3.Actitud crítica

La actitud crítica es una actitud de cautela a la hora de admitir como cierto cualquier conocimiento. Normalmente el ser humano acepta como verdadero aquello que capta a través de los sentidos: a esto lo llamamos actitud natural frente al conocimiento.Sin embargo, la actitud crítica exige distanciarse de esta actitud natural; para poder preguntarse cuales de esos conocimientos son verdaderos y cuales falsos. Este distanciamiento supone ademas, tratar de encontrar la base de los posibles errores. La actitud crítica ha de ser radical, en el sentido de que nada relacionado con el conocimiento debe escapar a la inspección de la actitud crítica.

-Por medio de la crítica se pretenden alcanzar tres metas: a) Unificar el conocimiento... Continuar leyendo "Actitud critica" »

Fernando de Rojas, un joven estudiante de la Universidad de Salamanca, es el investigador de un crimen ocurrido en esta misma ciudad. La víctima es un fraile del convento de San Esteban, Fray Tomás de Santo domingo, teólogo en el convento tras arrebatarle la plaza a Fernando de Roa. El Obispo le pide a Rojas que averigüe quién lo mató, a pesar de su poca experiencia, por la deuda contraída con el Santo Oficio por salvar a su padre. Fue a investigar al convento, donde conoció a Fray Antonio de Zamora, el encargado del huerto y del herbolario, que conocía mucho sobre plantas y sobre todo de las novedades venidas de América, para él las Indias, la patata y el tabaco.Examinó el cadáver, vio que en la boca tenía una moneda de vellón,... Continuar leyendo "El manuscrito de piedra" »

3.1 Las cuatro reglas

En la 2º parte del Discurso formula los cuatro preceptos en los que finalmente ha resumido sus análisis y reflexiones sobre el método de las matemáticas y su aplicabilidad a la filosofía. Recordaremos que lo que Descartes pretende es la universalización del método geométrico, por lo que tiene que proceder a formular unos preceptos que sean tan simples y universales que le permitan su aplicación a cualquier ciencia:
a)El primer precepto es el de la evidencia y formula: no aceptare nada que no se me presento como evidente.
Debe fijar dos elementos importantes. EN primer lugar, evitar la precipitación y la prevención, pues son dos causas de errores. La precipitación es aceptar como evidente lo que es confuso y oscuro,... Continuar leyendo "Los 4 pasos de la duda metódica de Descartes" »

Primera cuna: la escuela de Mileto

Se considera que con Tales, un astrónomo y matemático, del siglo VI a.C., se inicia la filosofía. El y sus discípulos empezaron a cuestionarse las explicaciones de los mitos y a dar sus propias explicaciones para responder a las preguntas más básicas.

Los milesios consideraban que la realidad estaba formada por un principio básico, el ARKHÉ, el sustrato o principio de la realidad.

Segunda cuna: los pitagóricos

En la misma época, al sur de Italia, aparecieron los pitagóricos, que basaban sus búsquedas en obtener la estructura o forma del cosmos, y no de los elementos que lo integran; llegando a la conclusión de que la estructura de éste es matemática.

El cambio: Heráclito versus Parménides

El filósofo... Continuar leyendo "Cuna de la filosofía" »

Tipos de Motivos

El motivo es la energia y la causa que provoca que nuestra conducta este precisamente motivada. Existen dos tipos: innatos y aprendidos

Los motivos innatos son los responsables de satisfacer las necesidades logicas. El hambre, la sed, el descanso, el sexo. Funcionan segun el principio de la homeostasis, el cuerpo necesita mantener siempre un equilibrio. Tenemos un malestar y llevamos a cabo una conducta para hacer desaparecer ese malestar. Los motivos aprendidos son fruto de nuestra educacion y cultura. Los valores y las creencias que tenemos sobre el mundo y que nos motivan a mostrar unas determinadas conductas. Depende de cada cultura, cada experiencia personal, del propio caracter.

Motivacion interna y externa

Motivacion intrinsica: