Principales Teorías de la Verdad en la Filosofía: Definiciones y Autores

Las teorías de la verdad son los distintos intentos producidos a lo largo de la historia para definir y explicar qué es la verdad.

Principales enfoques sobre la naturaleza de la verdad

1. La verdad como correspondencia o adecuación

Es la teoría que nos proporciona la estructura básica de la verdad, la cual se mantiene en las demás teorías. Estudia los elementos contenidos en el acto de conocer: el objeto, el sujeto y su representación del objeto. La verdad se entiende como una correspondencia entre estos dos elementos (por ejemplo: "llueve", "no llueve"). Sus representantes fundamentales son Aristóteles, Tomás de Aquino y L. Wittgenstein.

2. La verdad como coherencia

Esta teoría sostiene que una proposición es verdadera o falsa dependiendo de la posibilidad o imposibilidad de la misma para ser incorporada al conjunto de proposiciones que ya teníamos por verdaderas (sistema de conocimientos). Se trata, de este modo, de un criterio contextual, en el que nada es verdadero o falso por sí solo, sino que los conocimientos están referidos y conectados con el resto del sistema en el que se integran. Su creador es Hegel, quien defiende que la verdad se alcanza históricamente.

3. Teoría pragmatista de la verdad

Acepta la teoría de la adecuación, pero teniendo en cuenta la utilidad de los enunciados para resolver los problemas vitales. Un enunciado es verdadero si es apto para resolver problemas o para satisfacer necesidades. La verdad es provisional, porque lo que es útil hoy puede no serlo mañana. Su principal defensor es William James.

4. Teoría consensual de la verdad

Defiende la necesidad del diálogo para ir descubriendo cooperativamente la verdad de las proposiciones. Las personas que creen saber la verdad están dispuestas a dialogar con otras para llegar a un consenso, el cual no es un criterio de verdad absoluto, porque los interlocutores pueden estar equivocados. Esta teoría se lleva a cabo mediante el intercambio de ideas entre personas y la escucha activa. Sus defensores son Peirce, Apel y Habermas, entre otros.