismoaren kontra gauzatu zen. Mendebaldeko zibilizazioaren oinarria arrazionaltasuna dela eta horrek gizakiaren bizitza zapuztu duela uste zuen. Bitalistentzat, bizitza da gizakiaren funtsezko errealitatea. Mendebaldeko zibilizazioa bizitzaren kontra doa, bizitzari bere berezko zentzua kentzen diolako.

Bitalismoak bizitzaren irrazionalismoa azpimarratzen du: bizi fenomenoen azpian ez dago asmo edo helburu arrazionalik. Bizitza aldaketa, mugimendua eta kontrakoen etengabeko borroka da: jaiotza eta heriotza, poza eta mina... Bizitza bizitzeko irrika da, beste helbururik gabe. Kontzeptu arrazionalak ezegokiak dira errealitatearen... Continuar leyendo "Nietzsche: bitalismoa, nihilismoa eta supergizakia" »

Antropologia Filosòfica: Reflexió Crítica

Antropologia filosòfica: reflexió crítica i racional sobre l’ésser humà i tot allò que li és propi, que està relacionat amb nosaltres.

• Autodeterminació: és el fet de donar-nos un propòsit, decidir què és allò que som i que volem fer.
• Autoconeixement: és el coneixement de nosaltres mateixos com a individus singulars.

L’ésser humà és un animal indeterminat, que necessita l’autoconeixement per trobar un objectiu vital, una raó de ser. La recerca de nosaltres mateixos (l’autoconeixement) ens porta directament a la pregunta sobre la pròpia identitat.

La Identitat i la Psicoanàlisi Freudiana

Identitat: Propietat de l’individu humà de mantenir constantment la pròpia personalitat.... Continuar leyendo "Antropologia Filosòfica: Essència Humana, Identitat i Societat" »

La Teoria de les Idees de Plató

La Idea és un objecte que existeix en un món separat del material i es caracteritza per ser universal, etern, únic, perfecte i immaterial. Aquesta realitat ideal és la que serviria com a model al demiürg en l'acte de creació de la realitat material: cada cosa material imita o participa de la seva Idea corresponent.

El Mite de la Caverna

El món sensible seria la caverna de què parla Plató i en la qual es troben presos i encadenats unes persones, de manera que només poden veure el mur del fons, sense possibilitat de moure mai el cap. Darrere d'ells, hi ha un passadís i una foguera a l'entrada, de manera que, quan les persones i els animals de l'exterior caminen pel passadís, només arriben a veure les... Continuar leyendo "Filosofia de Plató: Realitat, Coneixement i el Mite de la Cova" »

Introducción a Platón y su Contexto Filosófico

Platón (siglo V-IV a.C., Grecia) es, sin duda, uno de los filósofos más influyentes y trascendentales de la historia del pensamiento occidental. Desarrolló la mayor parte de su prolífica obra filosófica durante el siglo IV a.C. en la ciudad de Atenas, un periodo marcado por la decadencia política y militar de la polis.

La Teoría de las Ideas: Fundamento del Dualismo Ontológico

¿Qué es la Realidad según Platón?

En cuanto a sus profundos estudios ontológicos, Platón formuló la célebre Teoría de las Ideas, con la cual pretendía abordar y resolver la cuestión fundamental de la metafísica: ¿Qué es la realidad?

A través de esta teoría, Platón defiende un marcado dualismo ontológico,... Continuar leyendo "La Realidad según Platón: Dualismo Ontológico y la Teoría de las Ideas" »

La Ética y la Realización Humana en Aristóteles

La ética consiste en el cultivo de las virtudes éticas y dianoéticas; en ello consiste la felicidad y, por esto, la ética y la política son la realización del fin de la naturaleza humana. De aquí surge la concepción teleológica de Aristóteles.

Aristóteles es el creador de la disciplina filosófica de la ética, más aún que Sócrates y Platón. Como había hecho Platón, Aristóteles intenta esclarecer los fines de las acciones humanas con vistas a ordenarlos y subordinarlos al fin supremo de una felicidad a la medida del hombre.

Teleología y Eudemonismo

• Nadie busca el bien en sí, sino su propio bien.
• Llegar a ese bien es el sentido de la actividad de cada ser.
• Toda tarea, toda investigación

El Juicio: Definición y Naturaleza

El juicio es una facultad inherente a toda persona que, en muchas ocasiones, determina su personalidad, ya que este corresponde a la realidad. El juicio se define como un acto del intelecto mediante el cual se afirma o se niega algo. Cuando una persona afirma o niega una situación, se presenta la negación o la afirmación, lo que significa que se está emitiendo un juicio. Para la psicología, el juicio es considerado el primer acto del intelecto.

Clasificación de los Juicios

1. Juicio Simple o Categórico

Es aquel donde las representaciones están unidas por el verbo ser. Por ejemplo: cuando decimos "Luis es alto", estamos emitiendo un juicio simple; o bien, "Luis no es alto".

2. Juicio Compuesto o Hipotético

Se... Continuar leyendo "El Juicio: Definición, Tipos y su Relevancia en la Psicología" »