Chuletas y apuntes de Filosofía y ética

Paradigmas Científicos: Un Marco de Referencia

Un paradigma científico es el marco teórico general que los científicos utilizan como referencia en su trabajo de investigación. Incluye los siguientes elementos:

• Una cosmovisión: una concepción general de la realidad.
• Un conjunto de leyes y teorías muy generales sobre el ámbito de la realidad que aborda.
• Una descripción general de los problemas a resolver dentro del ámbito del paradigma.
• Una enumeración y descripción del instrumental que el científico puede emplear en sus investigaciones.

La Física de Aristóteles: Características Fundamentales

La física aristotélica posee las siguientes características:

• Finito: Para Aristóteles, infinito es sinónimo de incompleto; todo lo que no

Sócrates y los sofistas

Si los presocráticos se preocupaban por la reflexión de la naturaleza, los sofistas y Sócrates se preocupan por problemas como la educación, la ética y la política. El hombre es el centro de la reflexión y no la naturaleza.

Los sofistas

Los sofistas son un movimiento filosófico que se desarrolla en Atenas. El término sofista designa a aquellos que se dedicaban a enseñar cobrando. Enseñaban a aquellos ciudadanos interesados en participar en la vida política de la polis.

Tras las Guerras Médicas, Atenas se ve fortalecida en su victoria contra los persas. El pueblo, tras su participación en la guerra, reclama su protagonismo en el gobierno. La participación pública se abre a todos los ciudadanos. El hombre... Continuar leyendo "Sofistas y Sócrates: educación, ética y política en la Grecia clásica" »

Nietzsche, junto con Marx y Freud, han sido considerados los filósofos más influyentes en el pensamiento contemporáneo y en la crítica de la cultura. Estos tres pensadores, a menudo denominados los «Maestros de la Sospecha», comparten una profunda crítica a la cultura y la moral tradicionales, aunque desde perspectivas distintas:

• Marx: Desde un punto de vista económico-social y político.
• Freud: Desde el psicologismo.
• Nietzsche: Desde la autonomía del ser humano.

Los tres tienen en común el dar una nueva dimensión a la conciencia humana, reinterpretando las fábulas o los mitos que esta crea, y buscando el sentido de las creaciones culturales, morales o políticas para liberar al ser humano y lograr una mejor comprensión de los hechos.... Continuar leyendo "Los Maestros de la Sospecha: Nietzsche, Marx y Freud en la Crítica Contemporánea" »

XX. Mendeko Filosofia

Korronte nagusiak

Hainbat korronte filosofikok positibismoaren gehiegikerien aurka erreakzionatu zuten, zenbait balore berreskuratuz:

• Vitalismoak bizitzaren izpiritua eta baloreak berreskuratu zituen, ikuspegi mekanizistaren aurka.
• Historizismoak errealitatearen izaera historikoa azpimarratu zuen.
• Pragmatismoak etorkizuneko esperientzia egia eta baliozko irizpidetzat hartu zuen.
• Espiritualismoak askatasuna eta erlijioa indartu zituen.

Idealismo alemanaren aurkako erreakzioak ere sortu ziren:

• Denomenologiak zientziaren krisia gainditu nahi izan zuen.
• Existentzialismoak kultura sozial eta kontzientzia mailako krisiari erantzun zion.
• Arrazionalismoak arrazoimena azpimarratu zuen, sustrai irrazionalak onartuz.
• Mugimendu analitikoak,

Diferencia entre Nomos y Physis

Los sofistas fueron los portavoces de una nueva evidencia: las leyes que regulan el ordenamiento social no tienen un origen divino ni natural. Desde el momento en que la nueva cultura filosófica desacredita el fundamento mitológico de creencias y costumbres, resulta manifiesto que las normas, costumbres y leyes sociales tienen un origen convencional y, por tanto, no absoluto, sino relativo. Desde entonces, es clásica la dicotomía naturaleza/cultura, o naturaleza y convención.

¿Es necesario el nomos? ¿Para todos o solo para algunos? La cuestión también depende de qué noción de naturaleza humana se sostenga, porque, en todo caso, se toma la physis como criterio al contraponer la ley (logos) de la naturaleza... Continuar leyendo "El Debate entre Naturaleza y Convención: Sofistas, Sócrates y la Búsqueda de la Verdad" »

Las teorías de la verdad son los distintos intentos producidos a lo largo de la historia para definir y explicar qué es la verdad.

Principales enfoques sobre la naturaleza de la verdad

1. La verdad como correspondencia o adecuación

Es la teoría que nos proporciona la estructura básica de la verdad, la cual se mantiene en las demás teorías. Estudia los elementos contenidos en el acto de conocer: el objeto, el sujeto y su representación del objeto. La verdad se entiende como una correspondencia entre estos dos elementos (por ejemplo: "llueve", "no llueve"). Sus representantes fundamentales son Aristóteles, Tomás de Aquino y L. Wittgenstein.

2. La verdad como coherencia

Esta teoría sostiene que una proposición es verdadera o falsa dependiendo... Continuar leyendo "Principales Teorías de la Verdad en la Filosofía: Definiciones y Autores" »

La realidad tiene múltiples significados: cosas materiales, ser en general, hecho, objeto, asunto, experiencia, poder, causa, etc.

Definición negativa: Realidad es lo contrapuesto a apariencia o también a posibilidad: lo real es lo no aparente y lo no simplemente posible. Sin embargo, este modo de proceder no es muy fecundo, porque no nos dice qué es la realidad; y además porque lo posible es un modo de ser real. Así como un círculo cuadrado es totalmente imposible, que en un día se descubra la causa del cáncer es una posibilidad y, por tanto, tiene algo de realidad.

Intentar llegar a una definición positiva de realidad presenta el inconveniente de que nos lleva a términos que, a su vez, precisan aclaración. Esto se advierte ya en... Continuar leyendo "Explorando la Realidad: Definiciones, Características y Conceptos Clave" »

Teoria de les Idees de Plató

Metafísica

Món Intel·ligible vs. Món Sensible

Idees: Entitats immaterials, absolutes, immutables i universals, independents del món físic. Món intel·ligible: Àmbit no material, objecte del qual les idees són immutables i immortals, i poden oferir-nos un coneixement científic. Món sensible: Món dels objectes materials, canviants, que neixen i moren, percebuts pels sentits, i que ofereixen un coneixement limitat. Imitació i participació: Plató designa així el tipus de relació entre el món sensible i l'intel·ligible.

Demiürg i la creació del món

El món ha estat creat pel Demiürg, figura amb característiques de divinitat, a partir d'un "model". Volent que totes les coses fossin bones, ha modelat... Continuar leyendo "Dualisme ontològic de Plató: Món sensible vs. Món intel·ligible" »

Aristòtil: Crítica a la Teoria de les Idees de Plató

Hi ha diferents crítiques a la Teoria de les Idees, però sens dubte la més important és la crítica a la teoria de la participació. Però, per què? Plató no va explicar adequadament la raó per la qual les coses *imiten* les Idees i va haver de recórrer a una narració mítica. Segons Plató, existeix una mena de déu anomenat el *Demiürg*, que modela la matèria caòtica a partir de les Idees intel·ligibles.

L'Argument del Tercer Home

Aquesta explicació no convenç Aristòtil, que fa una crítica demolidora a la teoria de la participació coneguda amb el nom d'Argument del Tercer Home.

Suposem que Plató té raó i existeixen dos tipus d'ens: els sensibles i els intel·ligibles.... Continuar leyendo "Aristòtil vs. Plató: Substància, Hilemorfisme i el Tercer Home" »